前言

即使計(jì)劃已經(jīng)偏離，也請(qǐng)您成為統(tǒng)御行星之王。

所有的考察在此收束，此為人理賢者的逾神魔術(shù)。

??????????????????????????? 異聞深度 E--

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? 逾神空想魔術(shù)

????????????????????????????? A.D.2022???? 絕境人理賢者?? 墨丘利斯

本篇將會(huì)極其漫長(zhǎng)，或許會(huì)是迄今為止最長(zhǎng)的考察也說(shuō)不定。

從哪說(shuō)起呢？就先從以前專欄留下的坑，隱匿者說(shuō)起吧。

第零章? 隱匿的英雄？

（注：A組是隱匿者+瑪修，8人。不過由于大家經(jīng)常搞混，所以除非文中強(qiáng)調(diào)，否則A組基本也指隱匿者七人）

在《考察交匯領(lǐng)域·特勞姆與大令咒》的末尾，我曾經(jīng)挖過一個(gè)“墨丘利也有對(duì)A組考察的想法”的坑。

那篇專欄的一個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)山羊兔考察的思考。山羊兔提出了【大令咒是對(duì)beast的】以及【空想樹是迦勒底制造的】諸多想法。在當(dāng)時(shí)的專欄里也有講過我對(duì)【大令咒是對(duì)beast的】這一觀點(diǎn)表示贊同，其他的暫不認(rèn)同。

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那么，當(dāng)時(shí)我在想什么呢？

是一個(gè)【可能會(huì)讓很多人不爽的想法】。

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2.0剛公布的時(shí)候，一些玩家對(duì)A組恨到牙根發(fā)癢。但其實(shí)想想就明白，F(xiàn)GO從來(lái)不是早上8點(diǎn)的卡通片，隱匿者怎么可能就是七個(gè)純粹的反派角色。

但那個(gè)時(shí)候真是說(shuō)不得半點(diǎn)隱匿者的不好。結(jié)果接下來(lái)幾年，佩佩和隊(duì)長(zhǎng)都成功的吸粉，卡多克也從毛頭小子變成了卡多克大偵探，至于貝利爾……不認(rèn)識(shí)的孩子呢。

一開始，我只是認(rèn)為這七個(gè)人肯定有自己的理由，不會(huì)是純粹的惡德反派。

而看到山羊兔3月的考察之后，我產(chǎn)生了一個(gè)更深入的想法。

【隱匿者的七人，會(huì)不會(huì)原本的定位真的是無(wú)名的英雄？】

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盡管聽上去有點(diǎn)荒誕，但姑且順著這個(gè)想法思考了下去。

目前關(guān)于隱匿者仍然有很多未解之謎。

比如【老所長(zhǎng)特意在訓(xùn)練的時(shí)候，假定了七個(gè)特異點(diǎn)】

比如【卡多克和奧菲，隊(duì)長(zhǎng)都強(qiáng)調(diào)過自己是應(yīng)該拯救世界的】（可能只有貝利爾是真的拿錢辦事，戴比特則有自己的小算盤）

如果這一切是有關(guān)聯(lián)的，那就是說(shuō)，七位御主總共帶著七條能對(duì)beast使用的大令咒，在七個(gè)特異點(diǎn)模擬訓(xùn)練……而這一切的背后是老所長(zhǎng)的運(yùn)籌帷幄。

同時(shí)還有貝利爾是執(zhí)行老所長(zhǎng)計(jì)劃的保障（強(qiáng)制發(fā)動(dòng)大令咒）……

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于是問題變成了【老所長(zhǎng)原本計(jì)劃在七個(gè)特異點(diǎn)的什么情況下讓隱匿者們使用大令咒呢？】

再思考一下大令咒可能是對(duì)付beast的王牌……

那么，【老所長(zhǎng)是否打算在七個(gè)特異點(diǎn)，用“對(duì)子”的方式，處理掉七只人類惡呢？】

我明白這個(gè)想法過于簡(jiǎn)單粗暴。這也是為什么我在之前專欄里更傾向于【三條大令咒對(duì)付B7】的想法的原因。

而且肯定也會(huì)有人說(shuō)“七個(gè)人類惡，但是beast可不止七只啊”。

嘛，A組這個(gè)想法，充其量只是一個(gè)分支考察的腦洞，本身也算是被我扔到一旁的東西。

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在本專欄開篇提這個(gè)是為了熱場(chǎng)，同時(shí)也是為了引出本次考察的重點(diǎn)角色。

迦勒底老所長(zhǎng)，【馬利斯比利·阿尼姆斯菲亞】

第一章?????????? 馬利斯比利·阿尼姆斯菲亞

一如我之前在動(dòng)態(tài)里暗示的，老所長(zhǎng)的目的他早就在游戲里說(shuō)出來(lái)了。

【吾等天體科，必須用自己的方式抵達(dá)根源】

單純討論目的的話其實(shí)就是如此簡(jiǎn)單。但我也不會(huì)就拿簡(jiǎn)單的一句話回答諸位就是了。

在《Lostroom》里，瑪麗所長(zhǎng)也講述了【阿尼姆斯菲亞的冠位指定（以下簡(jiǎn)稱GO）：保障行星和人類史】。

因此，吾等認(rèn)為【天體科的方式】=【保障行星和人類史】，也就是說(shuō)老所長(zhǎng)的計(jì)劃是【通過保障人理來(lái)實(shí)現(xiàn)GO，抵達(dá)根源】

嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)說(shuō)實(shí)現(xiàn)GO和抵達(dá)根源并沒有石錘的聯(lián)系……

但是回想一下老所長(zhǎng)這些年的行為就會(huì)發(fā)現(xiàn)他真的是進(jìn)行了很多【保障人理】的行為。

開發(fā)迦勒底亞斯，研究靈子轉(zhuǎn)移，召集A組，在瑪修身上實(shí)驗(yàn)【英靈召喚】……這些都是【保障人理】的實(shí)際行為。

A組曾經(jīng)進(jìn)行過【七個(gè)特異點(diǎn)】的模擬訓(xùn)練，以及隱匿者都被刻上了具備翻盤性質(zhì)的大令咒。

當(dāng)然，有人也許會(huì)認(rèn)為這一切都是老所長(zhǎng)的【偽裝】，但說(shuō)真的，如此繁雜的偽裝真的不覺得過于陰謀論嗎？

在經(jīng)過各種考慮之后，我認(rèn)為【老所長(zhǎng)確實(shí)想保障人理】，至少【可能是有預(yù)防類似人理燒卻一樣的災(zāi)害】的想法。

只是，【老所長(zhǎng)所謂的保障人理和很多人理解的可能不同（畢竟是魔術(shù)師）】

PS：只不過他還是失策了（雷夫強(qiáng)無(wú)敵）

這里插入關(guān)于魔術(shù)師家系【冠位指定】的話題。

根據(jù)設(shè)定，GO是從公歷以前延續(xù)至今的家系所持有的起始之命令。 在魔術(shù)世界當(dāng)中最為崇高的血之戒律。直至一族的滅絕為止都要為那個(gè)使命而犧牲,仿佛詛咒一樣的絕對(duì)嚴(yán)守的驕傲,那就是被稱為冠位指定(Grand Order)的含義。

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嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)說(shuō)目前GO的信息就這些……以下為推測(cè)。

神代之后的魔術(shù)師大多數(shù)都在追求根源。那么【神代的魔術(shù)師追求什么呢？也許就是GO。通俗點(diǎn)講，GO可能是類似【研究生/博士的科研課題】一樣的東西，在神代那個(gè)不需要追求根源的時(shí)代，為了讓魔術(shù)師不那么無(wú)聊于是頒布了GO讓魔術(shù)師研究。（這里是我用開玩笑的口吻在推測(cè)，實(shí)際可能會(huì)有更深的原因）

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在公元后，GO很可能是【公元前延續(xù)至今的古老家系為了追求根源所采用的特定課題】。

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遵守GO，完成GO的優(yōu)先度很高，《2015的時(shí)鐘塔》里雷夫甚至不惜犧牲自己也要遵守。

同理，終局特異點(diǎn)的劇情里也提到，老所長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)了【第三法我不稀罕，我要用自己一族的方式抵達(dá)根源】。這里的【自己的方式】，我認(rèn)為就是【保障人理，實(shí)現(xiàn)GO】

而在2.0序章里，言峰綺禮評(píng)價(jià)迦勒底亞斯是【阿尼姆斯菲亞在空想中描繪，并不斷祈求的抵達(dá)根源的奇跡】

通過各處臺(tái)詞，我們可以整理得出：

1老所長(zhǎng)說(shuō)阿尼姆斯菲亞要用自家的方式抵達(dá)根源

2瑪麗所長(zhǎng)說(shuō)阿尼姆斯菲亞的GO就是保障星球和人類史

3迦勒底亞斯是為了保障星球和人類史的禮裝

4迦勒底亞斯是阿尼姆斯菲亞用來(lái)抵達(dá)根源的奇跡

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所以就算沒有精確設(shè)定來(lái)支持【完成GO=抵達(dá)根源】這一推測(cè)，但至少?gòu)膭∏閷?shí)際上，【兩件事不沖突并且目標(biāo)基本一致】

至此，馬利斯比利·阿尼姆斯菲亞的動(dòng)機(jī)基本確定。

【通過阿尼姆斯菲亞一族保障人類史的手段，來(lái)完成GO，抵達(dá)根源。】

在之前的數(shù)次考察中，我們有一個(gè)共識(shí)：老所長(zhǎng)的計(jì)劃已經(jīng)跑偏。

畢竟【如果截止目前的一切劇情發(fā)展都在老所長(zhǎng)預(yù)料之中】，那老所長(zhǎng)要么有千里眼要么是DC宇宙的狂笑之蝠（此角色最大槽點(diǎn)就是各種劇情轉(zhuǎn)折他都能預(yù)判，屬于作者親自給他開掛）而且譬如貝利爾燒樹這種也是明顯的意外事件，甚至人理燒卻的實(shí)際結(jié)果（A組全員宕機(jī)，若不是異星神撈人+隊(duì)長(zhǎng)carry就全完了）應(yīng)該也是計(jì)劃外的事項(xiàng)。

（根據(jù)2.5回憶的生放送提供的信息，有些事也超出了隊(duì)長(zhǎng)的意料，所以整件事確實(shí)發(fā)生了很多意外的事情）

如今降臨的異星之神也很難看出什么保障人理，抵達(dá)根源的意思。（其本身就是對(duì)泛人類史的威脅）

根據(jù)既往考察結(jié)論，恐怕所謂的【100年后的相關(guān)變化】是由于計(jì)劃的跑偏導(dǎo)致的。老所長(zhǎng)的原計(jì)劃可能是在20XX年成功，但由于人理燒卻引發(fā)的變故導(dǎo)致奧爾加瑪麗出現(xiàn)在100后的藍(lán)書世界線，最后異星神繞了個(gè)大遠(yuǎn)通過隱匿者才實(shí)現(xiàn)在泛人類史的降臨。

如果把考察比作一場(chǎng)案件，那作為偵探的考察者就是在面對(duì)著假的案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，假的尸體與兇器（背景音：你這背景太假了）。在這種前提下要去【推導(dǎo)出老所長(zhǎng)的原計(jì)劃】更是難上加難。所以我們采取了步步推進(jìn)的方式。

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從結(jié)果來(lái)看，【FGO線04冬木戰(zhàn)之后，啟動(dòng)迦勒底亞斯，最終導(dǎo)致了這條世界線上的異星神降臨】

再參考天體科魔術(shù)詠唱詞【虛空之中有神】，姑且可以認(rèn)為【老所長(zhǎng)原計(jì)劃是打算用迦勒底亞斯實(shí)現(xiàn)某種降神】。

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【原計(jì)劃的神】，簡(jiǎn)稱……咳咳，不開玩笑。

不管叫什么，也就是說(shuō)【老所長(zhǎng)追求降神，降神成功則意味著計(jì)劃成功】

于是問題就變成了【原計(jì)劃的神，究竟是什么東西】。

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這里要先糾正一下用詞，雖然說(shuō)是降神，但很明顯異星之神也好虛空中的神也好都不像是【地球傳說(shuō)中記錄的神明】。

2.52的卡多克也曾經(jīng)說(shuō)過，【與其說(shuō)是神，不如說(shuō)是人類所未知的某種生命體】

以所羅門的七十二魔神舉例，其本質(zhì)是高位存在，魔神只是被冠上的身份而已。

也因此，我們認(rèn)為【原本應(yīng)降臨的存在】，并非是“神/神靈”，而是其他的東西。

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我們認(rèn)為【原本應(yīng)降臨的存在】是【人為制造的天球迦勒底亞斯的星靈】

強(qiáng)調(diào)神秘，定位類似于地球姬Arc。

嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，天球應(yīng)該是沒有UO一說(shuō)的（所以暫時(shí)叫星靈），這里一來(lái)是方便理解其定位，二來(lái)還有另一個(gè)重要的原因。

我們有理由懷疑，老所長(zhǎng)計(jì)劃的技術(shù)理論基礎(chǔ)可能來(lái)自地球姬Arc/真祖愛爾奎特。

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PS：前面這幾小段是8月底9月初的考察推論。根據(jù)日后《型月稿本》提供的最新設(shè)定，其實(shí)已經(jīng)基本泄露了異星之神的真正身份。

【宇宙中天體產(chǎn)生魂的概率幾乎等于沒有。是將使其成立的命運(yùn)力、時(shí)空因果定義為魂】

（《型月稿本》里這段描述是說(shuō)的離擴(kuò)光體現(xiàn)象，指星球之魂泄露到地表。）

所以如果說(shuō)迦勒底亞斯復(fù)制了地球的星魂，也就是說(shuō)復(fù)制的是【地球的星魂，并且這個(gè)星魂一般是不會(huì)產(chǎn)生的，只是一種命運(yùn)力與時(shí)空因果的集合體】

用不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)ㄋ滓锥恼f(shuō)法，你可以理解為一坨能量如果成型那就是星魂，沒成型的理解為一坨“具備成為星魂資格”的能量就好了。

而迦勒底亞斯的復(fù)制基本就相當(dāng)于克隆，U奧爾加相當(dāng)于星孩（嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)說(shuō)是作戰(zhàn)執(zhí)行體，大概類似希臘機(jī)神的終端？）誕生了。

盡管不是原裝，但你說(shuō)這玩意是不是和UO，地球姬很接近？

星球的代言人之類的存在。

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當(dāng)然，嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)說(shuō)，UO是UO，復(fù)制星魂是復(fù)制星魂，地球姬是地球姬。

月姬側(cè)的地球姬本身還是朱月搞的真祖計(jì)劃的后續(xù)產(chǎn)物（是后世真祖做出來(lái)的合格身體。Arc是愛爾奎特的朱月行動(dòng)理念上浮的產(chǎn)物，本質(zhì)還是愛爾奎特。）。

而UO的信息更少。

不過如果說(shuō)【地球/蓋亞無(wú)法誕生出自己的UO】，那從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，【復(fù)制星魂≈給地球用克隆搞一個(gè)試管嬰兒】（方便理解的說(shuō)法，非官方定義）

嚴(yán)謹(jǐn)一些UO如何產(chǎn)生是沒有官方定義的，【不知道是星球生孩子=UO，還是說(shuō)星球上某個(gè)最強(qiáng)大的存在就可以成為UO】

三者之間的關(guān)系，最終仍要作者（也就是蘑菇）蓋章才能最終定義。墨丘利們也只能是“把能說(shuō)的都說(shuō)到位?！?/p>

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至于為何說(shuō)制造異星之神的技術(shù)理論可能來(lái)自地球姬的制作，接下來(lái)就要提到《月姬R》的一些事情了。

我們也不止一次暴論過【FGO就是月姬R的邊角料改的】。這并不是一句完全的戲言，設(shè)定上的關(guān)聯(lián)是存在的。

月姬R里提到的【事項(xiàng)收納】，【自然的報(bào)復(fù)機(jī)構(gòu)】都在FGO這邊有所體現(xiàn)（白紙化和事項(xiàng)收納的高度相似，高揚(yáng)斯卡婭是自然界報(bào)復(fù)機(jī)構(gòu)的擬神化）。我們推測(cè)蘑菇寫《月姬R》的時(shí)期把月世界設(shè)定重新設(shè)計(jì)了一遍，然后FGO開始運(yùn)營(yíng)了，于是大量新設(shè)定在FGO先登場(chǎng)（雖然說(shuō)是第二部才開始顯露）。

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具體的就不贅述了。只說(shuō)考察的結(jié)論。

我曾經(jīng)一度認(rèn)為老所長(zhǎng)和羅亞的目的相同，但從最新的考察角度去講，二者相似，但并不一樣。或者說(shuō)【二者在不同的世界用著相似的理論】

御門的分析認(rèn)為，羅亞的目的可能是【完成公主（可能指讓公主變成地球姬Arc）】

而我認(rèn)為老所長(zhǎng)的目的是，【制造和UO/地球姬Arc相似的存在】

《MB》里羅亞見到青子之后也有著非常微妙的發(fā)言（他看到瑪修也有發(fā)言，簡(jiǎn)直是劇透狂），提到了【天體之卵】之類的……

完全解釋這一點(diǎn)有點(diǎn)困難，畢竟月姬R里也沒有給出羅阿計(jì)劃的真正內(nèi)容，但我們知道他在研究【天體之卵】。

【天體之卵】在以前的考察里被認(rèn)為與異星神有關(guān)。即異星神誕生前的狀態(tài)。

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那么老所長(zhǎng)的原計(jì)劃可能是【通過參考天體之卵的相關(guān)資料，完成“復(fù)制與降神”，再通過類似朱月制造真祖的相關(guān)技術(shù)手段，制造出近似于地球姬Arc的存在（作戰(zhàn)執(zhí)行體·U奧爾加瑪麗或許和原計(jì)劃不同，但應(yīng)該是最為接近的成果）】

這就是老所長(zhǎng)一族所追求的能夠【保障星球和人類史】，實(shí)現(xiàn)GO的手段。

雖然老所長(zhǎng)這有點(diǎn)用別人的理論的嫌疑，但是既然設(shè)定上的關(guān)聯(lián)存在，并且Arc都已經(jīng)實(shí)裝了，那我只能說(shuō)期待到時(shí)候蘑菇解明老所長(zhǎng)手段的時(shí)候說(shuō)的更獨(dú)立一些。畢竟天體科，天體之卵，這方面怎么說(shuō)也還算是天體科的專業(yè)范疇吧。

（吐槽一下，其實(shí)具體手段方面我們至今也仍未完全解明，畢竟我們不是魔術(shù)師，而且二世曾經(jīng)講過，在魔術(shù)的世界里去探究“How dun it”是沒有意義的，因?yàn)閷?duì)于魔術(shù)師來(lái)說(shuō)存在著無(wú)限的可能性）

硬要猜的話，大概就是地球包裹著星之內(nèi)海，那么【地球相對(duì)于星之內(nèi)?；蛟S可以被視為一種天球】，在這個(gè)基礎(chǔ)上再套娃一遍，就是【天幕/天球包裹著地球，復(fù)現(xiàn)了地球包裹星之內(nèi)海的構(gòu)造】，從而能夠?qū)崿F(xiàn)制造異星之神的條件。

（↑上面這小段是毫無(wú)線索可以證明的暴論）

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于是作為補(bǔ)償，接下來(lái)我們將要揭露阿尼姆斯菲亞一族GO更深一層的東西——

第三章·阿尼姆斯菲亞的悲愿

即便知道了老所長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)與手段，仍然會(huì)有種云山霧罩的感覺。

因?yàn)檫€是浮于表面。

要想真正理解老所長(zhǎng)，那就必須理解阿尼姆斯菲亞一族的愿望。

而正是在對(duì)這個(gè)謎團(tuán)的考察中，我觸碰到了FGO世界觀的禁忌。

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這次考察的一切都是為了接下來(lái)的鋪墊。

老所長(zhǎng)的目的不必言說(shuō)。

老所長(zhǎng)的手段也多少可以一步步推測(cè)。

以普通的考察而言，到此其實(shí)已足矣。

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但——

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【為何制造出近似于地球姬的“迦勒底亞斯姬”就可以保障星球和人類史】？

【皆因她還有另一個(gè)身份……】

普通的考察已經(jīng)結(jié)束，接下來(lái)是“One more thing...”

恐怕這是只有墨丘利們才能講述的故事。

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眾所周知，異星神是所謂的【追求正確之神】。

但還有其他的【追求正確之物】。

那即是蓋提亞。

原本七十二柱魔神，乃是（人類的）魔術(shù)之祖
所羅門創(chuàng)造而出的“更為有效推進(jìn)正確的道理的系統(tǒng)”。

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在以前的專欄以及御門的補(bǔ)充專欄里我們都說(shuō)過B1和B7是相對(duì)其他beast而言不同的存在。

B1和B7存在著某種對(duì)標(biāo)。

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如果說(shuō)【蓋提亞是所羅門為了追求正確而創(chuàng)造的系統(tǒng)】。

如果說(shuō)【原計(jì)劃的“神”是老所長(zhǎng)為了追求正確而選擇的答案】。

是否還存在第三組可能？

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再來(lái)談?wù)劚M頭之塔。

星之錨，連接世界表里之塔，本體為固定世界表層的『光之柱』。

將人理的texture【釘】在星球上的存在。

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再來(lái)回想一下那些迄今還沒有理解的臺(tái)詞。

比如終局老所長(zhǎng)所講的【為什么西歷之后人理不穩(wěn)定】

比如U奧爾加的發(fā)言【世界上沒有能超越我的人理】

比如雷夫和言峰綺禮評(píng)價(jià)阿尼姆斯菲亞的發(fā)言【晚了2000年/2000年來(lái)的悲愿】

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現(xiàn)在，請(qǐng)回答三個(gè)問題。

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第一，型月設(shè)定下，距今約2000年前，發(fā)生了什么和人理相關(guān)的重要的事件？

第二，說(shuō)到【釘】，除了星之錨，在地球的歷史與傳說(shuō)中，還有什么著名的【把XX釘在YY上】的事件？

第三，第三組【追求正確的存在】是誰(shuí)？

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如果你足夠聰明，你應(yīng)該已經(jīng)猜到了我想說(shuō)的東西。

墨丘利有理由懷疑——

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2000年的悲愿/晚了2000年，這一切關(guān)于2000年前的說(shuō)辭，都指向一件事：

鴿王子事件。

第三章·支線1·神代往事

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地球的靈長(zhǎng)更迭，終于人類登上了靈長(zhǎng)舞臺(tái)，然而這樣的人類卻對(duì)星球造成了巨大的傷害。

個(gè)體之間的爭(zhēng)奪，集體之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然文明有所增長(zhǎng)，但消耗也在加劇。

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有一天，一位人類中的王向上天祈求。

他祈求智慧。

上天給了他指環(huán)，那是智者的象征。

王只使用了一次奇跡，這便足夠。人類的世界漸漸穩(wěn)定了下來(lái)。

時(shí)間過去了1000年。

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地面上紛爭(zhēng)再起，人類再度陷入了苦難。

“真懷念1000年前的那位人類之王”

不知是哪里的誰(shuí)，發(fā)出了這樣的感慨。

“如果，再有一位……”

“如果，再有一位能夠行使奇跡，引領(lǐng)吾等……”

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在伯利恒的某個(gè)馬棚里，一個(gè)孩子出生了。

第三章·支線2·人類往事

當(dāng)年的嬰兒已經(jīng)長(zhǎng)大了。

經(jīng)歷了諸多苦難，他終于也找到了自己的命運(yùn)。

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“只有一個(gè)辦法，能夠【解決/緩解】這一切?！?/p>

“你要帶走【 】嗎？”瑪爾達(dá)問他，“讓我把它們都揍跑不行嗎？”

“雖然你學(xué)會(huì)了從雅各布流傳下來(lái)的招數(shù)……不，雖然可以解除一時(shí)的危機(jī)，但那種手段太暴力了吧，我覺得該換一個(gè)辦法?！?/p>

那個(gè)人選擇了對(duì)自己嚴(yán)苛的道路。

最終，那個(gè)人帶走了【 】。

從那以后，門徒們也傳播著他的故事。

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后世，某時(shí)某地。（此對(duì)話出自《型月稿本》）

【基修亞君（寶石翁），問問你看，咋回事。就是人類搞的那個(gè)叫做基教的東西，那是什么啊，是新的魔術(shù)系統(tǒng)嗎？】

【那是被細(xì)致的創(chuàng)作出來(lái)的人類發(fā)展教科書，而且早晚會(huì)變成best seller（暢銷書），你們還是別太了解為好，搞不好要理智喪失哦】

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第三章·支線3·魔術(shù)師往事

20世紀(jì) 某時(shí)，阿特拉斯院

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“一族的悲愿，我已經(jīng)知曉了?！?/p>

“因此我才來(lái)找您，阿特拉斯院的院長(zhǎng)閣下?！?/p>

“只要有契約書在，制造禮裝不成問題，但是我還是要確認(rèn)一下——”

“你對(duì)他的評(píng)價(jià)?！?/p>

“該說(shuō)是不滿嗎？不，或許兩千年前的祖先會(huì)不滿足于那種行為吧，帶走原罪什么的，治標(biāo)不治本?！?/p>

“但也許他認(rèn)為真正的結(jié)局方案要交與后人，但是兩千年過去了，仍然沒有出現(xiàn)呢?！?/p>

“既然如此，吾之一族——阿尼姆斯菲亞已經(jīng)完善了需要的理論，現(xiàn)在欠缺的，正是貴院的技術(shù)與……說(shuō)來(lái)慚愧，金錢?！?/p>

“只要湊齊全部的碎片，我就能完成GO?！?/p>

“就算給人類世界帶來(lái)末日？”

“貴院不也差不多嗎？”

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兩個(gè)“人”同時(shí)發(fā)出了微妙笑聲。

第三章（里）·解讀

不得已，在支線環(huán)節(jié)使用編小故事來(lái)還原“當(dāng)年一些事件的情形”。因?yàn)橛X得這樣是最通俗易懂的。

那么接下來(lái)開始解讀。

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在本核心考察最初的版本中，曾經(jīng)一度認(rèn)為【鴿王子最后成為了人理的固定器/人理的一部分】。

而圣槍固定人理的texture和圣釘釘住鴿王子兩件事可能是同一視。

（吐槽一下，其實(shí)和《死神》的靈王有點(diǎn)像，都是成為世界穩(wěn)定的楔子）

并且，圣槍之所以“圣”，或許就是因?yàn)楸M頭之塔的本質(zhì)其實(shí)是【固定圣子的圣釘】。

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不過這個(gè)早期的猜測(cè)實(shí)際上也有一些瑕疵，比如金箍棒。

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金箍棒如果按照西游記的原設(shè)的話最早是大禹治水的定海神珍，而大禹無(wú)論如何都是公元前的角色。

換句話說(shuō)，金箍棒是公元前就存在的。

盡管在關(guān)于圣槍的討論中也有過【神代也有神代的圣槍】這種猜測(cè)，但當(dāng)三田誠(chéng)在《埃爾梅羅二世大冒險(xiǎn)》中提到思想盤的設(shè)定之后，事情就變得更復(fù)雜了。

如果人造/仙造根源都能做出來(lái)，那做出來(lái)【仙造版圣槍】的可能性也不是沒有。

換言之，金箍棒的設(shè)定一天不石錘，關(guān)于圣槍的設(shè)定也一天不能石錘。（三田：又想背刺我？）

所以最終【鴿王子被釘在大地上化作了texture穩(wěn)定器】這個(gè)想法暫時(shí)就因?yàn)樽C據(jù)不足擱置了。

再然后是【鴿王子帶走原罪】事件。

最初的設(shè)想里，鴿王子帶走的就是人類惡=原罪。

但是好死不死，櫻井在杰基爾的那本小說(shuō)里偏偏讓杰基爾說(shuō)“人類惡不是救世主帶走的七宗罪”。

（我有次怒罵櫻井就是因?yàn)檫@個(gè)，倒不是因?yàn)楹臀蚁氲牟煌R，而是如果鴿王子帶走的只是七宗罪那種小玩意，那月設(shè)下他還有個(gè)屁的偉大意義）

當(dāng)然，也不是說(shuō)完全就能否定最初的設(shè)想，畢竟瑪爾達(dá)幕間里用詞還是【原罪】。

而通過月姬R和beast設(shè)定我們的是知道的，F(xiàn)GO里的原罪和七宗罪應(yīng)該不是同一批東西。（七宗罪目前只和B6關(guān)系很深）

所以最終結(jié)果只能認(rèn)為，鴿王子確實(shí)帶走了【某一類罪】，但是顯然，過了2000年， 對(duì)人理的威脅再度登上了舞臺(tái)。

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這樣就會(huì)有兩種可能。

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1鴿王子當(dāng)初帶走的就是當(dāng)時(shí)對(duì)人間危害最大的七宗罪：傲慢嫉妒暴怒……

2鴿王子當(dāng)初帶走的就是當(dāng)時(shí)的全部原罪（人類惡相關(guān)），杰基爾小說(shuō)的想法是受到宗教書籍的誤解

但總之不管怎么說(shuō)，【鴿王子當(dāng)時(shí)雖然付出了犧牲，緩解了危機(jī)，但仍然沒有徹底的解決問題】

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即便鴿王子當(dāng)初帶走的真是原罪（也就是說(shuō)比七宗罪還惡劣），但就目前劇情來(lái)說(shuō)恐怕人類惡是會(huì)不斷出現(xiàn)的，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，所以說(shuō)鴿王子只是救了一時(shí)，而非永久）

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當(dāng)然，那個(gè)功績(jī)已經(jīng)足夠他成為救世主職介。

而另一位救世主覺者，則是因?yàn)殚_悟所以看穿了這一切。

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老所長(zhǎng)則是在湊齊了實(shí)現(xiàn)一族愿望的各種條件之后開始了自己的計(jì)劃。

原本的計(jì)劃是通過實(shí)現(xiàn)GO來(lái)抵達(dá)根源。

克隆星魂，乃至于造出人型終端，UO級(jí)的存在。

這個(gè)存在可以成為如同以前專欄提到的“最強(qiáng)的守護(hù)”（將地球化作一個(gè)國(guó)家收入掌心，
　將人類一個(gè)不剩地納入管理的究極統(tǒng)治者）

用數(shù)十億的人魂+地球靈脈能量給星魂造身體。

如同御門在《42ex》專欄里提到的，集合現(xiàn)在的靈長(zhǎng)，生出“新一代”：極限單獨(dú)種。

（吐槽：什么EVA精神續(xù)作……）

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當(dāng)然，現(xiàn)在和原計(jì)劃相差甚遠(yuǎn)。

吸收了未來(lái)某個(gè)空想未來(lái)的全人類，造出來(lái)一個(gè)逗比。

然后逗比對(duì)泛人類史地球構(gòu)成了最大威脅。

（閃閃：我說(shuō)過了，真正威脅人類的，正是想要守護(hù)人理的那個(gè)愿望。）

第四章 人·星辰·系統(tǒng)

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FGO到了終盤應(yīng)該是要完全解釋“人類惡”相關(guān)概念的。

這也是墨丘利流派考察的方向。在諸多探討之后，我們認(rèn)為考察的大方向一直是正確的，是能夠抵達(dá)終點(diǎn)的。

對(duì)FGO的考察，就是對(duì)【人類惡】的考察。就是對(duì)beast的考察，就是對(duì)原罪的考察。

在諸多討論之后，整理出了一個(gè)關(guān)系圖。

人類犯下原罪。（發(fā)展中犯下）

原罪的受害者構(gòu)成關(guān)鍵詞。（選拔beast的標(biāo)準(zhǔn)）

nega是beast的身份反轉(zhuǎn)。

理是beast的行動(dòng)綱領(lǐng)（對(duì)原罪的回應(yīng)）。

beast就是人類惡的載體/體現(xiàn)方式。

人類惡就是人類愛。（人類愛偏激化）

人類惡=人類愛=人性的一部分（中性詞）

人類惡是毀滅人類的各種災(zāi)害。（beast圖鑒中形容beast如同災(zāi)害）

人類惡并非是指毀滅人類的惡（并不是類似復(fù)仇者，戈?duì)栘?，又或者邪神之類的懷抱?fù)仇或者純粹攻伐惡意的存在）

而是由人類毀滅的惡。（【人類惡是指由人類毀滅的“惡”】人類毀滅了什么呢？人類所毀滅的，也就是指人類發(fā)展過程中萌生的罪業(yè)）

人類惡類似職稱。

舉例來(lái)說(shuō)，提亞馬特原本是創(chuàng)世母神，在1.7的時(shí)候因?yàn)榉狭岁P(guān)鍵詞，同時(shí)也具備人類愛，因此成為了beast，亦可稱為原罪之獸，作為七之人類惡之一顯現(xiàn)（如何顯現(xiàn)呢，那就是以beast靈基來(lái)和你打）。

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原罪，?獸的key?word??這倆算是beast系統(tǒng)的底層邏輯。這倆應(yīng)該是不會(huì)變的。至于你代表的是什么人類惡/愛，持有的是什么理，是可以變的。

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人的生存方式違背了星球的系統(tǒng)。登上靈長(zhǎng)之座更是讓星球破壞變得更嚴(yán)重。

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大部分世界分支被剪定了，但泛人類史仍然留存下來(lái)。

那……不找你泛人類史的麻煩，找誰(shuí)？

這個(gè)話題再說(shuō)下去就是麻婆和2.6感興趣的走向了。具體的詭辯交給劇本吧。

原罪和人類惡之間存在關(guān)系，可能像雞生蛋，蛋生雞一樣。

1.7的劇情里，梅林就曾稱呼提亞馬特為“原罪之獸”。

本章節(jié)可能有些晦澀難懂，但這應(yīng)該就是咕噠最后要面臨抉擇時(shí)候的劇情了。2.7大概率不會(huì)講，終局有可能。咕噠可能會(huì)面對(duì)一個(gè)【原來(lái)我們泛人類史才是罪人】的局面，與【審判者·異星之神/老所長(zhǎng)】進(jìn)行一個(gè)對(duì)峙。

咕噠算是好人。但是架不住泛人類史是罪人。如果泛人類史因?yàn)樽约菏茄永m(xù)的歷史而背負(fù)被審判的命運(yùn)，那么咕噠作為最后的御主，又何嘗不是一樣呢？

第五章·囈語(yǔ)雜談

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本章節(jié)用于回收一些更雜碎的思考。整篇專欄難就難在整理，想法很多，但是放在一起沒有關(guān)聯(lián)又不好講。而且有相當(dāng)一部分是目前沒有線索或證據(jù)的推論，這些就都放在雜談里了。

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1【所羅門/蓋提亞可能是鴿王子原型機(jī)】

其實(shí)這個(gè)想法算是本次考察的起點(diǎn)。正是因?yàn)椤旧w提亞是所羅門為了追求正確而建立的系統(tǒng)】，我才會(huì)去想【是否鴿王子也是鴿子為了樹立正確而制造的神子】

畢竟《型月稿本》里寶石翁的臺(tái)詞也算證實(shí)了我在《Beast，Sin&Solomon》專欄里的想法：【月設(shè)里，基教=人理教】。

或許正是由于所羅門使役七十二魔神的事情（七十二魔神某種角度上可能類似于圣槍，具體推測(cè)見御門的【FGO考察】無(wú)盡敘詭迷局 ~Grand Order 42~ EXTRA專欄）啟發(fā)了上天，于是制造了新的工具人：鴿王子

（吐槽：什么天兄劇情……）

2【懷疑鴿王子也有戒指】

所羅門有戒指（上天給的）

人王有戒指（放技能用過）

U奧爾加也有戒指（登場(chǎng)時(shí)還特意閃光）

如果大家都是【追求正確】這一主題的關(guān)聯(lián)者，如果大家都是【追求正確的統(tǒng)治者】，那么從這個(gè)角度去想，鴿王子很可能也擁有戒指。

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無(wú)獨(dú)有偶，在FEX里戒指也是王權(quán)的象征。

另外就是從者公主，不知道戴手套的公主會(huì)不會(huì)脫下手套，當(dāng)然，我們無(wú)法預(yù)判她是否戴著戒指，只能期待一下她是否有關(guān)于戒指的發(fā)言。

（因?yàn)榭赡芤唇渲敢呀?jīng)被U奧爾加搶走，要么公主戴著，所以無(wú)法判斷她是否有戴）

3【公主到底是什么情況】

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這也是個(gè)棘手的問題，無(wú)法定論。

靈基一是終將成為的地球姬模式

靈基二是月姬某線未來(lái)的樣子

靈基三是無(wú)垢IF的過去（大概就是說(shuō)如果沒遇到羅阿的話）

通常卡池界面和游戲劇情里登場(chǎng)的從者都是使用的靈基2狀態(tài)，但是Arc在卡池界面用的是靈基1。如果你覺得靈基2只是是彩蛋的話她還偏偏在召喚的時(shí)候就跳出來(lái)說(shuō)自己是MC職介，一會(huì)兒靈基2再見。

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聽上去靈基2才是成為MC職介的原因（畢竟作為月姬……確實(shí)MC職介無(wú)可厚非）

個(gè)人的話不認(rèn)為靈基2只是彩蛋，而且我認(rèn)為靈基2是個(gè)很適合和咕噠相處的狀態(tài)，1和3都太“貴氣”了，雖然這種嚴(yán)肅的靈基肯定會(huì)出現(xiàn)（后期劇情發(fā)展起來(lái)，大概率會(huì)變成這種嚴(yán)肅高貴的靈基）。

某種設(shè)想下，可能靈基2才是初見，1和3是靈基2后期變身的結(jié)果。

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當(dāng)然，另一種可能就是三個(gè)靈基并不是切換出現(xiàn)而是分別出現(xiàn)，劇情里13靈基不是MC職介而是新職介，只是作為從者實(shí)裝的時(shí)候采用靈基2的職介。

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4【關(guān)于隊(duì)長(zhǎng)】

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隊(duì)長(zhǎng)neta鴿王子的說(shuō)法（Kirsch，Christ）這個(gè)不用多講了吧，諸位應(yīng)該有所耳聞。

這二位也確實(shí)仍然在給人類機(jī)會(huì)，隊(duì)長(zhǎng)的愿望其實(shí)挺美好的，但就是太天真了。

鴿王子選擇自我犧牲，既是命運(yùn)又是手段，總之他完成了自己的任務(wù)。

隊(duì)長(zhǎng)企圖通過讓人類全體成神來(lái)消除個(gè)體之間的差異，補(bǔ)足需求，從而期待人類脫離低級(jí)趣味與互斗，把地球變成光之國(guó)（畢竟說(shuō)了是個(gè)全員奧特曼的世界。PS：ORT表示“那種事情不要啊”）

這種想法老福在2.52已經(jīng)反駁過了。

隊(duì)長(zhǎng)也回應(yīng)了【只要還以個(gè)體存在，成長(zhǎng)的循環(huán)就只能是競(jìng)爭(zhēng)】

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嘛，這也大概就是老所長(zhǎng)和隊(duì)長(zhǎng)，鴿王子的不同之處了。

隊(duì)長(zhǎng)和鴿王子還對(duì)人類的成長(zhǎng)保有期望。老所長(zhǎng)在1.0終章已經(jīng)說(shuō)過對(duì)人類的成長(zhǎng)不抱期望。

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只要人類還存在，就會(huì)不斷產(chǎn)生人類惡，積累原罪

↓

只要還以個(gè)體存在，成長(zhǎng)的循環(huán)就只能是競(jìng)爭(zhēng)

↓

那我集合人之魂與靈脈能量完成“人類補(bǔ)完計(jì)劃”，豈不就是徹底的結(jié)束了競(jìng)爭(zhēng)，斷絕了罪孽？

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5【人理】

Arc的語(yǔ)言里有這么一條。

【所謂人理并非是僅屬于人類的道路。而是于這顆星球誕生的，成長(zhǎng)至足以仰望天穹的一切知性體的道路】

怎么說(shuō)呢……人理的定義被擴(kuò)大到【知性體的道路】了。其實(shí)我是覺得有點(diǎn)吃書的，畢竟第一部宣傳PV說(shuō)了【讓人類更加繁榮的航海圖，被稱為人理】。當(dāng)然，這是個(gè)個(gè)人理解的問題，以型月的標(biāo)準(zhǔn)，把高知性體等同于“人”是非常合理的，就是這個(gè)定義擴(kuò)大的行為有點(diǎn)狡猾（畢竟之前考察都是把人理當(dāng)成專屬于人類的）

所以從Arc給出的定義出發(fā)，2.7完全可以搞出來(lái)恐龍人，植物人，甚至玉米人都行，只要是知性體，那都可以被定義為“人”。

在整個(gè)考察過程中，我們一度被【保障人類史】這一前提所禁錮，但是如果人理的定義擴(kuò)大，或許老所長(zhǎng)的一切行為仍然可以算是【保障人類史】

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6【封神演義與天使大戰(zhàn)】（可信度低）

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9月份之后有一陣子我一直在動(dòng)態(tài)里提封神演義的話題。

一方面是因?yàn)槲乙粼谕ü潘估^續(xù)調(diào)查，一方面是和御門的討論提到了【可能存在的上一輪beast討伐】話題。

這里先說(shuō)一下封神演義吧。

通古斯活動(dòng)里，太公望提到了【妲己是beast】這個(gè)關(guān)鍵信息，但是并沒有給出編號(hào)。

如果單純的認(rèn)為【上古封神演義時(shí)代曾經(jīng)發(fā)生過beast討伐戰(zhàn)】，這其實(shí)是有問題的。因?yàn)槟壳暗膸状蝏east討伐都【沒有發(fā)生在正常時(shí)空】。

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討伐提亞馬特是在1.7的【特異點(diǎn)】。

討伐蓋提亞是在【所羅門神殿】

討伐殺生院是在【CCC特異點(diǎn)】

討伐伽摩是在【大奧·人理崩壞域】

討伐高揚(yáng)斯卡婭是在【通古斯圣域】

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現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)回答我一下，討伐妲己，真的是在歷史上的商朝·朝歌嗎？

而且如果前面提到的【鴿王子帶走原罪】同時(shí)也是帶走人類惡的話，那妲己就可能是【上一輪的beast】，而以蓋提亞為首的則是【公元后的新一輪beast】，所以妲己可能沒有本輪beast編號(hào)。

所以【存在著上一輪beast系統(tǒng)】的可能性。

那這樣的話，東方可能以封神演義為主，而西方則是以雅各那些先人為主，各自進(jìn)行過【降妖除魔（退治beast）】的事件。（西方這個(gè)不知道會(huì)是米迦勒大戰(zhàn)路西法還是貶低兩河神明）

這就是為什么最近我總提什么封神演義與天使大戰(zhàn)的原因。在某一前提下可能都算是【上一輪beast的事情】

7【額外閱讀】

?推薦閱讀阿瑟·克拉克的《童年的終結(jié)》與《三體》

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由于不想劇透《童年的終結(jié)》，所以這里我不會(huì)細(xì)說(shuō)，但是看完大概會(huì)覺得某些理念其實(shí)和異星之神有點(diǎn)相似。可以說(shuō)我是在看完之后才對(duì)“追求正確”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了深入挖掘與聯(lián)想，最終才引出本篇專欄的。

《三體》倒是沒有什么和FGO有關(guān)系的地方。但是《三體》展示了人性之惡。諸位里很多人應(yīng)該已經(jīng)看過了。那么看到【星艦地球剛成立不久，就開始為了爭(zhēng)奪資源開始互相攻擊】，這不就是……

至于蘑菇像云天明這種爛梗我講過N遍了?？赐瓯敬螌?，我建議有心的玩家可以回頭去讀一遍星戰(zhàn)活動(dòng)的劇情和2.6。

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星戰(zhàn)活動(dòng)暗示了“惡之大總統(tǒng)”，“討伐女神的A組”

2.6暗示了“救世主的命運(yùn)”

有不少人說(shuō)2.6是番外，沒講主線，甚至踩2.6，捧2.65才推進(jìn)了主線……樂。

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8【魔法使】

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)其實(shí)這段很嚴(yán)肅不應(yīng)該作為雜談，不過就當(dāng)是你看到這里的獎(jiǎng)勵(lì)吧。

懷疑【天體科可能是第四魔法持有者】

在《型月稿本》里關(guān)于寶石翁和第二魔法的描述里添加了一段【第二魔法與星球的關(guān)系】的設(shè)定。

用通俗點(diǎn)的說(shuō)法就是通過第二魔法證明了平行世界的存在，給星球一點(diǎn)希望，讓它不那么絕望。（雖然咱也不知道為啥用這么擬人的說(shuō)法。）

但這樣一來(lái)，五大魔法所象征的東西就變得值得玩味了。

以下想法基于推測(cè)，因?yàn)槟壳澳Хú糠值南嚓P(guān)設(shè)定并不準(zhǔn)確。

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假設(shè)五大魔法象征著【星球的一生】

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第一法，無(wú)中生有（非精確設(shè)定）→星球的誕生

第二法，平行時(shí)空運(yùn)營(yíng)→星球的各種可能性

第三法，靈魂的物質(zhì)化→星球的穩(wěn)定，永恒

第四法，

第五法，宇宙規(guī)則的破壞→星球的終末

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怎么說(shuō)呢，1-3都是【上坡路】，5已經(jīng)是【如同終點(diǎn)一般】，那么【4】是一個(gè)【下坡路的過渡狀態(tài)】，應(yīng)該可以理解吧。

那么如果天體科的方式就是第四法，其可能的相關(guān)描述或許就是【星魂的證明與統(tǒng)一】

如果這個(gè)詞讓你無(wú)法產(chǎn)生【下坡路】的感覺，那我換個(gè)詞：【收束】

以人之魂+靈脈能量去賦予復(fù)制星魂以人型。這就是一個(gè)收束的過程。

御門在翻閱《空之境界》的時(shí)候找到這么一段描述。

在世界上流傳的各種魔術(shù)系統(tǒng)，原本都只是從這個(gè)漩渦分出的細(xì)小支流。不同的國(guó)家有著類似的傳承或神話正是為此。因?yàn)槠鹪词窍嗤?，只是個(gè)別吸收「支流」加以細(xì)部角色化成為所謂的民族性。
諸如占星術(shù)、煉金術(shù)、卡巴拉、神仙道……等等為數(shù)眾多的研究者們。正是因?yàn)樗麄兊钠鹪聪嗤宰詈蟛艜?huì)同樣在心中抱持著相同的最終目標(biāo)。

御門：帶師，我悟了，一切都是根源分化出來(lái)的，那么全部縫合回去就是抵達(dá)根源。那異星之神，把所有人縫合成一個(gè)素體。

我：那不真就是EVA。

結(jié)語(yǔ)

從8月底到現(xiàn)在發(fā)生了不少事情。事到如今好像也只能說(shuō)萬(wàn)幸在2.7開場(chǎng)之前把一切都趕出來(lái)了。不過本次專欄已經(jīng)是把一些可能會(huì)在終章才會(huì)爆料的信息都講了，考慮到這一點(diǎn)或許還是及時(shí)的？

接下來(lái)就是2.7的攻略了（啊啊啊和通古斯重合了）。目前對(duì)2.7的主線進(jìn)度判斷基本維持在蘑菇的評(píng)價(jià)（會(huì)回收伏筆，會(huì)給出（白紙化？拯救泛人類史？）解決方案，但是會(huì)留一些東西在終章解答）

可以的話當(dāng)然希望考察能說(shuō)中越多的部分越好。不過對(duì)于鴿王子相關(guān)的事情恐怕蘑菇還是不愿意講太多吧。無(wú)論是小故事還是廢話我都說(shuō)的太多了，一切都是為了便于理解，實(shí)際在故事里可能一兩句話就能帶過。

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“老所長(zhǎng)：曾有一個(gè)人試圖解決這一難題，然而終究只是緩和了矛盾。我的愛徒基爾什塔利亞最終也沒能解決。”

↑像這樣的一句話就能帶過呢。至于有沒有上一輪beast什么的，也是一樣可以模糊化處理。

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希望2.7之后還能給考察組留一些謎題和線索了。2.5之后的一年多真是最難熬的時(shí)期，到了2.6好歹可以靠著解讀內(nèi)核緩解。

希望之后一切順利吧。

最后，感謝御門，克勞利君，叫獸，游魚，Zaki，以及其他曾經(jīng)提供過各種幫助的考察者們，正是諸位的不懈努力，我們才終于走到這一步。