“以史為鑒”是中國自古以來的重要政治文化之一，古代的帝王經(jīng)常會(huì)點(diǎn)評其他朝代的帝王，也為如今網(wǎng)上很多“撕逼”的人提供了素材。不過出于各種原因，有些帝王對其他帝王的點(diǎn)評在多年卻成了對自己的嘲諷。比如朱元璋在登基之前的一番言論就嘲諷了幾十年后的自己。

至正二十六年（1366年），已經(jīng)是吳王的朱元璋向大臣提問：“漢高祖、唐太宗孰優(yōu)（漢高祖和唐太宗誰更優(yōu)秀）？”有位大臣則回答道：“太宗雖才兼文武，而于彝倫之間多有慙德。高祖豁達(dá)大度，且能逆料后事。先儒嘗論漢大綱正，唐萬目舉。以此言之，高祖為優(yōu)。”

但是朱元璋對這位大臣的回答卻不以為然，鮮明地表明了自己的觀點(diǎn)：“不然，高祖記丘嫂之怨，而封其子為羹頡侯。性復(fù)猜忌，而誅夷功臣之家。但覺其陰狠多疑，不見其豁達(dá)大度也。太宗能駕馭群臣，及大業(yè)既定，卒皆保全，無俎醢韓彭之慘。以吾評之，太宗為優(yōu)。”

在朱元璋看來，唐太宗雖然“彝倫之間多有慙德”，但漢高祖也“記丘嫂之怨，而封其子為羹頡侯”，兩人對待親屬可謂“半斤八兩”。而在對待功臣方面，唐太宗“及大業(yè)既定，卒皆保全，無俎醢韓彭之慘”，漢高祖卻“性復(fù)猜忌，而誅夷功臣之家”，即批評漢高祖殺了韓信和彭越。

正因如此，朱元璋評價(jià)漢高祖是“陰狠多疑，不見其豁達(dá)大度”，漢高祖不如唐太宗。然而在幾十年之后，朱元璋將明朝的開國功臣屠戮殆盡。不知道朱元璋在殺功臣時(shí)有沒有想起自己對漢高祖的評價(jià)——性復(fù)猜忌，而誅夷功臣之家。但覺其陰狠多疑，不見其豁達(dá)大度也。