【本文轉(zhuǎn)載自人民出版社1978年 僅供學(xué)習(xí)參考】

第三節(jié) 飛躍的形式

1、飛躍的形式取決于事物的性質(zhì)和條件

? 如前所述，任何事物都要經(jīng)歷由量變到質(zhì)變的過程，轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N事物。質(zhì)變就是從一種質(zhì)到另一種質(zhì)的飛躍。實(shí)際生活表明，一切事物都要通過飛躍才能完成質(zhì)變，但是，飛躍的形式又是多種多樣的。

? 為什么飛躍的形式是多種多樣的呢？毛澤東同志說：“依事物本身的性質(zhì)和條件，經(jīng)過不同的飛躍形式，一事物轉(zhuǎn)化為他事物”。[1]這就是說，飛躍的形式是由事物內(nèi)部矛盾的特殊性和事物所處的外部條件決定的。

? 多種多樣的飛躍形式，可以大體上區(qū)分為爆發(fā)式的飛躍和非爆發(fā)式的飛躍兩種類型。

? 一般說來，爆發(fā)式的飛躍是解決對(duì)抗性矛盾的質(zhì)變形式，是質(zhì)變過程中的對(duì)抗的斗爭(zhēng)形式。這種飛躍的特點(diǎn)是表現(xiàn)為劇烈的外部沖突。例如自然現(xiàn)象中火山的爆發(fā)、炸彈的爆炸、鈾核的裂變、氫核的聚合，社會(huì)現(xiàn)象中的暴力奪取政權(quán)等等，都是爆發(fā)式的飛躍。非爆發(fā)式的飛躍則一般說來是解決非對(duì)抗性矛盾的質(zhì)變形式，是質(zhì)變過程中的非對(duì)抗的斗爭(zhēng)形式。這種飛躍的特點(diǎn)是不表現(xiàn)為劇烈的外部沖突。如物種的變異、語言的變革、人民內(nèi)部的自我革命等等，都是非爆發(fā)式的飛躍。飛躍的形式是同矛盾的性質(zhì)相一致的。如果矛盾的性質(zhì)變了，飛躍的形式也就要隨著改變，否則就不能實(shí)現(xiàn)飛躍。

? 區(qū)別兩種不同的飛躍形式，并把飛躍形式同矛盾性質(zhì)聯(lián)系起來考察，對(duì)于革命實(shí)踐是極其重要的。因?yàn)樯鐣?huì)領(lǐng)域中的飛躍并不是自發(fā)地實(shí)現(xiàn)的，而是通過人們有意識(shí)有目的的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。因此：只有正確地認(rèn)識(shí)了矛盾的性質(zhì)，并根據(jù)這種認(rèn)識(shí)正確地選擇了飛躍的形式，才能順利地實(shí)現(xiàn)飛躍。反之，如果對(duì)矛盾性質(zhì)的認(rèn)識(shí)有錯(cuò)誤，選擇了與矛盾的性質(zhì)相違反的飛躍形式，是一定要碰釘子的。例如，在解決向反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)奪取政權(quán)這樣的革命任務(wù)的時(shí)候，如果幻想不通過武裝斗爭(zhēng)，不采取爆發(fā)的飛躍形式，就一定要滾進(jìn)機(jī)會(huì)主義的泥坑。反之，在領(lǐng)導(dǎo)人民內(nèi)部的革命運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，如果不通過“團(tuán)結(jié) ???批評(píng) ???團(tuán)結(jié)”的方式，不采取非爆發(fā)的飛躍形式，也要犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。我們黨和毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)民主革命和社會(huì)主義革命的過程中，正確地估計(jì)了各種矛盾的性質(zhì)，采取了同矛盾性質(zhì)相適應(yīng)的飛躍形式，極其成功地實(shí)現(xiàn)了巨大的歷史飛躍。例如，帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義同中國(guó)人民的矛盾，是敵我矛盾，是對(duì)抗性的矛盾，這樣的矛盾只有通過爆發(fā)式的飛躍才能得到解決?；谶@種正確認(rèn)識(shí)，黨在敵我力量對(duì)比發(fā)生了有利于我的根本變化的時(shí)候（也就是質(zhì)變或飛躍開始的時(shí)候），在揭穿了國(guó)民黨反動(dòng)派的“和平”陰謀之后，采取了堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅國(guó)民黨軍隊(duì)的方針，迅速地完成了巨大的飛躍。假如我黨當(dāng)時(shí)接受了某些人提出的通過和平談判來解決矛盾的幻想，那就會(huì)給國(guó)民黨反動(dòng)派以喘息的余地和卷土重來的機(jī)會(huì)，革命事業(yè)就要遭殃，我國(guó)民主革命的偉大飛躍的實(shí)現(xiàn)就不知道要拖延到何日何時(shí)。這是一方面的歷史經(jīng)驗(yàn)。另一方面，在民主革命取得勝利以后，對(duì)于如何消滅民族資產(chǎn)階級(jí)的問題，黨和毛澤東同志卻采取了不同的斗爭(zhēng)形式。毛澤東同志指出，我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)具有兩面性的階級(jí)，在我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)專政的條件下，它同工人階級(jí)的矛盾有對(duì)抗性的一面，也有非對(duì)抗性的一面，總的說來是屬于人民內(nèi)部矛盾。因此，對(duì)我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的消滅可以通過和平改造的途徑來實(shí)現(xiàn)。這就是說，這個(gè)飛躍可以采取非爆發(fā)的形式。實(shí)踐證明，我黨的方針是極其英明的。

? 必須著重指出，爆發(fā)式的飛躍和非爆發(fā)式的飛躍的區(qū)別雖然十分重要，但是這種區(qū)別僅僅是形式的區(qū)別，僅僅是采取還是不采取外部沖突形式的區(qū)別。至于它們的內(nèi)容，則都是矛盾主次雙方的易位，都是矛盾的一方消滅另一方，都是舊質(zhì)的滅亡和新質(zhì)的產(chǎn)生，都是質(zhì)變，都是革命。不具備這樣的內(nèi)容，就根本不成其為飛躍，也無所謂飛躍的形式問題了。

? 現(xiàn)代修正主義者為了阻撓革命，故意抓住飛躍的形式問題大做文章。他們普遍采用的手法，就是借口飛躍形式的多樣性來否定飛躍的革命內(nèi)容。他們說：“在社會(huì)主義條件下，向新質(zhì)的逐漸轉(zhuǎn)化對(duì)社會(huì)發(fā)展來說已經(jīng)是典型的了。”[2]所謂“向新質(zhì)的逐漸轉(zhuǎn)化”又是怎么一回事呢？他們說：“現(xiàn)存的質(zhì)讓位于新的質(zhì)，變成新的質(zhì)，不是通過廢除，而是通過盡力鞏固、發(fā)展和完善現(xiàn)存的質(zhì)?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[3]原來他們所說的由舊質(zhì)到新質(zhì)的轉(zhuǎn)化（這也就是飛躍的內(nèi)容），不但不要消滅舊質(zhì)，反而要去“盡力鞏固、發(fā)展和完善”舊質(zhì)。試問：這哪里看得見一點(diǎn)飛躍的影子呢？現(xiàn)代修正主義者之所以煞費(fèi)苦心地編造出這樣一種奇妙的“飛躍”理論來，是為了什么呢？就是為了勸導(dǎo)人們把資本主義和封建主義的殘余勢(shì)力及其思想影響當(dāng)作神物供奉起來，把那些過了時(shí)的、阻礙人們前進(jìn)的制度當(dāng)作神圣不可侵犯的東西永世保存起來，讓這些東西越來越“鞏固、發(fā)展、完善”，以免真正的革命飛躍損害了一小撮特權(quán)階層的既得利益，打爛了他們的“壇壇罐罐”。

? 現(xiàn)代修正主義者不僅借口飛躍形式的多樣性來反對(duì)社會(huì)主義條件下的革命運(yùn)動(dòng)，而且還借口飛躍形式的多樣性來反對(duì)資本主義條件下的暴力革命和被壓迫民族的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。他們公然宣稱，無產(chǎn)階級(jí)革命和被壓迫民族的解放“可以不通過爆發(fā)式飛躍，而通過漸進(jìn)方式來實(shí)現(xiàn)”。他們的所謂“漸進(jìn)方式”是什么呢？無非就是那個(gè)臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的“和平過渡”的“理論”。據(jù)說，他們是“贊成”用無產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政的，是“贊成”民族解放的。他們反對(duì)的只有一點(diǎn)，就是一定要通過爆發(fā)的形式來實(shí)現(xiàn)飛躍。其實(shí)，全部階級(jí)社會(huì)的歷史和整個(gè)馬克思列寧主義的理論證明，沒有一個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)是愿意自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)的。只有通過革命人民的暴力行動(dòng)，即爆發(fā)式的飛躍形式，才可能把政權(quán)從反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)手里奪過來。用“和平”的方式去奪取政權(quán)，就無異乎“與虎謀皮”；鼓吹用什么“漸進(jìn)方式”來實(shí)現(xiàn)奪取政權(quán)的革命，就等于不要革命。老修正主義者早就宣揚(yáng)過“資本主義和平長(zhǎng)入社會(huì)主義”的濫調(diào)了，現(xiàn)代修正主義者現(xiàn)在又把它拾起來當(dāng)作欺騙革命人民的工具，真是衣缽相傳，無獨(dú)有偶！

注：

[1] 毛澤東：《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷，第297頁(yè)。

[2] 科瓦利丘克，《論向共產(chǎn)主義高級(jí)階段過渡的性質(zhì)》?！蔡K〕《哲學(xué)問題》，1961年第11期。

[3] 科瓦利丘克，《論向共產(chǎn)主義高級(jí)階段過渡的性質(zhì)》?！蔡K〕《哲學(xué)問題》，1961年第11期第121頁(yè)。