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對于外在的一切善惡境界,不起心動念名為坐,能識見內在自我既然不動名為禪。人生在世難以脫離善惡二字,一切所到,所做,行。不能因內心的不亂而視為最高境界,人類的降臨促使了各種利益的產生,或為生存,或為種族都不離利益二字。從而自從內心,亂是為人之本性,所以以人生在世不因利益而活的人不出幾人,因而有了坐禪之…閱讀全文
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