揭秘新邵太芝廟之——今生“太芝廟”
編寫;陳劍濤
日月經(jīng)天斗轉(zhuǎn)星移江河行地,大禹廟在日曬雨淋中倒塌,秦朝未年暴政無度,災(zāi)害不斷,天地一片混亂,民不聊生、怨聲載道。漢太祖斬蛇起義一統(tǒng)天下定國(guó)安邦。漢太祖講究風(fēng)水,認(rèn)為九五至尊乃真龍化身,而龍山岳坪峰乃龍脈聚集寶地,靈氣瑞常。對(duì)大禹廟時(shí)有耳聞更是敬仰之至……于是撥下銀兩派遣臣官前往重修大禹廟。
大禹廟修復(fù)當(dāng)日,漢太祖在京城舉行佛禮,并命修廟的大臣朝禮祈福,當(dāng)時(shí)修廟的大臣扎營(yíng)在“京官?gòu)潯辈⒃诰┕購(gòu)澬藿A站為京城前來朝拜的官臣家眷提供住宿。由于朝朝代代都有京官太子來往此扎營(yíng)或者住宿久而久之“京官?gòu)潯币灿纱硕妹?/p>
相傳來大禹廟祈福佑民定國(guó)安邦的太子王太子數(shù)不勝數(shù),西漢一太子(王太子而非皇太子,)四處訪貧問苦拯救百姓,帶家眷來此為百姓祈愿求福,暫住在京官?gòu)濗A站,在此期間王妃一胎產(chǎn)三子,長(zhǎng)像特別一個(gè)白臉、一個(gè)黑臉、一個(gè)紅臉,生下來便會(huì)講話走路,接生的侍從見此情景嚇得神瑰顛倒,誤以為鬼神降臨,不敢聲張硬是把三個(gè)太子閉死,本來天上紫光普照此時(shí)突然烏云密布雷電交加大雨傾瀉、鴉聲哀啼,王太子回到驛站聞?dòng)嵑髽O度悲傷,郁郁而終。當(dāng)?shù)貫榧o(jì)念太子建“太子廟”;至明朝時(shí)期名醫(yī)申泰芝為拜祭藥王孫思邈也來到此地,為百姓尋藥診病,為紀(jì)念他建“泰芝廟”,后合建于廟邊村的大禹廟改稱為“太芝廟”。廟內(nèi)有四殿;中殿大禹帝、左右殿為太子殿和泰芝殿、后殿為經(jīng)文殿,廟里仍有四十八根畫龍雕龍圖騰木柱,佛像大小二百多座,半月形大門口外置有兩尊石獅,八一級(jí)石階路進(jìn)入廟門(代表歷經(jīng)千辛萬苦九九八一難終成正果),此廟歷代佛宗名揚(yáng)天下,文革時(shí)期,該廟遇到破壞,一九八五年修建學(xué)校徹底解體,太芝廟至今一直沿用作為地名。
太芝廟鄉(xiāng)境內(nèi)資源豐富,具有巨大的開發(fā)前景。全鄉(xiāng)森林面積60.08平方公里,是全縣竹木資源最豐富的鄉(xiāng)。藥材種植面積3000余畝,藥材品種20余種,是湘中南聞名的“尾參之鄉(xiāng)”。境內(nèi)堯虞塘引水工程——高壩氣勢(shì)宏偉、風(fēng)景秀麗,龍山森林公園峰巒疊嶂、峻峭雄偉。有二潭九彎的奇景,鄉(xiāng)域內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富,富含銻、金、砷等有色金屬。太芝廟鄉(xiāng)山青水秀人杰地靈歷史悠久文化渾厚,有“草藥之都”“革命的搖籃”“小南京”等輔稱。湘西南特委舊址就這廟邊村,太芝廟民風(fēng)淳樸,風(fēng)氣純正。尊老愛幼、扶弱濟(jì)貧早已成為一種公德;一家有事大家?guī)?,一人有錯(cuò)大家勸早已成為一種風(fēng)氣;鄰里之間互敬互愛、互幫互助早已成為一種習(xí)慣。鄰居們和睦相處,親如一家。有著歷史久遠(yuǎn)的傳奇故事…隨著旅游資源的開發(fā),旅游業(yè)發(fā)展從無到有從5萬人次到近十萬人次逐年增長(zhǎng)。
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