唐宋八大家“你到底在哪里？”

參觀“唐宋八大家主題文物展”心生“三大缺憾”

12月2日，“山高水長(zhǎng)——唐宋八大家主題文物展”在遼寧省博物館開幕，展期為三個(gè)月。作為宣傳造勢(shì)很久，作為本年度最值得期待的展覽之一，也是遼博舉辦的重大展覽之一，“唐宋八大家主題文物展”一開幕，就吸引各地的觀眾走進(jìn)遼博。但筆者參觀后，雖看到展覽有亮點(diǎn)紛呈，還是心有三大缺憾，耳邊不由悵然地響起一句歌詞：唐宋八大家“你到底在哪里”？

一、此次展覽有3大亮點(diǎn)耀眼

舉辦這次展覽，無(wú)論主辦方和協(xié)辦方都付出很大的努力，展覽也有可圈可點(diǎn)之處，尤以3大亮點(diǎn)值得關(guān)注。

一是唐宋八大家畫中同框。步入展廳，首先映入眼簾的是神態(tài)各異的唐宋八大家畫像。遼寧省博物館副館長(zhǎng)董寶厚介紹，這8幅肖像畫來(lái)自中國(guó)國(guó)家博物館收藏的不同畫冊(cè)，此次展覽是首次將它們并列展出。畫像由清人所繪，作者不詳，描摹的皆是其經(jīng)典半身像。“這些繪畫作品反映了唐宋八大家特有的精神氣質(zhì)，神情刻畫細(xì)致入微，畫像中的服飾體現(xiàn)出他們的身份地位。”董寶厚說(shuō)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

二是國(guó)寶級(jí)文物匯聚一堂。 這次展覽中遼博有53件國(guó)寶級(jí)館藏文物展出?！端稳朔骂檺鹬迳褓x圖卷》《北宋徽宗趙佶瑞鶴圖卷》《東晉佚名曹娥誄辭卷》《北宋歐陽(yáng)修行書譜圖序稿并詩(shī)卷》、《明仇英赤壁圖卷》、《北宋蘇軾行書洞庭中山二賦卷》《北宋蘇軾行書陽(yáng)羨帖卷》等國(guó)寶級(jí)文物均在展覽中亮相。展覽中還可以看到韓愈唯一存世墨跡《東晉佚名曹娥誄辭卷》。此卷全部展開長(zhǎng)約781厘米，有大量晉唐人觀款，還有宋高宗趙構(gòu)、元虞集、趙孟頫等人題跋。一次展覽，能看到這么多國(guó)寶級(jí)展品，甭管它是什么展， 也甭管它怎么展，來(lái)參觀都不虛此行。

三是數(shù)字化技術(shù)打造線上觀展方式。數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用展覽，推出“云展覽”“云直播”“云課堂”等線上觀展方式，并用多媒體和互動(dòng)裝置提升博物館的觀展體驗(yàn)，推動(dòng)博物館文化服務(wù)方式創(chuàng)新。詩(shī)詞林”，懸垂著大量刻有唐宋詩(shī)詞的玻璃牌，成為觀眾喜愛的拍照打卡地。在全息數(shù)字劇場(chǎng)，通過(guò)全息數(shù)字技術(shù)，將蘇軾西湖治淤、杭州抗疫、徐州抗洪的故事生動(dòng)展現(xiàn)給觀眾，令人耳目一新。

二、展覽有“三大缺憾”令人心生悵然

盡管“山高水長(zhǎng)——唐宋八大家主題文物展”有可圈可點(diǎn)，但與遼博此前舉辦的《又見大唐》書畫文物展、筆墨乾坤——《萬(wàn)歲通天帖》特展 、《傳移模寫——中國(guó)古代經(jīng)典繪畫摹本展》、《又見紅山》等相比，明顯“盛名之下，其實(shí)難符”，主要體現(xiàn)在有三大缺憾。

一是離散文大家的散文主題太遠(yuǎn)。明初朱右將唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的文章編成《八先生文集》，“唐宋八大家”之名始于此。可見這八大家主要是指散文大家，他們的主要文學(xué)成就，是先后掀起了古文革新浪潮，使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。雖然這八大家不僅散文造詣很深，也都是詩(shī)家，尤以柳宗元、蘇軾還是詩(shī)詞大家，但這都是在文學(xué)上取得的成就。展覽中雖然也搞了一些講座什么的，可作為表現(xiàn)“主題”的文物，實(shí)在少的可憐。

二是搞書畫展誤入八大家的弱項(xiàng)。整個(gè)“山高水長(zhǎng)——唐宋八大家主題文物展”，就像一個(gè)書畫展，也是按書畫展進(jìn)行的布展，可八大家中只有蘇軾是大畫家，在書法上只有蘇軾和曾鞏值得稱道，其它的六大家在書畫上，并沒有什么突出的成就。若作為唐宋八大家的一次書畫展，自然很難拿出太多的原作文物，若搞成唐宋八大家的書畫展，也很牽強(qiáng)?？凑?，若是沒有方向感，或是看熱鬧，或是看局部，絕對(duì)不能獲得有邏輯性的整體印象感。

三是展覽內(nèi)容有東拼西湊之嫌。由于“主題文物”短缺，展覽就只能東拉西扯的拼湊，就如“注水”的豬肉，可以說(shuō)，本次展覽的大部分內(nèi)容，同唐宋八大家根本沒有什么關(guān)聯(lián)，甚至八竿子都打不著。諸如，北宋皇帝宋徽宗畫的《瑞鶴圖》；《南宋高宗趙構(gòu)書寫和之畫毛詩(shī)唐風(fēng)圖》， 宋人摹本東晉顧愷之創(chuàng)作的《洛神賦圖》、北宋李公麟的《九歌圖》、趙孟頫的字畫、朱熹的行書、《明拓大唐三藏圣教序》、《明佚名耆英勝會(huì)圖》等。至于在展覽中夾帶的北宋瓷器，更有點(diǎn)不倫不類了。展覽中制作太多的宣傳展板，就更與文物展相去甚遠(yuǎn)，若為看這些宣傳展板，那絕對(duì)不必要頂風(fēng)冒寒地去遼博。

結(jié)束語(yǔ)：遼寧博物館是國(guó)家級(jí)的博物館，這或許是遼寧難得的一點(diǎn)自豪。遼博只要辦展，筆者每展必看，甚至反復(fù)去看，并陸續(xù)發(fā)表了一些稱頌的觀后感，唯獨(dú)這次看展，或許是因筆者肉眼凡胎，看了一個(gè)稀里糊涂。雖不吐不快，但僅僅是一家之言。

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