西游記可以評(píng)為四大名著，一定有不同于其他神魔小說的藝術(shù)價(jià)值。

所有版本的西游記影視劇刻意刪掉沒有播出來的一個(gè)地方，就是天竺國人分吃妖怪肉的場景。并且天竺國還有兩個(gè)地方吃妖怪的記錄。

妖怪吃人不奇怪，人吃妖怪說明了什么呢？

先看看第一個(gè)人吃妖怪的地方，天竺國玉華州：

這里的妖怪是啥呢？黃獅精，這個(gè)地方的妖怪有什么特點(diǎn)呢？

第八十九回?行者道：“買了八口豬，七腔羊，共十五個(gè)牲口。豬銀該一十六兩，羊銀該九兩，前者領(lǐng)銀二十兩，仍欠五兩。這個(gè)就是客人，跟來找銀子的?！毖趼犝f，即喚：“小的們，取五兩銀子，打發(fā)他去?！庇幸恍⊙×宋鍍摄y子，遞與行者。行者將銀子遞與沙僧道：“客人，收了銀子，我與你進(jìn)后面去吃些飯來?！蹦枪滞蹼S后跟著道：“客人，那中間放光亮的就是釘鈀。你看便看，只是出去，千萬莫與人說?！?/p>

你能想象這是一個(gè)妖怪？吃豬肉肉，吃羊肉，重點(diǎn)的是，還拿錢去買，并且還不拖欠銀子，還管要賬的吃飯，還給人家看自己剛得到的寶貝。

別說妖怪了，正常的人有幾個(gè)做到的？然而這些妖怪的下場呢？

第九十回?行者又叫屠子來，把那六個(gè)活獅子殺了，共那黃獅子都剝了皮，將肉安排將來受用。殿下十分歡喜，即命殺了，把一個(gè)留在本府內(nèi)外人用，一個(gè)與王府長史等官分用，把五個(gè)都剁做一二兩重的塊子，差校尉散給州城內(nèi)外軍民人等，各吃些須：一則嘗嘗滋味，二則押押驚恐。那些家家戶戶，無不瞻仰。

西游記中唯一吃羊肉，豬肉的妖怪，也是唯一自己花錢買羊肉豬肉的妖怪，被殺了以后，被人吃了，這是多么的諷刺。

這是什么地方呢？天竺國，靈山腳下。是否能說明，天竺國的人才是妖怪，妖怪才是人呢。

再看看另一個(gè)人吃妖怪的地方，天竺國金平府：

這里的妖怪是啥呢？犀牛精，那這個(gè)地方的妖怪又有什么特點(diǎn)呢？

第九十一回?眾僧道：“正是此說，滿城里人家，自古及今，皆是這等傳說。但油干了，人俱說是佛祖收了燈，自然五谷豐登；若有一年不干，卻就年成荒旱，風(fēng)雨不調(diào)。所以人家都要這供獻(xiàn)?！?/p>

不吃人，只吃蘇合香油，就可以保當(dāng)?shù)匚骞蓉S登。這就是說，在靈山腳下的天竺國金平府的五谷豐登與如來沒有任何關(guān)系，而是三個(gè)犀牛精帶給金平府的。

因此這也就是犀牛精被消滅的一個(gè)原因。所有人都拜的如來是犀牛精，把如來置于何地，如來的臉面至于何地？

然后再看看金平府的人是如何對(duì)待保護(hù)他們年年五谷豐登的頭號(hào)功臣犀牛精的。

第九十二回?叫屠子宰剝犀牛之皮，硝熟熏干，制造鎧甲，把肉普給官員人等；又一壁廂動(dòng)支枉罰無礙錢糧，買民間空地，起建四星降妖之廟；又為唐僧四眾建立生祠，各各樹碑刻文，用傳千古，以為報(bào)謝。

這就是保了金平府不知道多少年的犀牛精最后的下場。

要說玉華州的黃獅精，對(duì)玉華州雖說沒有貢獻(xiàn)，也沒有帶去災(zāi)禍，而金平府完全不一樣，這是不知道保護(hù)了金平府五谷豐登多少年的犀牛精。這兩個(gè)的下場一個(gè)比一個(gè)慘。

而這兩個(gè)地方的人，卻一個(gè)比一個(gè)狠。

然而如來眼里的西牛賀洲什么樣呢？

第八回?如來講罷，對(duì)眾言回：“我現(xiàn)四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者．敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流．無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贈(zèng)部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善?！?/p>

如來說的南瞻部洲是說的就是大唐（在如來眼里，大唐沒法看了）：

第十一回?崔判官急轉(zhuǎn)司房，將天下萬國國王天祿總簿，先逐一檢閱。只見南贍部洲大唐太宗皇帝注定貞觀一十三年。

然而經(jīng)過唐僧一路的所見所聞，真正的南瞻部洲是如來嘴里的東勝神州和西牛賀洲，真正的西牛賀洲才是如來嘴里的南瞻部洲。真正需要經(jīng)書的反而是西牛賀洲，而大唐反而是最不需要經(jīng)書的地方。

最后唐僧取的經(jīng)書掉進(jìn)水里應(yīng)該就是對(duì)唐僧取經(jīng)的一個(gè)暗喻了吧。