攀賞石景薈萃郁郁蔥蔥普陀山西山景區(qū)

攀賞石景薈萃郁郁蔥蔥普陀山西山景區(qū)
小牮仲夏江南游歷閱讀采風(fēng),置身于普陀山,首先來(lái)到西山景區(qū)。普陀山西天景區(qū)核心景觀包括:千年古樟、 西天門(mén)、達(dá)摩峰、心字石、梅福庵、山頂觀海最佳區(qū)域、靈石禪院、磐陀石,二龜聽(tīng)法石、觀音古洞等。
由于住宿原因,導(dǎo)游安排團(tuán)隊(duì)從普陀山客運(yùn)碼頭下船地點(diǎn)普陀山山門(mén),一路溜溜達(dá)達(dá)觀賞普陀山綺麗美景,攀山漫步至西山景區(qū)最末一個(gè)景點(diǎn):觀音古洞。從導(dǎo)游圖觀察,形成倒著游覽方式,但這樣更省時(shí)便捷高效;
來(lái)到普陀山第一印象是:滿目碧綠,青松纖竹,百花爭(zhēng)艷,山路潔凈,層巒疊翠,郁郁蔥蔥,一派旖旎美景。
這次小牮首次采用智能云臺(tái)手機(jī)在登山途中動(dòng)態(tài)拍攝,旨在鼓勵(lì)廣大攝影愛(ài)好者勇于實(shí)踐積極探索,創(chuàng)新是社會(huì)文明進(jìn)步蓬勃展之生命力。攝錄者也在登山運(yùn)動(dòng)中,可使用智能云臺(tái)后,所攝畫(huà)面不會(huì)出現(xiàn)劇烈抖動(dòng)現(xiàn)象。
在西天景區(qū)圖示標(biāo)牌講解小歇后,導(dǎo)游首先把團(tuán)隊(duì)帶到觀音古洞, 觀音古洞售票處大門(mén)洞中有詳細(xì)介紹:( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
梅峰西麓有一天然古洞,稱曰觀音古洞,洞中石乳倒懸拄地,狀如垂云。一四周洞壁及石柱上均鑲有觀音像,荒行可通。洞旁建有觀音洞庵,這里古樹(shù)成蔭,巨石層疊。 觀音古洞位于普陀山梅嶺后鸚哥石側(cè),原為自然洞穴,并無(wú)殿宇,只有梅樹(shù)數(shù)株,故亦名“古梅嶺”。 觀音古洞頂巖石重重,樟樹(shù)遮天蔽日。明萬(wàn)歷年間有一僧始結(jié)茅廬于此。清雍正年間,法澤禪師初創(chuàng)庵院,是為開(kāi)山祖師。道光年間,海南修之。 光緒間年,裔孫化響重建大殿。宣統(tǒng)二年,僧開(kāi)林添建客堂樓房,寺院日趨完善?,F(xiàn)存主要佛教建筑是大殿,亦稱“主殿”,重要文物是觀音坐像,以及“二十五圓通”群像。 觀音立像高五米許,珠冠錦袍,右手執(zhí)楊枝,左手托凈瓶,袒露跣足,端莊典雅,乃仿唐朝著名畫(huà)家閻立本的“楊枝觀音畫(huà)像”而塑建。 主殿東面十二位圓通菩薩,塑像千姿百態(tài),特徵突出,他們大多都是釋迦牟尼弟子。這二十四位圓通,加上觀音,共為二十五圓通,所以主殿又稱為“圓通寶殿”,這是觀音古洞不同于全國(guó)其它佛教寺院的突出特色。小牮全神貫注進(jìn)行拍攝。
繼續(xù)攀山經(jīng)過(guò)心愿閣走十多分鐘即到第二個(gè)組合景觀區(qū)域,這里有:磐陀石、二龜聽(tīng)法石、靈石禪院。
靈石禪院位于西山磐陀石旁,屬西山景區(qū),幾乎處在西山的頂部區(qū)域。由明朝求凝禪師始建,清朝隆定、能立法師曾予重建?,F(xiàn)在大雄寶殿是近年由妙善法師組織修建的。我們到大雄寶殿瞻仰,一些游人在此朝拜。參觀后陸續(xù)走出,如今靈石禪院的名氣,早被禪寺外有故事的石頭所掩沒(méi),即使冷清偏僻,也引不少香客光顧。
磐陀石;是普陀山重要景點(diǎn),靈石禪院寺外不遠(yuǎn)就看到巨大的盤(pán)陀石、二龜聽(tīng)經(jīng)石,這兩塊巨石與慧濟(jì)寺那云扶石合稱:“普陀三奇石”。磬陀石由上下兩巨石相疊而成,上石上廣下銳,高近3米,寬近7米,呈菱形,體積約43立方米,重約400余噸,頂嶺平坦,可容30人左右。下石周廣20余米,將上石托住。兩石間隙如線,目之通明,似無(wú)著處,舊傳曾有人牽細(xì)線橫割而過(guò),以后試者,都無(wú)成功。 據(jù)說(shuō),《西游記》神話中的西天便在此處,磐陀石險(xiǎn)如滾卵,卻安穩(wěn)如磐,億載未動(dòng),萬(wàn)劫不搖,為普陀勝境之絕。石上題有"磐陀石"、"金剛寶石"、"天下第一石"、"通靈"等字。"磐陀石"三字系明代抗倭名將侯繼高所書(shū)。人們紛紛在此留影,有人躺在石頭上祈福。
二龜聽(tīng)法石;在磐陀石西端,這兩塊石頭酷似海龜,一龜蹲踞崖頂,回首顧盼,似在靜候,一龜昂首伸頸,竭力攀援,一副急不可耐模樣。傳說(shuō)二龜受東海龍王之命,前來(lái)偷聽(tīng)觀音說(shuō)法,因聽(tīng)得入迷,不覺(jué)誤了回歸時(shí)辰,化龜為石。還有另外一種傳說(shuō)是:二龜一雄一雌,塵緣未斷,在聽(tīng)法時(shí)眉來(lái)眼去,顧盼傳情,被觀音罰作石龜,前者傳的神奇,后者傳的維妙,各有千秋。瞻仰罷這幾塊有典故巨石,沿著西山頂峰徜徉前行;
攀賞于石景薈萃郁郁蔥普陀山西山景區(qū),不太陡峭平坦山路非常好走,很快來(lái)到西天景區(qū)普濟(jì)寺的后山,一條山梁橫亙?cè)谄胀由降闹心喜康貐^(qū),這兒山上古跡遍布,寺廟林立,登上山頂,從這兒可盡情俯瞰普陀山山海美景,看到浩瀚一望無(wú)際東海,小牮在此停畄很久攝錄采風(fēng),捕獲難得綺麗風(fēng)光,差點(diǎn)被團(tuán)隊(duì)拉下。
急勿勿一陣猛跑,才看到導(dǎo)游己到梅福禪院正向游客講解著: 整個(gè)普陀山需要兩天才能基本逛完,我們攀山后首先瞻仰是西天景區(qū)。西天景區(qū)位于普陀山的西南部,全山石景薈萃凸顯精華所在, 主要景點(diǎn)由:千年古樟、 西天門(mén)、達(dá)摩峰、心字石、梅福庵、山頂觀海最佳區(qū)域、靈石禪院、磐陀石,二龜聽(tīng)法石、觀音古洞等組成,全程約1.5公里 游覽時(shí)間在一個(gè)小時(shí)左右。這里在西山景區(qū)最高,也是觀景極佳區(qū)域,綠植遍山郁郁蔥蔥海天一色,晴空碧日分外壯觀,可今日時(shí)晴時(shí)陰,但當(dāng)陽(yáng)光出現(xiàn),遠(yuǎn)眺大海風(fēng)光旖旎頓感心曠神怡。導(dǎo)游講的沒(méi)錯(cuò), 方才小牮拍攝地就是最佳取景點(diǎn),稍一疏忽即錯(cuò)失。所以,許多珍貴影像是爭(zhēng)分奪秒搶出來(lái)的,從靈魂上酷愛(ài)攝影者,一耍保證強(qiáng)健體魄以適應(yīng)急需,二耍有銳捕佳機(jī)選景選時(shí),大膽創(chuàng)意藝術(shù)細(xì)胞,實(shí)戰(zhàn)勵(lì)練樂(lè)此不疲。
梅福禪院,也稱梅福庵。導(dǎo)游在禪院大門(mén)前繼續(xù)介紹:這個(gè)高臺(tái)階上的梅福庵,傳說(shuō)是為紀(jì)念西漢南昌尉梅福來(lái)山修道而建。梅福,西漢壽春人,曾任南昌尉,後棄官游歷江湖,晚年來(lái)到普陀山居洞煉丹後死與洞中,山民為紀(jì)念他,建此梅福庵。 明朝萬(wàn)歷年間由如迥法師修建,清朝照祚禪師曾予重修,光緒年間隆璋法師建殿造閣,遂形成現(xiàn)在規(guī)模,今仍存天王殿、大雄寶殿等建筑。一九八二年進(jìn)行了一次準(zhǔn)修。 梅福庵臨坡而起,周圍林木幽深,規(guī)模不大,但大殿金碧輝煌,大殿東後側(cè)的靈佑洞即當(dāng)年梅福煉丹洞,相傳為漢代方士梅子真爍丹之處。洞中山泉清澈見(jiàn)底,含多種礦物質(zhì),人稱仙水,游人到此紛紛品嘗為快,后游客在此瞻仰參觀。
沿著山路再往前行,就到了非常馳名的:心字石。據(jù)傳觀世音菩薩曾在此石上講說(shuō)“心 經(jīng)”。佛家以修心為上,人們到普陀山禮佛,都喜歡到心字石,或繞著心字環(huán)行撫摩,或坐在心字中攝影留念,以作對(duì)佛誠(chéng)心或人間友情的象征。有《心字石》詩(shī)云:“海山勝跡在西天,一字紅心耀眼光。恒作人間功德事,是心即佛量無(wú)前。心字石右上方約5米處峪谷間有一石向外伸展,隱于草莽荊棘中,觀其狀酷似蛇頭。離此石不遠(yuǎn),離西天門(mén)石闕西側(cè)又有一石,形肖蛤蟆,翹首象蛇,坦然自若。據(jù)傳,有一蟒蛇精經(jīng)觀音教化而得道。一天,觀音菩薩在蛇背上放上一只蛤蟆,以試蛇心,可那蟒蛇寂然不動(dòng),絲毫沒(méi)有傷害蛤蟆之意。這便是“佛試蛇心”故事的由來(lái)。后來(lái)便有人在蛇首右左下角平坡巨石上刻了個(gè)大大的“心”字,更是妙筆點(diǎn)題,耐人尋味。導(dǎo)游娓娓道來(lái),她不說(shuō)誰(shuí)也沒(méi)注意。 這塊巨石,約300米闊,圓渾平滑,石頭中間刻有一個(gè)巨大的"心"字,足有5米高、7米長(zhǎng)?!靶摹弊值闹行囊稽c(diǎn)可坐八九人,整個(gè)字可以容上百人打坐,是普陀山上最大的石刻文字。此字刻于何年、出于何人手跡無(wú)從查考,但至少清代以前就已有此石刻。佛家以修心為上,如今,人們雖不從這個(gè)意義上去理解“心”字,但眾多青年男女到此游覽,都喜歡繞著“心”字環(huán)行一周,在“心”字中間攝影留念,以作愛(ài)情和友誼的象征。 石旁欄桿上掛滿各種祈求愛(ài)情長(zhǎng)久祈福鎖。美女及情侶們圍繞著心字石轉(zhuǎn)圈拍照,小牮抓拍銘刻此美好瞬間。
心字石不遠(yuǎn)就是著名的西天門(mén);如果從前寺出發(fā)攬"西天"諸勝,必然先經(jīng)過(guò)西天門(mén),我們團(tuán)隊(duì)一行從后山而來(lái),所以先到心字石,再往下行才看到西天門(mén)。所謂西天門(mén),即由三塊巨石架成的一道天然石闕,石闕狹窄,僅容一人佝腰通過(guò),上方橫石題有:"西天法界"四字,豎立題有"證菩提道"四字。"菩提"系梵語(yǔ),意為"覺(jué)悟"。 小牮通過(guò)狹窄石闕時(shí)攝錄拍照,盡管這兒僅容一人毛腰才能通過(guò),一些游客還快速在此留影已做紀(jì)念。
過(guò)了西天門(mén),團(tuán)隊(duì)已在西天景區(qū)徜徉觀賞了一個(gè)多小時(shí),在一片開(kāi)闊地小歇,導(dǎo)游介紹說(shuō),游人如果從這兒前行,在不遠(yuǎn)紫竹林路上遠(yuǎn)眺,還可觀賞到達(dá)摩峰。靈鷲峰巔有一快20余米高巨石,如人佇立,銳首豐背,此石,與那兀立面壁的達(dá)摩極為相似,達(dá)摩峰背面有摩崖石刻:" 瀛洲界"三字。
休息片刻,再往山下行,通過(guò)一個(gè)造型優(yōu)美的小圓門(mén),旁邊就是西天景區(qū)導(dǎo)游圖標(biāo)識(shí)牌,團(tuán)隊(duì)即將到達(dá)下一個(gè)重要景點(diǎn)普濟(jì)寺。我們走過(guò)石板甬道,來(lái)到舟山市療養(yǎng)院步入庵門(mén),一巨樟赫然在目,偉枝四出,矯然橫空,宛如群龍游云,樹(shù)枝遮蔽數(shù)畝。這就是普陀山上非常有名的千年古樟。巨樟數(shù)齡已達(dá)九百余歲,桿圍達(dá)7米多,材積約70立方米,游人莫不以一睹其雄姿為快。
普慧庵門(mén)外這顆樹(shù)齡逾千年古樟樹(shù),歷經(jīng)千年滄桑至今茂密蓊郁枝葉如蓋。枝干上掛著許多紅色條帶,信佛之人為祈福而敬上,如今,來(lái)普陀山古樟下祈福,已成為一種文化和習(xí)俗,吸引著來(lái)自四面八方有緣人。
至此,石景薈萃郁郁蔥蔥普陀山西山景區(qū)瞻仰觀賞完畢,下一景觀為,坐落于靈鷲山麓著名的普濟(jì)寺。
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