劇透預(yù)警?。。?！沒看過(guò)《四世同堂》的讀者請(qǐng)謹(jǐn)慎觀看！

作為老舍先生的成名作之一，《四世同堂》講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間以祁家人為代表的淪陷區(qū)居民的復(fù)雜故事；本人拜讀該作后，雖感覺全書節(jié)奏平緩，但勝在情節(jié)感染力強(qiáng)，人物塑造深刻，讓我讀后猶如身臨其境，回味無(wú)窮。

但在其中，某些人物的塑造，與當(dāng)今社會(huì)里的一些現(xiàn)象如出一轍，這讓我在感慨老舍先生的才思敏捷的同時(shí)，也讓我對(duì)這些細(xì)節(jié)充滿了興趣：

（一）冠曉荷

作為小羊圈里最奢靡的一家，冠家給人的第一印象并不算好，其中最讓人印象深刻的，莫過(guò)于這家的男主人——冠曉荷了。

說(shuō)到這個(gè)人的第一印象——文雅，干凈，彬彬有禮，什么文雅的興趣愛好他都有涉足；可冠先生作為全書最討人厭的角色，其討厭之處在于：他的所有涉足“一點(diǎn)點(diǎn)”的愛好，都只是為了讓自己有可以撈油水的官做；為此，他還給全北平的日本人送禮鞠躬，學(xué)日本人那半生不熟的中國(guó)話，甚至出賣愛國(guó)文人錢先生來(lái)向日本人獻(xiàn)媚；在這種骯臟行當(dāng)之下，冠先生的文雅愛好反而讓人反胃。

而這種人在日常生活中卻很受歡迎，他們懂得些旁人不懂的知識(shí)，但也只是懂得些膚淺的門道；但他們卻可以借助這些“才華”在社會(huì)興風(fēng)作浪，施展自己的影響力，而為自己享樂(lè)；在他們眼里，“人民”只是他們享樂(lè)的鋪路石，“國(guó)家”“民族”是他們享樂(lè)的籌碼，若是出賣國(guó)家與民族能讓自己能夠提高享樂(lè)層次，那它們就會(huì)毫不猶豫地出賣。

小說(shuō)里，賣國(guó)求榮的冠曉荷最終因患了腸胃炎被日本人當(dāng)作病毒感染者給“消毒”；現(xiàn)實(shí)生活中的“冠曉荷”們，恐怕等不到主子們“兔死狗烹”的那一天。

（二）祁瑞豐

在四世同堂的祁家人中，最可恨的，莫過(guò)于二孫子祁瑞豐了；他可謂是老北平“市儈”精神的“精華”：心里裝的是物質(zhì)生活，沒有一點(diǎn)精神世界的影子；他現(xiàn)實(shí)，覺得拖家?guī)Э谔与x敵占區(qū)不現(xiàn)實(shí)，但他又過(guò)于“現(xiàn)實(shí)”，當(dāng)日占區(qū)政府的科長(zhǎng)，在辦喪事時(shí)隨意浪費(fèi)錢請(qǐng)大家喝酒抽煙，強(qiáng)行參加他人不光彩的婚宴卻自居首座，卻毫不羞恥。

瑞豐代表的的那一種人，也是現(xiàn)在社會(huì)里那些“吃相難看”的利己主義者，他們存在于社會(huì)的各個(gè)角落，以自己的方式活著，卻從不考慮人生與國(guó)家、社會(huì)的深層關(guān)系，而隨波逐流，甚至為了自己的一己私利而報(bào)復(fù)社會(huì)；他們是活脫脫的社會(huì)“混世魔王”。

小說(shuō)的中期，假冒特務(wù)的祁瑞豐，被更加狠毒的漢奸藍(lán)東陽(yáng)害死。瑞豐可能到死都沒想清楚，自己明明在亂世中好歹保全了一條狗命，最后竟落得這番下場(chǎng)；他或許更不明白，在這亂世中，沒有中立道路的存在。

（三）金三爺

在小說(shuō)的前期，金三爺給人的印象還是比較好的：向身處困難的婆家——錢家伸出援手，為老丈人錢先生打了一頓冠家人，答應(yīng)錢先生撫養(yǎng)錢家最后的骨肉；這些事例很難讓人對(duì)這個(gè)小財(cái)主抱有惡意。

可隨著小說(shuō)的逐步推進(jìn)，金三爺?shù)男蜗箝_始變質(zhì)：他為了生計(jì)與日本人打交道，并潛移默化接受了日本人的宣傳——日本人侵略是為了消滅共產(chǎn)黨；一心只有錢眼的小財(cái)主，在日本人輿論的“狂轟濫炸”下，竟真信了日本人的鬼話，轉(zhuǎn)而“不偏不倚”地與日本人合作；結(jié)果可想而知：錢賺到了，老丈人和自己的親孫子（錢家最后的骨肉）卻被日本人抓下了獄；可憐又可恨的金三爺，這才明白自己中了鬼子的奸計(jì)。

金三爺?shù)摹靶〉刂鳌毙蜗螅吧淞私夥徘按笠?guī)模存在的地主階級(jí)，雖然部分有愛國(guó)情懷的地主選擇抗戰(zhàn)到底，可他們本身的階級(jí)局限性，已然證明了他們注定不是推動(dòng)中國(guó)向前發(fā)展的動(dòng)力，反而會(huì)成為絆腳石。

所以，我還是想說(shuō)句“教員英明”，一個(gè)土改，讓這類吃人又坑人的階級(jí)成為了歷史。

（四）錢默吟

在全書之中，錢默吟（錢先生）可謂是最讓人影響深刻的正派角色；從慵懶到果敢，從少有作為到主動(dòng)出擊，從“文人”到“獵戶”，錢先生的轉(zhuǎn)變正應(yīng)了《石灰吟》中的那句“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。

在經(jīng)歷了冤獄磨難和家庭的分崩離析后，錢先生看清了抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)沒有什么中立立場(chǎng)，喝茶穿長(zhǎng)袍的文人沒辦法真正抗敵；為此，他拋棄了自己的故居，離開了兒媳婦一家（也就是金三爺一家），不停的做著抗敵的地下工作：暗殺天皇特使，在日本人的漢奸活動(dòng)上引發(fā)騷亂，勸解北平市民反抗……；為了抗敵，錢先生拋棄了曾經(jīng)文人的一面，成為了一名真正的為和平而戰(zhàn)的“獵戶”。

?錢先生在文中曾說(shuō)：“我們必須放棄了那小小的人道主義。我們必須暫時(shí)都變成獵人，敢冒險(xiǎn)，敢放槍，因?yàn)槊鎸?duì)面的我們遇見了野獸。詩(shī)人與獵戶合并在一處，我們才會(huì)產(chǎn)生一種新的文化，它既愛好和平，而在必要的時(shí)候又會(huì)勇敢剛毅，肯為和平與真理去犧牲?！?；當(dāng)今中國(guó)文藝界，也該好好考慮下這句話的涵義了。為什么國(guó)產(chǎn)電影在一段時(shí)間內(nèi)風(fēng)評(píng)堪憂？為什么中國(guó)電影一直沒有有所起色？很簡(jiǎn)單，人民需要的是能夠發(fā)人奮起，從中得到深刻教訓(xùn)的文化作品，而不是矯揉造作、晦澀而又意義不明的“爛片”“文藝片”；《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》、《無(wú)名之輩》、《流浪地球》、《哪吒》……這些電影的成功絕非偶然。

中國(guó)文藝界，需要更多的“錢默吟”。

以上只是我所整理出的一些經(jīng)典案例，如果各位讀者有何補(bǔ)充的話，歡迎在評(píng)論區(qū)指出。