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子曰“五十而知天命”之“天命”初問(一 待續(xù))

2023-10-12 15:25 作者:孔顏儒學(xué)會(huì)發(fā)起人  | 我要投稿

? ? ? ??預(yù)知“天命”,需先知“天”為何物?

? ? ?天分陰陽,也可以說是乾天?和坤天?。陽之天?就是眼界天,即肉眼所觀看到的自然光景。而陰之天?即內(nèi)心天,即眼睛攝受到的光景是在內(nèi)心成相的??鬃铀f的“天命”之“天”是內(nèi)心天。

? ? ??我們普通人通常認(rèn)為眼外的光景就是眼睛所看到的,這只是認(rèn)識(shí)到實(shí)相的一半。心才是成相的關(guān)鍵。如果沒有心,只有兩只肉眼,任何人都是看不到東西的。心、眼、光三位一體,才是成相的基本要素。比如人做夢時(shí),眼睛是閉著的,但人在夢中是感覺眼睛在觀察外部事物的。為什么人做夢時(shí),明明是閉著眼,還會(huì)感覺眼睛在觀察?其實(shí)那不是肉眼在觀察,是心本有能觀的功能。人在夢中,六識(shí)是退隱的,不會(huì)起任何作用,是心的本能在起作用。

? ? ? 肉眼觀光,心內(nèi)成相,這才是“天”的真實(shí)由來。沒有心就是曾子在《大學(xué)》所描繪的“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味”。

? ? ?那么這個(gè)內(nèi)心天,是誰在做主呢?(一 待續(xù))

孔元2575年八月廿八


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