?(up把自己的風靈玉秀分析文、沐煙長篇同人文分別做成了合集，鏈接放在了評論區(qū)置頂，歡迎宗友們來捧個場吖)?

? ? ? ? 鈺鈴分別前夜，鈺袖從“算命數難猜”開始，吹奏起《江湖入懷》，為鈴兒送別。但下一句“行云步紅袖舞盡了多少載”結束后,馬上將原曲后續(xù)旋律作了變奏。是袖袖記不住原有旋律嗎？

? ? ? ? 從第一季第11集看，袖袖不僅聽全了(除“竹杖芒鞋”那一段外)鈴兒用樹葉吹奏的《江湖入懷》，而且聽著聽著就喚起了似曾相識的記憶，同步哼了起來。因此記不住原曲的可能性可以排除。

? ? ? ? 那袖袖為何要變奏原來的經典旋律呢？從旋律的情緒功能看，大體上，音階上行和高音，表達上揚情緒；音階下行和低音，表達下沉情緒?！督霊选方酉聛淼脑拘桑s78%的音階都在高八度，情緒上揚至頂點。

而袖袖此刻話別鈴兒，心情沉重、難舍，作為表達心聲的旋律，也就變奏得趨于下行了。

但袖袖同時也理解、支持鈴兒去找?guī)煾福㈩H為期待師徒倆能找到并帶來自己娘親。所以又增奏了一句：由低八度上行至中八度，以上揚、樂觀的旋律，撫慰鈴兒勿傷離別；最后以長時值、大三度的宮音結尾，明亮而穩(wěn)定，將旋律氣氛、即別心境，導向溫暖平和的柔情中。

? ? ? ? 由上可見，這段變奏，把袖袖的才情、人情味刻畫得細膩而余韻悠長。

? ? ? ? 另外，袖袖在吹奏前述及自己澄清江湖之志，提到了“白虎堂”。筆者認為它不一定就是風

靈玉秀中將會實際出現的組織，因為此刻鈺鈴二人正在“對戲”(只是用的是念白而沒用唱腔)。據袖袖第一季第1集曾說“書里那些大俠，就經常劫富濟貧”，可推知袖袖從小讀了不少俠義話本、戲本，所以此刻袖袖在提到“青龍會”之后，順嘴從書里拈來個“白虎堂”，也頗有可能。當然，即便書里沒有，以袖袖的文學、藝術才情，即興對出個“青龍會”的下對——“白虎堂”來，也不足為奇。

接下來分析第二季前5集若干組細節(jié)

? ? ? ? 細節(jié)① 第2集鈴兒正要敲何穗的門，卻被悄無聲息走上前來的何穗，一句話嚇炸毛了。以

鈴兒之機警、鈺袖內功(在同輩當中)之深厚，都沒察覺到何穗走近。這就側面體現了何穗武功(相較于三小只)相當高。這很符合武俠中，武功高到一定程度，可以壓制氣息(即一些武俠作品中所稱的“龜息功法”)，讓對方難以察覺。

? ? ? ? 細節(jié)② 第3集，明明何穗留在地上的字跡離南笙最近，為什么卻是小崔先發(fā)現呢？因為此

前南笙已料到姚醫(yī)生是母親南瓔的師父何穗。而南瓔為了追隨何穗研究血精，不惜離開天涯海閣，足見對何穗非常敬重，以致于每每對南笙提到何穗，讓南笙對這位素未謀面的師公也產生了敬意。所以當南笙再次來到何穗家門前，窺見院子里有打斗痕跡時，急忙推開院門。發(fā)現何

穗的尸身后，注意力都在何穗(哪怕不是何穗，醫(yī)者也會職業(yè)性地關注尸身)，自然忽略了離自己最近的字跡。而鈺、鈴作為武功大大高于小崔的武者，則會下意識地把注意力放在打斗痕跡上。所以小崔反而因為武功低、不懂醫(yī)而先注意到了打斗、尸身以外的信息——地面字跡。這個細節(jié)，是非常符合人之常情的。

? ? ? ? 細節(jié)③ 南笙在安葬何穗后，偷偷摸了摸淚，被袖袖留意到了。袖袖想起南笙講到一半的

故事中，南媽情勢危急；現在又看到南笙抹淚，就更擔心南媽后來的情況。所以當第5集南笙提到自己娘親釀的酒時，袖袖便順勢問起故事的后續(xù)情況，這并非某些彈幕所說的“哪壺不開

提哪壺”(袖袖沒有觀眾的上帝視角，尚不知道南媽已遇害)，反而體現了袖袖心思細膩、悲憫他人的性情。第一季第8集袖袖斬殺枯花后，沒有馬上去找鈴兒，而是先解脫了傀儡女的痛苦，也是袖袖悲天憫人的一處細節(jié)。這些細節(jié)讓袖袖的行俠之志，非常真切、動人。

? ? ? ? 其實，鈴兒也很機警，為啥沒注意到南笙抹淚呢？筆者認為，鈴兒的機警，來自她孤幼之時在社會底層所經歷的苦難。這種機警，側重于對人心險惡的防范；與袖袖的悲憫，指向不同。但行俠仗義，若只有悲憫而無防人之心，則恐俠未行而身先殞；而人活于世，亦不宜只冷眼憤俗，徒增仇苦。鈺、鈴相伴以來,鈴兒生發(fā)仁人之心,鈺袖警惕世道之險，堪稱雙俠絕配。

? ? ? ? 鈴兒除了警惕危險外，一顆心幾乎全在袖袖身上。第3集白月說鈺袖無相功有問題，袖袖還沒問，鈴兒就趕緊搶先問姑姥姥怎么救治。第4集鈺袖回答了幽書云自己的姓名后，鈴兒見

幽書云不報上自家姓名，覺得他不尊重鈺袖，當即怒斥幽書云，讓他報上名來。凡此種種，足

見鈴兒心思所在。沒能留意到南笙抹淚，也在情理之中。

? ? ? ? 細節(jié)④ 第5集南笙稱“我們南疆的滇菜”，按人之常情，云南人才會稱“我們滇菜”。由此可

見，之前關于南疆是架空云南的推測，或許可以坐實七八成了。而袖袖等人從漢地走水路進入云南苗區(qū)，則基本上可以認為是溯長江-金沙江(劇中呈現出來的是一條能航行青龍會樓船的寬闊大江)而上了。進而，制作組最早把崔府所在的榆城，寫作渝州(當然隨即就改作榆城這個架空地名了)，看來對風靈玉秀的地圖，是有著嚴謹而通盤的考量的。

? ? ? ? 最后補一個辨析：有宗友據白月醉酒誤把小崔指作自己年輕時愛而不得的人，認為那人

是崔西來。筆者覺得可能性比較小。①據南笙與小崔同輩，且南笙年齡大于小崔，推知南瓔與崔西來同輩，且二人年齡不會差得太大(劇中中年男子大多留須，比較顯老)。又據南瓔與沐、煙同輩，推知崔西來與白沐貞同輩。則白月或許是崔西來長輩。當然白月與白山看起來歲數差得比較大，白月與崔西來歲數差得不大也有可能。跨輩分的愛情，武俠中也是有的(如楊過和他的姑姑師父小龍女)。②但考慮到制作組把袖袖和白母畫得較像，可以認為制作組在畫臉時還是比較講究的。而崔玉與崔西來骨相、臉型差異太大(大概小崔長相主要遺傳自母親)，因此指著小崔，就認為是崔西來，還是值得商榷的。③最重要的理由是，白月年輕時仰慕的那個人，武功遠高于宗師巔峰的何穗，則此人自然很難是宗師高境的崔西來了。

? ? ? ? up已經開始周更沐煙同人長篇小說(里面打戲不少，歡迎長生宗俠友們來捧個場呀~)，為了錯開時間，擬于周五或周六更新沐煙同人文，周日仍隨風靈玉秀正劇而更新分析文。把俠友們的武俠討論氛圍，延續(xù)下去。本周日準備更新的題目是《風靈玉秀武術招式初探；兼析第17、18集劇情》，歡迎宗友們、俠友們來捧場吖~