本文來(lái)自微信公眾號(hào)：L先生說(shuō)

（ID：lxianshengmiao）

作者：Lachel

很多讀者朋友跟我交流的時(shí)候，都以為我有存稿，于是聽(tīng)到我說(shuō)每周四現(xiàn)寫的時(shí)候都很驚訝。其實(shí)沒(méi)什么好驚訝的，每周四我都會(huì)把自己關(guān)在書房里一整天，斷掉一切電話、微信、郵件，從中午寫到晚上，直到寫完為止。

這個(gè)過(guò)程辛苦嗎？其實(shí)還蠻辛苦的。需要事先用好幾天的時(shí)間去搜集和構(gòu)思選題，需要查閱大量的文獻(xiàn)，需要整理自己的知識(shí)庫(kù)，需要構(gòu)建邏輯鏈條，需要檢驗(yàn)每一個(gè)論據(jù)的有效性，需要自己推翻自己、自己質(zhì)問(wèn)自己……總的來(lái)說(shuō)，是一個(gè)蠻費(fèi)神的過(guò)程。

盡管最終撰寫的時(shí)間只有4-5個(gè)小時(shí)，但整個(gè)過(guò)程加上積累的時(shí)間，可能會(huì)達(dá)到好幾倍。

所以，如果你要問(wèn)：寫作的過(guò)程快樂(lè)嗎？說(shuō)實(shí)話，不快樂(lè)，很痛苦。

但是（話還沒(méi)說(shuō)完），這個(gè)過(guò)程真的不快樂(lè)嗎？也不是。

比如：

• 搜集選題的時(shí)候，想到「這個(gè)選題不錯(cuò)，應(yīng)該能夠幫到許多有同樣困擾的朋友」，會(huì)很快樂(lè)；

• 構(gòu)建邏輯鏈條的時(shí)候，能夠順利地用自己積累的知識(shí)來(lái)解釋生活中的一個(gè)現(xiàn)象，并且經(jīng)得起檢驗(yàn)，會(huì)很快樂(lè)；

• 整理知識(shí)庫(kù)的時(shí)候，把零散的知識(shí)點(diǎn)整理成體系，讓自己從更高的維度看到它們的全貌，會(huì)很快樂(lè)；

• 更不用說(shuō)把文章寫出來(lái)的成就感和正反饋了，更快樂(lè)。

• 所以，我想說(shuō)的是什么呢？

大多數(shù)事情都是這樣的：你去做的時(shí)候，總會(huì)面臨很多痛苦、壓力、煩惱、困難，會(huì)消耗大量的能量；但反過(guò)來(lái)，當(dāng)你把它做到一定階段，獲得一定成果時(shí)，你也可以從中收獲大量的正反饋、滿足感、成就感、勝任感…

并且，這種正面的收獲，往往跟先前的付出是成正比的 ——?大腦總是會(huì)通過(guò)「比較」來(lái)主導(dǎo)我們對(duì)一個(gè)事物的解讀。你在做它的時(shí)候越痛苦，那么你在收獲的時(shí)候，就會(huì)越滿足。

但問(wèn)題是什么呢？

我們往往會(huì)被這種痛苦、壓力、煩惱、困難所嚇倒，面對(duì)事情的時(shí)候躊躇不前，不斷猶豫、彷徨，讓時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)地流逝。

最終不得不去做的時(shí)候，往往已經(jīng)失去了最佳的時(shí)機(jī)，也失去了從中獲取反饋、感受成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而只是「趕著把它做完」。

做完后，它給你帶來(lái)的，也往往不是成就感、滿足感，而是一種脫力的疲憊感：我終于把它做完了，實(shí)在是不希望有下次了。

久而久之，這就會(huì)造成一個(gè)負(fù)面循環(huán)：越被恐懼嚇倒，就越容易裹足不前、拖延時(shí)間，于是做出來(lái)的成果就越差，對(duì)自己的正反饋就越低、負(fù)反饋越高，下一次就更容易被恐懼嚇倒……

這種現(xiàn)象，就叫做內(nèi)耗。

為什么人會(huì)有內(nèi)耗呢？原因非常簡(jiǎn)單：因?yàn)榇竽X有節(jié)省資源的需求。所以，一切需要消耗資源去應(yīng)對(duì)，同時(shí)又難以在短期內(nèi)獲得獎(jiǎng)賞的事情，大腦都是排斥的。

這種排斥，直接反映在我們的心理層面，就是種種負(fù)面情緒。而這些負(fù)面情緒里面，最顯著的，就是恐懼。

恐懼什么呢？無(wú)非這三種：直接的威脅，不確定性，以及對(duì)自我價(jià)值的懷疑。

在恐懼的驅(qū)動(dòng)下，我們會(huì)傾向于什么呢？?jī)A向于讓造成恐懼的問(wèn)題從我們腦海中消失。那么，一般就是兩種策略：

要么，直接通過(guò)行動(dòng)去消除它，這是行動(dòng)策略；要么，去做別的事情、讓自己分心，從而忽略它，這是回避策略。

我在?缺乏行動(dòng)力，怎么辦？中提到過(guò)兩種類型的人：行動(dòng)導(dǎo)向者傾向于采取行動(dòng)策略，通過(guò)消除、削減問(wèn)題，來(lái)擺脫負(fù)面情緒；反之，狀態(tài)導(dǎo)向者則傾向于采取回避策略，通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力來(lái)消除負(fù)面情緒，從而暫時(shí)擺脫對(duì)問(wèn)題的擔(dān)憂。

這里的關(guān)鍵是什么呢？回避策略能夠?qū)鉀Q問(wèn)題起到任何幫助嗎？并不能。它只能給你一個(gè)「我擺脫它了」的幻覺(jué)，讓你在這種虛假的安全感里面繼續(xù)生活。

這就是狀態(tài)導(dǎo)向最大的問(wèn)題。狀態(tài)導(dǎo)向者會(huì)想，我現(xiàn)在狀態(tài)不好，所以我先去做點(diǎn)別的，等到狀態(tài)好了，我再去處理它。

但實(shí)際上，你的「狀態(tài)不好」來(lái)源于什么呢？來(lái)源于問(wèn)題的存在本身。只要問(wèn)題還在那兒，沒(méi)有改變，每當(dāng)你面對(duì)它，你就總是會(huì)感到恐懼。

也就是說(shuō)：你只是無(wú)限地把解決問(wèn)題的時(shí)間往后延而已，對(duì)解決問(wèn)題本身，沒(méi)有一絲一毫的幫助。

更進(jìn)一步，我在?為什么每天都那么累？中講過(guò)：造成我們疲憊感的最主要因素是什么呢？就是我們腦海中種種「未完成之事」。

哪怕你通過(guò)種種方式轉(zhuǎn)移注意力，讓自己不要去想，但只要問(wèn)題還存在，它們就一定會(huì)在你腦海中形成殘余，不斷地占據(jù)著你的后臺(tái)，啃噬著你的精力，讓你不由自主分心去想，于是，使你感到心力交瘁、精疲力盡……

在這種情況下，你的狀態(tài)只會(huì)變得越來(lái)越差，又遑論「等到狀態(tài)更好時(shí)去處理」？

但事實(shí)上，這些恐懼是真實(shí)的嗎？

絕大多數(shù)時(shí)候，其實(shí)都不是。

大腦有一個(gè)能力：敏銳地識(shí)別并凸顯環(huán)境中的威脅。在進(jìn)化的過(guò)程中，它非常有用，因?yàn)樗偸悄芎芎玫貛椭覀兗皶r(shí)發(fā)現(xiàn)可能存在的威脅，應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化和危險(xiǎn)。

但也正是因此，這個(gè)功能變得越來(lái)越敏感。一旦你面臨一個(gè)陌生的情境，它就會(huì)啟動(dòng)。然后，它會(huì)著重注意到那些危險(xiǎn)的、困難的、陌生的細(xì)節(jié)，并把它們放大；反之，把那些簡(jiǎn)單的、可行的、和緩的細(xì)節(jié)盡可能縮小，來(lái)盡可能對(duì)大腦「示警」。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，它就像一個(gè)喜歡夸大其詞的信使，會(huì)對(duì)前方的危險(xiǎn)添油加醋一番，再傳達(dá)給大腦的決策中樞。原本可能只有20%的威脅度，經(jīng)過(guò)它的加工，可能變成200%。

這就叫做「災(zāi)難性想象」。

原因非常簡(jiǎn)單：在遠(yuǎn)古時(shí)代，遇到一次危險(xiǎn)可能就死了，但「不行動(dòng)」或「少行動(dòng)」，至少不會(huì)讓你立刻送命。因此，大腦總是傾向于不行動(dòng)、少行動(dòng)，盡全力保護(hù)自己。

因此，我們會(huì)有種種「非理性」的特性。比如，比起收益，我們會(huì)更不愿意受到損失。哪怕期望的收益大于損失，我們也會(huì)以「避免損失」為第一優(yōu)先 —— 亦即「損失厭惡」。

在進(jìn)化過(guò)程中，這是非常合理的大腦天性。

但到了現(xiàn)代社會(huì)，這種情形就不適用了。在現(xiàn)代文明里，威脅和收益變得更加對(duì)稱：受到危險(xiǎn)至少不會(huì)讓你死亡，但不行動(dòng)很容易錯(cuò)失時(shí)機(jī)。因此，我們的優(yōu)勢(shì)策略，也不再是「少行動(dòng)」了。

但大腦并不知道這一點(diǎn)，它依然忠實(shí)地履行著它的職責(zé)，不斷地通過(guò)「恐懼」來(lái)讓我們停下腳步，裹足不前。

事實(shí)上，絕大多數(shù)的恐懼，都來(lái)源于我們的想象。我們所恐懼的并不是問(wèn)題真實(shí)的樣子，而是它們投射在我們心上的影子，被我們過(guò)往的失敗經(jīng)驗(yàn)和妄想所無(wú)限放大。

很多時(shí)候，你之所以不行動(dòng)，并沒(méi)有一個(gè)真實(shí)的困難在阻礙你。

你只是被你內(nèi)心的想象，拖住了腳步而已。

你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，這實(shí)際上，就是我們拖延的本質(zhì)。

如何理解拖延？事實(shí)上，就是兩個(gè)變量：一件事情所帶給你的恐懼（阻力），以及你能從中獲取的收益（動(dòng)力）。動(dòng)力大于阻力，你就會(huì)去做；反之，你就傾向于拖延。

心理學(xué)家 Piers Steel 提出過(guò)一個(gè)「拖延方程式」。他把我們?nèi)プ鲆患虑榈尿?qū)動(dòng)力用一個(gè)公式來(lái)表達(dá)：驅(qū)動(dòng)力=（期望x價(jià)值）/（分心x延遲）。驅(qū)動(dòng)力越高，你就越不容易拖延。

這里面，「（期望x價(jià)值）/ 延遲」，就是我們所說(shuō)的「收益」。期望，代表你對(duì)于做成它的信心；價(jià)值，代表它所能給你帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)。而延遲，則代表了這種收益兌現(xiàn)的時(shí)間。時(shí)間越長(zhǎng)，我們就會(huì)傾向于低估它的價(jià)值 —— 這就叫做「時(shí)間貼現(xiàn)」。

而分母的「分心」呢，則代表了這件事情帶給我們的恐懼。因?yàn)榭謶郑覀儾艜?huì)采取回避的策略，來(lái)對(duì)抗自己的負(fù)面情緒。

所以，為什么說(shuō)人總是短視的？因?yàn)?，任何一件事情，只有符合這三個(gè)條件之一時(shí)，我們才會(huì)傾向于立刻動(dòng)手去做：

1）這件事情可以很快做完（延遲極短）；

2）這件事情的價(jià)值巨大，大到可以彌補(bǔ)你對(duì)它的恐懼；

3）這件事情對(duì)你來(lái)說(shuō)毫無(wú)難度，你有99.9%的信心能做好。

簡(jiǎn)而言之，也就是「容易的事情」。

但生活中，這樣的事情很多嗎？并不多。更多的事情是什么呢？有一定難度，有一定獎(jiǎng)賞，也未必能一下子做完，你需要不斷給自己打氣，不斷克服心理上的排斥和恐懼，才能一步步去逼近它……

所以，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，拖延幾乎是一種常態(tài)。

那么，拖延是一個(gè)全然不好的事情嗎？其實(shí)也不是。

如果你非常清楚一件事情要怎么去做，也能理性地預(yù)估它的時(shí)間，那么把它放到截止日期之前，騰出時(shí)間去做別的，等到了時(shí)間再一鼓作氣地把它解決掉，這也是可以的。

這就叫做「積極拖延」，我自己就是積極拖延的踐行者（所以從來(lái)不留存稿，都是每周四現(xiàn)寫）。

但反過(guò)來(lái)，如果你只是因?yàn)榭謶炙?，而一直不敢去直面它，不斷把它延后，既沒(méi)有去削減它的不確定性，也沒(méi)有去試著做出別的成果，還因?yàn)樗鼩堄嘣诤笈_(tái)而導(dǎo)致資源消耗，那就完全是一件負(fù)面的事情了。

簡(jiǎn)而言之：因?yàn)閮?nèi)耗，導(dǎo)致你拖延的這段時(shí)間是白白浪費(fèi)掉的，沒(méi)有做出任何「有用的事情」 —— 這才是我們需要避免和糾正的地方。

從這個(gè)角度來(lái)講，內(nèi)耗不僅僅包括「對(duì)未解決問(wèn)題的恐懼」，它還包括很多其它的雜念和情緒。

比如：

經(jīng)常沉浸在后悔和遺憾中，想著「當(dāng)時(shí)要是不那樣做就好了」。

被過(guò)去的失敗經(jīng)歷困擾，缺乏自信，老是想著「我會(huì)不會(huì)做不好？」而不敢邁出第一步。

對(duì)自己要求太高，總是覺(jué)得「目前的想法不夠好」，一直停留在猶疑徘徊之中。

有意無(wú)意地對(duì)自己的想法、行為作出批判，對(duì)自己說(shuō)「一個(gè)成熟/優(yōu)秀的人不應(yīng)該這樣」。

因事情的發(fā)展失去控制而憤怒，認(rèn)為「不應(yīng)該是這樣的」「為什么一切都不遂我的心意」。

……

總而言之，它們都有一個(gè)特點(diǎn)：沉浸在自己的「內(nèi)心戲」里面，一直在原地踏步，并不真正去解決問(wèn)題，也不去推進(jìn)問(wèn)題。

反過(guò)來(lái)，什么樣才算是「不內(nèi)耗」呢？

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是朝著有助于解決問(wèn)題的方向去思考和行動(dòng)。

比如：

問(wèn)題很大很困難，那我就想辦法把它分解成更小的步驟。

遇到從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的情境，就想辦法去咨詢別人，多獲取一點(diǎn)信息。

考慮好「最壞的結(jié)果是什么」，讓自己做好心理準(zhǔn)備，并想好退路。

思考事情發(fā)展的其他可能性，準(zhǔn)備好備用和應(yīng)急方案（Plan B），有備無(wú)患……

這些行為，雖然不一定能直接幫助解決問(wèn)題，但它們的方向是一致的，就是盡力讓問(wèn)題沒(méi)有那么困難，增加自己攻克它的可能性，降低它對(duì)自己的威脅。

簡(jiǎn)而言之：停止內(nèi)耗，去做「有用的事情」。

不要把哪怕一天、一小時(shí)、一分鐘，浪費(fèi)在無(wú)意義的內(nèi)心戲和情緒波動(dòng)上，而是要盡力讓它們發(fā)揮出價(jià)值，幫助自己攻克問(wèn)題 —— 無(wú)論過(guò)程有多曲折、迂回，也要朝著「有用」的方向去走。

這是今年我給自己立的決心，也在這里分享給大家，共勉。

最后，簡(jiǎn)單提一下。

可能有人會(huì)覺(jué)得這種說(shuō)法「不要把時(shí)間耗費(fèi)在無(wú)意義的事情上」會(huì)顯得有點(diǎn)「功利」，似乎只有工作和學(xué)習(xí)才是正經(jīng)事 —— 實(shí)際上不是的。

你當(dāng)然可以自由地支配你的時(shí)間，讀書，休息，娛樂(lè)，放空，都可以，哪怕你就是發(fā)呆、什么也不干，也可以，這些都不屬于「浪費(fèi)時(shí)間」。為什么？因?yàn)槟闶恰缸灾鞯亍乖谛袆?dòng)，你是沉浸在「當(dāng)下」，你在感受你生活的每一份每一秒。

這就是一個(gè)最好的狀態(tài)，也就是最能給你幸福感的狀態(tài)。

但內(nèi)耗最大的問(wèn)題是什么呢？不是浪費(fèi)時(shí)間，而是：

它讓你「被動(dòng)地」被卷入種種負(fù)面情緒之中，導(dǎo)致你的思維從「當(dāng)下」向「過(guò)去」和「未來(lái)」偏移，從而導(dǎo)致這段時(shí)間變得低質(zhì)，無(wú)法帶給你幸福感。

說(shuō)白了，內(nèi)耗的后果，不僅僅是降低我們的效率，而是讓我們變得更不幸福。

我們會(huì)變得束手束腳，瞻前顧后，擔(dān)驚受怕，把我們寶貴的每一分每一秒，都耗費(fèi)在「沒(méi)有任何意義」的情緒波動(dòng)上面。

一方面，我們?cè)诎装椎叵奈覀兊哪芰?，而沒(méi)有任何產(chǎn)出；

另一方面，我們也無(wú)法體驗(yàn)到生活的狀態(tài)，我們游離在「生活」之上，無(wú)法去觸及它，體驗(yàn)它，享受它。

因此，避免內(nèi)耗，最本質(zhì)的，是為了不降低我們的生活質(zhì)量和幸福感，讓我們能真切地感受到：我們的生活，是握在我們自己手里的。

這才是最重要的。也是我們需要去追求的。

那么，有什么方法，能幫助我們盡可能地避免內(nèi)耗呢？

分享一些實(shí)用的小技巧，希望能幫到你。

1. 覺(jué)察自己的狀態(tài)

要想做出改變，最首要的一步，就是了解自己的現(xiàn)狀，知道自己正處于什么狀態(tài)。

我最常用的做法就是「第三者視角」。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，當(dāng)自己陷入情緒之中，比如焦慮，恐懼，憤怒，猶豫……這時(shí)，我就會(huì)讓自己跳出來(lái)，想象從第三者的視角來(lái)看待自己，反思：

• 「我」正在遭遇一種什么樣的情緒？

• 這個(gè)情緒是由什么問(wèn)題所引起的？它合理嗎？

• 這種狀態(tài)對(duì)解決問(wèn)題有幫助嗎？當(dāng)「我」這樣的時(shí)候，問(wèn)題的事態(tài)有變得更好嗎？

• 這當(dāng)然不是一蹴而就的，需要慢慢練習(xí)。不妨把它寫到便利貼上，貼在自己能看到的地方，提醒自己：

不要被情緒控制，先停下來(lái)，想一想，我在做什么。

慢慢來(lái)，鍛煉它，內(nèi)化它，最好是把它變成一種本能。

當(dāng)你能夠從這個(gè)視角去審視自己時(shí)，你就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了「不被情緒所控制」，而掌握住了大腦的主導(dǎo)權(quán)。

2. 擴(kuò)充思維的「工具箱」

大多數(shù)情況下，一個(gè)問(wèn)題怎么樣才會(huì)使你產(chǎn)生恐懼呢？是因?yàn)槟銓?duì)它的陌生感。你不知道要怎么樣才能解決它，從而會(huì)衍生出恐懼、焦慮、猶豫…

那么反過(guò)來(lái)，如何才能減少這種陌生感？最有效的方式，就是去積累一些能讓自己使用的思維工具，擴(kuò)充自己的「工具箱」。

什么工具呢？大體上分為兩類：

1）對(duì)待同一類型問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)；

2）理解、切入問(wèn)題的思維模型。

前者很好理解，同類型問(wèn)題你處理得多了，就會(huì)積累下很多相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，從而更容易調(diào)動(dòng)「內(nèi)隱自我」，來(lái)抵抗負(fù)面情緒。

但當(dāng)你面對(duì)一些從未解決過(guò)的問(wèn)題，需要怎么辦呢？這時(shí)就需要積累一些能夠上手使用的思維模型。

它們未必能立竿見(jiàn)影幫你解決問(wèn)題，但一定能讓你在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，多一分直面恐懼的勇氣。

所以，在平時(shí)生活中，一定要多注意復(fù)盤、積累和學(xué)習(xí)。

一方面，把自己成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉，總結(jié)歸納成方法論；

另一方面，把學(xué)到、積累到的思維模型拿到現(xiàn)實(shí)中去檢驗(yàn)，記錄下過(guò)程中的想法、反饋和效果，慢慢微調(diào)，直到能夠得心應(yīng)手地使用。

赫伯特·西蒙有句話說(shuō)得很好：

「經(jīng)驗(yàn)豐富的決策者和新手之間的差別并不是什么不可捉摸的東西，比如「推斷」或「直覺(jué)」。如果有人打開經(jīng)驗(yàn)豐富決策者的頭蓋骨，查看他的大腦內(nèi)部，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他有各種可能的行動(dòng)方案供他使用；還有核查清單可以讓他三思而后行；還會(huì)發(fā)現(xiàn)他有自己的思維機(jī)制，一旦出現(xiàn)需要做出決策的情況，他就會(huì)喚醒并有意識(shí)地關(guān)注到這些機(jī)制。」

3. 構(gòu)建理性視角

前面講過(guò)，內(nèi)耗來(lái)源于什么？源于對(duì)問(wèn)題的恐懼。而絕大多數(shù)的恐懼，都來(lái)源于我們的想象。

但這些想象是真的嗎？絕大多數(shù)情況下，都不是。因此，這是一種極其非理性的事情：

你并不知道問(wèn)題有多困難，你只是在想象它有多困難，于是停下了你的腳步。

這太遺憾了，太可惜了，太沒(méi)有必要了。

所以，一個(gè)行而有效的做法就是：當(dāng)你產(chǎn)生恐懼的時(shí)候，提醒自己去思考：

• 我所產(chǎn)生的恐懼，有多少是真實(shí)的，有多少是我想象的？

• 這些恐懼的由來(lái)和依據(jù)是什么？我能夠說(shuō)出理由嗎？

• 大多數(shù)情況下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你對(duì)問(wèn)題所具備的信息，其實(shí)相當(dāng)有限。大多數(shù)你的感受，其實(shí)都是大腦「腦補(bǔ)」給你的。你壓根說(shuō)不出理由，你只是單純覺(jué)得「它可能會(huì)變得很糟」。

• 因此，不妨試著把視角轉(zhuǎn)變一下，告訴自己：

這個(gè)問(wèn)題里，有一部分是真實(shí)的恐懼，另一部分（往往是占比更大的部分）是未知。那么，我可以做些什么，來(lái)消除這種未知？

對(duì)付不確定性和恐懼的最好辦法，永遠(yuǎn)都是行動(dòng)。

4. 分解，然后行動(dòng)

最后，分享一個(gè)足夠簡(jiǎn)單、又足夠有效的做法：

1）想一想：解決這個(gè)問(wèn)題，第一步是什么？別的什么都不要想，哪怕這個(gè)第一步只是1%，也只想好這一步就好。

2）去做。

絕大多數(shù)時(shí)候，只要你「頭腦一熱」去做了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多困難都是紙老虎，看著嚇人，捅破了，也就沒(méi)有了。

同樣，很多時(shí)候，其實(shí)可以無(wú)需考慮太多、規(guī)劃太多，先去做，再根據(jù)反饋和變化去應(yīng)對(duì)即可。

許多事情，其實(shí)不需要太充分、全面的籌劃，而是先做好心理準(zhǔn)備和兜底的應(yīng)急方案，再根據(jù)情形去靈活應(yīng)對(duì)，這可能是一個(gè)更好的策略。

記住一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：

當(dāng)你真正去做的時(shí)候，你是感覺(jué)不到恐懼的。

你會(huì)全身心地投入進(jìn)去，拆解它，應(yīng)對(duì)它，消除它，最終獲得反饋和成長(zhǎng)。

恐懼只存在于什么？存在于你的身后。它就像影子，牢牢地抓住你、束縛住你。

不要被影子吞沒(méi)，你要做的是，往前走。

記住：

并沒(méi)有什么東西在阻礙你，除了你自己。

這篇文章，也是對(duì)我過(guò)往很多感受和心得的剖析。

希望每一位朋友，在新的一年，在2021年，都能夠停止內(nèi)耗，去真正地做一些有用的事情。

我們無(wú)法決定外部世界會(huì)變得怎么樣，

但我們可以決定我們的心智世界有多強(qiáng)大。

與你共勉。: )

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