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天有造化,先王以教化裨之;兩曜有明,先王以文明裨之。故爻畫肇于庖羲,文字生于倉頡。圣人仰觀俯察,類萬物而周八極,遂有經(jīng)天緯地之文。三圣繼作,曄然文明。而道化貴文,唐虞煥乎為盛,郁哉著于成周。洎周衰秦興,廢先王之道,棄禮樂之教,任苛刻之政,騁譎詐之術(shù),焚詩書以愚黔首。頌聲為之而寢,詩人于是不作,斯文天…閱讀全文
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