弱者無言

聘個總統(tǒng)來開車。（這句話的意思是說大哥好像自大還多一點）

經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的最大意外是大量人員被經(jīng)濟(jì)動亂式的發(fā)展奪去生命死于無辜，他們?yōu)榱藬[脫貧窮卻又搭上性命為富裕的他們做死鬼，就是純粹的犧牲品還不如穩(wěn)在貧窮里活著看他們?nèi)绾伪└黄饋矶?，還造就一大批成功人士如此比較起來貧富懸殊還算小事。

生存和自尊，金錢是硬道理。國家的大道理跟小家的直系關(guān)系是一樣那些老人，公平不能當(dāng)飯吃就會縱容和容忍強者的強盜行為因此，一些看上去是為了大多數(shù)人制定的法律法規(guī)和道貌說教就都是有利于強人的政治。他們認(rèn)定了他們才是這個社會的奶牛就牛逼得很雖然，奶牛們每天在吃如草芥的我們因此，弱者無言弱者無言如同弱國無外交。

人總是在看得見的范圍內(nèi)比較。 你們手富足，我們心自由。

改變自己的命運當(dāng)然不如改變他人的命運精彩，自己算什么。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

今晨，我將希望的種子播在窗下，希望過些日子就有收獲但，希望還是個夢想，果實我看見過是紫紅色而枝葉也是碧綠顏色。四十多年來，這算是我第一次播種。是把種子直接埋在土里的那種，目的性很強。日（在公司每天早晨起來鎖好門外出轉(zhuǎn)一圈就有許多家常菜的果實，從他人院子里偷偷跑出來在墻頭。我采摘的種子是一種紫色的扁豆類蔬菜在我們當(dāng)?shù)亟校好范?。?yīng)該是前年把種子老過以后來年的栽種但，不知為何沒有出苗？是時機不對還是心態(tài)過急？是施肥不足還是摻水過多？種花花不開？）

你想要的，我沒有，就會給你。但如果現(xiàn)在我有，反而就不給你，也不能給你。

一個是虧本加上吆喝。一個是只賺不賠的人生。一個是賺不得賠不得的光腚。

“你有了我，就不會窮了···”這算是個五歲頑童說的話，是他父母為了培養(yǎng)他從小有愛心的行動。但結(jié)果，他卻成為一個自豪地小救世主，他在慷父母之慨但，長大以后卻未必能慷自己之慨 ···“慈善”真的很慈善嗎？慈善是人類社會發(fā)展不公平不公正以及虛偽的直接產(chǎn)物，是人類社會獨有的富人們制造出自我標(biāo)榜的一個概念。難道窮人都是天生的嗎？難道窮人都是待在家里等著富人來搞慈善嗎？難道弱者的希望就是沒有自尊沒有人格的等著富人來捐助嗎？就算這樣難道就可以撫慰他們對社會不公平的心理創(chuàng)傷嗎？因為社會如果公平就不會有真正意義上的弱者因此，窮人是富人的犧牲品。社會現(xiàn)實是在假定社會公平公正的前提下運行因此，出現(xiàn)貧富懸殊就是合法的。能活下去就是人最大的愿望，公不公平不重要，正負(fù)該開征針對窮人被捐助者的《慈善稅》。

“些屌這個，就是要壓制住他們”確實像黑心老板這句話“我不能讓他們摸上我的規(guī)律”就是啊，今天六點來明天七點去后天不到場但，大后天進(jìn)進(jìn)出出不定時你這樣定期不定點，就為了突然襲擊抓個偷懶的職工有必要嗎？你抓住他們又能怎樣？全公司的人都該走卻又都離不開，滿腦子開除他們的夢想卻都不敢還經(jīng)常被迫被制裁但，又總是心里自己想著跟他們做迷藏開玩笑嚇唬他們欺騙自己，你說你為掙點小錢總是游擊戰(zhàn)爭的心態(tài)地下工作者的性能或恐怖分子的身體，你自己別把自己的肚子搞大了，沒意思。

乾：專，直，男。坤：合，辟，女。（卦象。這是在網(wǎng)上對周易八卦的感興趣）

因為我來過，結(jié)果才一樣。 有商家的舌頭和牙齒，電視不閉嘴。

自古至今的先哲名言，都是讓人做善事或積德就所謂好人好報其實，這本身就是限制個人行為的事件但，就整個人類的發(fā)展而言，沒做過什么對天地友善的事件就是對人自己也是痛下殺手因此，這些所謂的先哲名言簡單一說其實就是欺騙他人的鬼把戲他自己也做不到。這個世界有天有地不只有人，人敢等同于天地大于天地距離滅亡就不太遠(yuǎn)。

京劇的發(fā)展最后會演變成名家唱名段的歌曲。 政治還算手段，哲學(xué)才是終極。

如果一出生就是個果子，世上就沒有花的美麗因此，人生的過程就是美麗的花朵。

事在人為，是人也只能為一些錢財之類的事在為。真正的天意，人為不了，等待。

人，就是一種用解決他人問題來滿足自己的動物，而把自己的問題扔給他人。知足常樂是比較特殊的情況，是不公平的從物質(zhì)上向下比的滿足那么，最底層的人怎么辦？他們的樂趣也建立在大地之上。這種簡單的樂趣也罷，因為解決了自己就解決了一切。因此我的看法是不要“知足”要“自己常樂”因為，大地也會流淚也有承載不了的時候。

盛世盛貪。 以天合天，忘利忘名忘我。

在環(huán)境和習(xí)俗以及大致相同的文化氛圍內(nèi)，人做事的思維方式和手段也會大致相同。其經(jīng)歷和結(jié)局也無外乎人早就總結(jié)出來的那幾種而所謂，結(jié)局很“意外”也無非是正常值期望偏高偏低的問題。最重要的是被你作用的對象的反應(yīng)也有預(yù)料，也只有如此人才永不停歇地去做。如果全是未知數(shù)，人就還不算人。對面走來一位領(lǐng)著小孩的少婦，據(jù)說是位被包養(yǎng)的二奶但看她那一臉的安靜，幸福和高傲再看她嬌小美麗又可愛就知道她是被人努力追上的，也會用相同差不多的方式當(dāng)然是金錢第一美食第二華服第三有趣第四 ··· 相同時空里的當(dāng)下就還有多少類似的事件正在發(fā)生，一個“萬人迷”在眼前，多少男人會動心，有條件的就擋不住這外來的誘惑，這是萬難拒絕的愛，怎么也要試一試，試試就試試，色膽就敢去包天?！靶浴焙汀懊笔沁B在一起的，有了“性”就有了“命”但有“命”卻不定還有“性”因此，“性”在先，“命”在后而且，“性”是概念“命”是肉體但沒有“性”的“命”還叫什么“命”因此或許，“性”才是“命”。

拉動需求，古有各種節(jié)假日而如今，有各種大小工程或消費概念。

這個世界其實越來越多的規(guī)則就是剝奪個人自由的問題所在，看上去越來越好其實越來個人的自由越少。人從小就被規(guī)則成“社會人”因為，后來的一切都要被社會里的規(guī)則約束才可能被認(rèn)可才可以勉強活下去而且，后來者只有服從被動地接受沒有改變或討價還價的機會就算那些被淘汰的，被廢除的規(guī)則也死在大量人員被犧牲大量社會財富被浪費之后才發(fā)生。“人權(quán)至上”也從來就是人騙人的鬼把戲，人只能用犧牲他人的方式為自己的錯誤買單，這叫什么尊重人權(quán)？而且尊重你的人權(quán)卻叫你自生自滅又如何？

女人，有點匪氣也不錯。把外套的扣子打開雙肩向后一背，小手斜插在小腹下方的褲兜里，一條緊臀性感的短褲雙腳成丁字步站在路口，沒有笑容略施淡妝旁若無人瞄前方。

“金錢”絕對不是市場條件下的唯一追求和信仰，有許多人應(yīng)該也希望自己在得到面包之后去修煉去面壁去思考去靜遠(yuǎn)。

把女人的肚子搞大還不定是女人自己愿意，但把自己肚子搞大就是你自己胡吃的結(jié)果而把自己的臉搞大，卻不定就是自己打的。打腫了臉冒充胖子，有什么意思還不敢消腫，摸一把雙方都感覺不到心滿意足。你不上“春晚”把央視嚇?biāo)懒税?，小肚雞腸地和你一般見識，還找機會報復(fù)你，中華民族在沒有你之前都是悶死的嗎？三十年的“春晚”就缺你這個節(jié)目，央視“三一五”晚會曝光你的減肥茶要的是證據(jù)，要合法。工商消協(xié)也不是央視的馬仔，不合法的太多為何就不可以拿你開刀？別把自己弄得太大，你就是個說相聲的，娛樂圈就是些月季花，別把自己弄的很高尚很純潔，做了假廣告道個歉比你出來急赤白臉紅口白牙辯護(hù)可愛的多，也許花期還會繼續(xù)。（這段大概還是在背后比劃郭德綱早先作假廣告的事件，應(yīng)該是看了電視臺的播出他親自出來給自己爭道理就像現(xiàn)在，他活的更好一片沸氣騰騰但我對他的私下關(guān)心一是比較早二是很持續(xù)，其實也就喜歡相聲的原因還是不喜歡沒事笑幾聲其實，我的看法德云社跟城管基本一個路數(shù)就都是打出來的面子給自己爆紅的合法存在因此，即便現(xiàn)在我的感覺德云社已經(jīng)退化成一個偶像團(tuán)體的幕后操作也基本與相聲無關(guān)因為，什么都還沒說一出場就開始笑成一片這不跟追星有關(guān)是什么因此，創(chuàng)新包袱不再重要而且把去現(xiàn)場聽德云社炒作成一種顯示身份來運作這么多人的國家，誰還在乎幾個臭錢就給自己一次浪費的機會也不差養(yǎng)著你們幾百號人的浪費還特別是面對無聊無奈的現(xiàn)實社會全當(dāng)被偷又能如何又不是被偷過一次因此，就引出來還要越來越虛大的全球商演也都是給華人看就更會被捧場因為，他們在外面實現(xiàn)夢想的孤獨卻來了個自己人要錢嘮嗑誰還卷你的面子）

違法，是一個人人樂于試身又不能言傳身教的行動。

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