施貞泉，字野風，1964年3月出生于江蘇省沛縣，自幼隨舅父學(xué)畫于1983入伍，時年保送于山西大學(xué)藝術(shù)系學(xué)習(xí)四年，軍博獲獎后調(diào)入北京軍區(qū)后勤部師承白雪石大師，2004年中國美協(xié)高研班學(xué)習(xí)，后進修于天津美院，又隨河北師大美院白云鄉(xiāng)教授進修出版作品《施貞泉畫集》三部，應(yīng)邀為中國大酒店國安廳創(chuàng)作《萬里長城展雄風》，作品數(shù)十次參加國內(nèi)外展覽,曾經(jīng)代表中國出訪多個國家，現(xiàn)為九思集團書畫院院長。

大自然賦予了山水深邃和神奇，而人類，從古至今都未停止對山水的思考和領(lǐng)悟。施先生鐘愛山水，用手中的筆墨，繪出那一抹山，那一抹水，和那一抹情懷。

施先生的山水作品從內(nèi)涵上來論，有氣韻生動的妙意。氣韻生發(fā)，源于對水墨的精湛渲染，可以層層積墨，作蒼潤魅力。也可以水墨互破，寫氤氳意象。再賦以青綠襯托，便是色不礙墨，墨不礙色的流麗悅目，把山水表現(xiàn)得如一天清淑氣，萬里碧榆風。站在這種纖塵不染的山水面前仰觀，自有東崖復(fù)沓蔽輕霧，西峰崢嶸噴流泉的感嘆！風行雨霽，云上山巔，百尺懸瀑，松拔峰矗，石徑牧歸，他的山水作品有豐富的當代生活氣韻，也有鮮明的獨與天地精神往來的哲學(xué)高度，是當代文人的新建樹！

施先生的繪畫作品不囿于前人，他把個人的體驗和藝術(shù)理想融入光與色，墨與彩的抒情敘事中，從西方藝術(shù)的崇高意蘊到東方藝術(shù)的輕靈詩韻，將人類不同的文化積淀，作為精神源流滲透入藝術(shù)的流變之中，在他孜孜不息的探求中，他讓心底的靈韻幻化成為照亮藝術(shù)前行的航標。

施先生將繪畫所表達的情懷融入墨彩的內(nèi)涵之中，成功地創(chuàng)造了東西方韻律結(jié)合的新圖式和中國經(jīng)典繪畫的審美新規(guī)律。馬克思曾經(jīng)說過，每個人都是藝術(shù)家，他們在生產(chǎn)實踐中都是按照美的規(guī)律來塑造的。這是就整個人類活動而說的，那么繪畫藝術(shù)作為一種專門滿足人們審美需要的藝術(shù)產(chǎn)品，就更應(yīng)當按照美的規(guī)律而創(chuàng)造。

欣賞施先生的作品，你往往會無意識調(diào)動自身的情緒去感悟，去體會心靈家園的意義?；蛟S只有這樣，才能讀懂他作品中深含的人生哲理，才能理解畫家通過個性的畫布載體，向蕓蕓眾生所傾訴其內(nèi)心世界的藝術(shù)情素，從而尋找到生命中一個新的支點，新的精神寄托和詩意的美好。這，就是他畫風的藝術(shù)魅力。

施先生有自己的繪畫藝術(shù)境界，這種境界是他長期觀察自然而得的一種感覺和濃厚的情結(jié)，情感是一種只可意會不可言傳的生命意識。他將山水裝入心襟，胸有丘壑，并廓然而生一種精神的意象，閉上眼睛，胸中滿是自然的蒼翠和生機，下筆略一思索，豪情噴泉般涌來。蘊涵于胸中的群山萬壑一齊化為墨的景象，移情畫中，興發(fā)塵表，生氣遠出的氣韻便勃然而生，這就是他抒寫自己繪畫藝術(shù)境界。這種境界的鑄造，首先是因為他有生活的素養(yǎng)。

施先生的山水畫作，一草一木、一山一石皆若風骨外化、靈性活現(xiàn)，又似云蒸霞蔚，氣象升騰。驀然感受到：生命在律動，自然在游走，真與善、靈與魂，在參差滲透，競相凈化，身心如沐春風，心田如飲甘霖。

施貞泉先生的作品帶給我們的是一種靈光，這種靈光超越了關(guān)于藝術(shù)的種種理性與邏輯的判斷，打破了以往經(jīng)典作品的規(guī)范，而這種極富感性與直覺的藝術(shù)個性更接近于藝術(shù)本質(zhì)的創(chuàng)造性與想象性，因為藝術(shù)的本真即是消解理式，弘揚情感張力與自由意志，給人以心靈的感悟。

施貞泉先生這些看似隨意的揮灑，展示的卻是他真實的生活狀態(tài)，他的繪畫追求，他的藝術(shù)理想，還有他人生的點點滴滴都融進了畫里，畫里畫外渾然一體，既有真情的流露，又有生活的本質(zhì)，他的藝術(shù)之花就這樣在春天里靜靜地開，我們在為其五彩斑斕的藝術(shù)作品陶醉時不得不承認，他是一位浪漫的色彩大師。

施貞泉藝術(shù)成就

（文/田野）

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