如果歐洲也在兩千年前大一統(tǒng)，

古典搖籃所在的南歐一馬平川而不是丘陵破碎，

西歐、中歐、北歐沒有上千年國王、領(lǐng)主、教會的相互制衡，也沒有處于一種權(quán)力分散零碎但又通過基督教保持聯(lián)合的微妙狀態(tài)，

又一直有很大的邊患，且被完全征服兩次且持續(xù)數(shù)百年，

那西歐中歐也很難誕生這些成就

反之，東歐離西歐那么近，因為缺乏上述條件，也照樣沒能產(chǎn)生像西歐一樣的成就

只不過黑格爾作為觀念論的泰斗，是頭朝下地、因果顛倒地來解釋這件事的，一開始是從歷史精神的自我展開出發(fā)的，不是從經(jīng)濟基礎(chǔ)出發(fā)的，所以把“那些人沒有歷史，只是重復(fù)”當作先驗的原因，而不是人類歷史性、對象性實踐的結(jié)果。