《寺廟中國(guó)》是旅游文化叢書(shū)“唐游記詩(shī)畫(huà)中國(guó)”十卷中的第四冊(cè)，現(xiàn)將部分經(jīng)典名句摘抄如下：

1.生命，因水而存，無(wú)水消失。在大自然面前，人類是弱者，也是毀壞者，愿怪樹(shù)林的啟示，能夠喚起人們愛(ài)護(hù)環(huán)境、珍惜生命的意識(shí)。夜深夢(mèng)纏綿，人們?nèi)詴?huì)在這里聽(tīng)到它們的呼喚，今生何必相會(huì)，千百年之后，誰(shuí)又還記得誰(shuí)。

2.拜佛作為人精神上的一種寄托，有著極其深遠(yuǎn)的意義。因此，拜佛有很多的禮節(jié)和規(guī)范。對(duì)于不了解佛的人，只要心誠(chéng)，也可以拜佛。

3.自古以來(lái)，寺廟被寓意和平的象征，佛像則成為善男信女的朝拜對(duì)象。那些對(duì)人間世道領(lǐng)悟很深的高僧，總能以其超強(qiáng)的智慧幫助迷茫中的信徒找準(zhǔn)自己的定位。

4.但凡高僧，對(duì)人間世道有很深的領(lǐng)悟。他們言行中閃爍出超強(qiáng)的智慧，幫助迷茫中的信徒找到自己的定位，使他們活得更加的充實(shí)。產(chǎn)生這種想法的，源于游歷完南京靈谷寺。

5.陽(yáng)光，給人一種希望；月光，給人一種沉思；回音悠長(zhǎng)的鐘聲，蕩氣回腸。存在喧囂市井之中的千年古剎，總是那么吸引人的目光。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

6.每年春季，花香總會(huì)如期而至，給人的生活帶來(lái)生機(jī)的同時(shí)，蘊(yùn)含著無(wú)限的智慧，上演著不落俗套的繁華。

7.看一杯清茶，觀人生沉浮，世態(tài)炎涼，盡在故事中。

8.觀賞寺廟，就像喜歡站在陽(yáng)光照射下的林木間，舞動(dòng)著自己的腳步，跳出人生的精彩。當(dāng)我踏入靜謐的碧云寺，像穿越時(shí)光一樣將游人帶入古老的佛道境界。

9.照亮自己才能看清世界。世上僅此一地，今生與你結(jié)緣。

10.地獄多指人編造出來(lái)，是人心靈上的一種寄托。人世間的鬼是因人視線發(fā)生變化，或身體虛弱產(chǎn)生的幻覺(jué)。

11.和尚在寺廟里修行，如果要取得德高望重的地位，必須修行最后一刻，才配擁有一座塔。

12.寺院自古是文人雅士喜歡去的地方，他們除了喜歡寺院周圍的山水，更看重寺廟的氛圍，遠(yuǎn)離紅塵，還有博學(xué)多才的僧人陪伴，豈不快哉。

13.摸頂，活佛化解你人生困惑；求簽，智者指點(diǎn)你路途迷津；燃香，虔誠(chéng)祈求你一世平安。

14.人生在世，一旦遇到困難，總想逃離塵世喧囂，回歸心靈寧?kù)o，便選擇來(lái)寺廟尋求心靈上的慰藉。面對(duì)古樸偉岸的殿堂、莊重佛像，裊裊香煙，一份神圣與肅穆彌漫心頭。

15.萬(wàn)事皆有因果，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。古人以善為美德。行善積德是人們修身養(yǎng)性的一種方法，也是對(duì)曾經(jīng)所做惡事的一種解脫。

16.生活中，總會(huì)遇到很多不同身份、性格的人，但無(wú)論對(duì)方的格局如何，你都應(yīng)該滿懷感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)、盡力付出。

17.徒步蜿蜒羊腸山道，看著天上的白云，撫摸著山中不知名的樹(shù)木，俯身輕嗅野花發(fā)出來(lái)的清香，置身其間，心底便涌生出超脫淡泊的舒暢。

18.人要面對(duì)生活，更多的是面對(duì)自己。如果不認(rèn)識(shí)自己，就會(huì)迷失方向、脫離現(xiàn)實(shí)，整日守著幻想度日?？梢?jiàn)，正確認(rèn)識(shí)自己是多么重要。

19.我喜歡找一個(gè)既清靜又有鐘聲的地方，一來(lái)欣賞寺院四周的風(fēng)景，二來(lái)讓自己的心靈得到洗塵，更多的是汲取佛門(mén)智慧。

20.為了生活，我努力工作；為了過(guò)得更好，我拼命工作；為了游歷山水，我丟過(guò)工作；為了寫(xiě)好游記，我投入了幾乎所有工作之余時(shí)間?？傊?，在這個(gè)繁華的世界，要做一個(gè)不被塵世污染的人太難了。

21.世人多重金，我愛(ài)剎那靜。喜歡游寺廟的一個(gè)重要原因，站在佛像面前，端詳著端莊、祥和、普度眾生的佛像，一種清凈幽雅之感油然而生。

22.愛(ài)看武俠小說(shuō)的人，大多喜歡快意恩仇，因?yàn)檫@般意境在自己生活中不常擁有。

23.江南自古人杰地靈，佛法盛行，古剎遍布，高僧輩出，信眾云集，佛教文化底蘊(yùn)深厚。一座座古寺猶如林木中深藏的一棵古樹(shù)，點(diǎn)綴出山的神韻。

24.回憶過(guò)去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)年那些所謂的緣分、山盟海誓都會(huì)隨著歲月的變化，在記憶中慢慢變淡，因?yàn)檫@就是生活。就當(dāng)我們悟到這一點(diǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變老。

25.喜歡看連綿起伏的山脈、幽深的溝谷流水的人，往往會(huì)陶醉于祖國(guó)大好河山。

26.無(wú)論生活幸福還是痛苦，人都經(jīng)歷過(guò)難以用言語(yǔ)表達(dá)的辛酸。在他們心里都會(huì)有一座大山，只要翻過(guò)這座大山就能迎來(lái)好的前程。

27.一座寺，一口鐘，一方石，凝重的氣息伴隨沉重的腳步聲，無(wú)不喚起自己記憶深處無(wú)盡美妙的情懷；揉揉眼，提提神，一種錯(cuò)覺(jué)隨空飄，萬(wàn)般是非，皆煙消云散。

28.閑庭賞景，塵世間幾多風(fēng)雨都影響不了君之游心；云卷云舒，知識(shí)像美景一樣涌現(xiàn)?；ㄩ_(kāi)花落，葉落歸根；淡泊明志，方得棲身。寺以人揚(yáng)名，景以寺而秀麗。

29.獨(dú)行遠(yuǎn)逝，覆藏?zé)o形。孰能擇地，舍地取天。在終點(diǎn)相遇，不如來(lái)寺廟朝圣。

30.當(dāng)你為他人做了好事時(shí)，不但能讓對(duì)方感覺(jué)幸福，也能使自己變得幸福。當(dāng)你行善之時(shí)，把仁慈和期待結(jié)合在一起，你就創(chuàng)造了最有力的幸福。

31.遼闊天空，深邃蔚藍(lán)；茫茫大地，物華天寶。凡塵之中，恩恩怨怨；悲歡離合，是是非非。人世間，自然離不開(kāi)紛爭(zhēng)。

32.拜佛，是為了求得心靈上的一份寧?kù)o。生活中讓人感慨的是，求人不如求己才是生活的真諦。

33.緩緩流淌的時(shí)光，把許多事情掩埋在若隱若現(xiàn)的記憶中。然而，生命中總會(huì)有些片段像照片一樣，浮現(xiàn)在眼前，隨時(shí)可能把埋藏在心底里的情感抒發(fā)出來(lái)。

34.深山古寺，自古就是佛門(mén)圣地，除了可以供人們修身養(yǎng)性、洗滌塵世中煩惱外，還能讓人體味到佛門(mén)之幽帶來(lái)的人生感悟。

35.由煩惱、困惑、艱辛、悲喜等組成的生活，總讓人喘不過(guò)氣來(lái)。好在太陽(yáng)每天都會(huì)從東方升起，鼓勵(lì)我往好的方面想，朝積極的方向努力。

36.每當(dāng)夜幕降臨，莫名的恐懼就會(huì)涌現(xiàn)在心頭，讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，只能不停地安慰自己，一切都將過(guò)去，明天依然美好。

37.人生如戲，戲如人生。歲月如歌，人間滄桑盡在生活。

38.人之所以寂寞，是因?yàn)閮?nèi)心的封閉將自己圍堵起來(lái)。所以我們要像寺院里的僧人一樣，人雖然生活在院墻里，但內(nèi)心是純真的，進(jìn)而活出自己的精彩。

39.人間凈土，雅士自來(lái)。

40.風(fēng)云變幻萬(wàn)千，古剎感悟人生。香客世代傳承，功名志在人間。

41.信仰作為心靈產(chǎn)物，是支撐精神的一種力量，寄托著人們最美好的東西。

42.人的經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看法自然不同。深淺不一的人生經(jīng)歷，宛如天空高掛的那輪陰晴圓缺的明月。日日夜夜，年年歲歲，世世代代地演繹著塵世間的悲喜哀樂(lè)，耐人尋味。

43.人的一生，總會(huì)有挫折、磨難、喧囂和紛擾，但只要我們用平常心對(duì)待，悠然漫步，不偏不倚，勇敢面對(duì)，總能享受一份獨(dú)有的寧?kù)o。

44.一個(gè)成佛的人，必須經(jīng)歷過(guò)金錢(qián)、女色、權(quán)力、恐懼等脅迫引誘的考驗(yàn)之后，才能修煉成道。

45.人的一生中要經(jīng)歷過(guò)許多復(fù)雜多變的事，但有些事情，表面看似復(fù)雜，但只要你一如既往地朝既定的目標(biāo)走下去，就一定會(huì)到達(dá)成功的彼岸

46.人的經(jīng)歷各有不同，或曲折或坎坷，或富貴或貧賤，但這些都不足以讓人悲觀失望。讓人失望的人往往是那些面對(duì)貧窮，只知道怨天尤人的人，使得貧窮的觀念影響到下一代，殊不知思想觀念才是改變命運(yùn)的重點(diǎn)。（摘自唐游記詩(shī)畫(huà)中國(guó)）。

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