天學(xué)與其它若干方面

甲? ? 神秘主義之政治觀念

• 王莽在漢軍攻入長(zhǎng)安之際，仍要天學(xué)官員在旁邊操縱栻盤，隨時(shí)報(bào)告北斗七星周日拱極運(yùn)動(dòng)的情況，他則隨著調(diào)整坐的方向，使之與北斗斗柄所指方向一致。這是模擬“斗為帝車，運(yùn)于中央，臨制四向”。

  上述舉動(dòng)，與后世方士“披發(fā)仗劍，踏罡步斗”而求雨、禳災(zāi)、驅(qū)鬼等同出一轍。威斗雖被“松紋古劍”所取代，但那把劍往往又是“七星劍”。

乙? ? 天象與城市及宮殿建筑

• 古人有意模仿天象以決定城市、宮殿的形狀或命名。

• 古代各國(guó)的這些做法有一個(gè)共同的主旋律：通過某種象征性的安排，強(qiáng)調(diào)自己的王城位于宇宙中心——當(dāng)然是以各自采用的宗教神話理論為依據(jù)。

丙? ? 天象與墓葬

• 《史記》載秦始皇陵“上具天文，下具地理”

• 1988年在河南濮陽(yáng)西水坡一座仰韶文化墓葬中發(fā)現(xiàn)，墓主遺骨兩側(cè)有用蚌殼擺塑的龍虎圖案。馮時(shí)提出，東龍、西虎，與北側(cè)的兩根人脛骨連同蚌塑之三角形圖案（他認(rèn)為是北斗形），一起組成了一幅統(tǒng)一的天象圖。他還作了天文學(xué)推算，認(rèn)為其年代與墓葬年代吻合，并認(rèn)為墓穴形狀是對(duì)《周髀算經(jīng)》中蓋天宇宙圖式的模仿。

• 目前已發(fā)現(xiàn)的可以明確確認(rèn)的最早的墓室天象圖，為洛陽(yáng)西北郊西漢墓（1957年發(fā)掘）壁畫中所繪。