關(guān)于“海捕文書”這個(gè)說法，個(gè)人最早是通過《水滸傳》接觸到的。猶記魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為避禍四處躲逃。衙門發(fā)下海捕文書，各處追捉。上面有懸賞，并寫了魯達(dá)的樣貌籍貫等信息，雖說沒有照片，卻也畫了他的模樣以供辨識(shí)參考。

這樣看捕文與通緝令應(yīng)該是一個(gè)概念，只是當(dāng)時(shí)便有一個(gè)疑問，就是在這類古代畫影圖形的視覺精度下，真能通過這類張榜貼文的方式抓到賊人嗎？后來多積累了一些信息過后，大概明白了圖像在其中更多是輔助人們辨識(shí)基本相貌信息的，基本是側(cè)重一些明顯特征，如胡子，麻臉等。更重要的是文字中記錄的戶籍身份信息，在古代尤為重要。尤其當(dāng)時(shí)一個(gè)地方居民大多相熟，有外來生人非常容易被識(shí)別出來，這時(shí)就可以通過榜文的信息來進(jìn)行辨別。

歷史上早期比較著名的通緝令描述，當(dāng)屬是伍子胥被楚國(guó)通緝的畫像。當(dāng)時(shí)他被楚平王追殺時(shí)，所制作的畫像張貼各地，算是給后世的大范圍抓捕做了個(gè)范例。可惜的是，個(gè)人所查資料有限，在唐代《唐律疏議·捕亡律》中沒有明確看到通緝方法或物件道具的描述，更多是對(duì)各種犯人逃亡的情況分析和所受處罰的記述和解釋，是先秦以來官府追捕逃亡者經(jīng)驗(yàn)大成，雖不能證明有無海捕文書一事，但結(jié)合歷史上下發(fā)展，應(yīng)可確定其時(shí)也應(yīng)是應(yīng)用廣泛的一種手段。所以文中的捕文，更多是個(gè)人依據(jù)上述信息想象的產(chǎn)物。

——以上說明全為個(gè)人所查用于創(chuàng)作的資料整理，并非科普，請(qǐng)大家正確理解，若有問題或建議，歡迎提出。