太倉(cāng)室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)概念分析
蘇州室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校 室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)概念分析
隨著裝飾裝修行業(yè)的發(fā)展和人們審美水平的不斷提高,設(shè)計(jì)漸漸走進(jìn)了蘇州室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校的生活,成為生活中最為重要的一環(huán)。藝術(shù),都是打造美的,也都有自身所對(duì)應(yīng)的美學(xué)概念。
1. 比例與技巧
奧古斯丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是各部分的適當(dāng)比例,再加一種悅目的顏色?!北壤俏锱c物相對(duì)來(lái)說(shuō)的,表明各種相對(duì)面間的度量關(guān)系,在美學(xué)中,最經(jīng)典的比例分配莫過(guò)于“黃金分割”了;尺度是物與人(或其他易識(shí)別的不變要素)之間相比,不需涉及具體尺寸,完全憑感覺(jué)上的印象來(lái)把握。
注:比例是理性的、具體而標(biāo)準(zhǔn)的,可尺度卻是感性的、抽象的。如果你沒(méi)有特別的偏好,不妨就用1:0.618的比例來(lái)劃居室空間吧,這是一個(gè)非常討巧且有效的辦法。
2. 穩(wěn)定與輕巧
穩(wěn)定與輕巧幾乎就是國(guó)人內(nèi)心追求的寫照,正統(tǒng)內(nèi)斂、理性與感性兼容并蓄形成完美的生活方式。用這種心態(tài)來(lái)布置家居的話,與洛可可風(fēng)格頗有不謀而合之處。以輕巧、自然、簡(jiǎn)潔、流暢為特點(diǎn),將曲線運(yùn)用發(fā)揮得淋漓盡致的洛可可式家具,在近年的復(fù)古風(fēng)中極為時(shí)尚。
注:軟裝布置得過(guò)重會(huì)讓人覺(jué)得壓抑、沉悶;過(guò)輕又會(huì)讓人覺(jué)得輕浮、毛躁。要注意色彩的輕重結(jié)合,家具飾物的形狀大小分配協(xié)調(diào),整體布局的合理完善等問(wèn)題。
3.調(diào)和與對(duì)比
?“對(duì)比”是美的構(gòu)成形式之一,在家居布置中,對(duì)比手法的運(yùn)用無(wú)處不在,可用做對(duì)比的角度也很多。比如通過(guò)光線的明暗對(duì)比、色彩的冷暖對(duì)比、材料的質(zhì)地對(duì)比、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)比等等。力求使家居風(fēng)格產(chǎn)生更多層次、更多樣式的變化,從而演繹出各種不同節(jié)奏的生活方式。而調(diào)和則是將對(duì)比雙方進(jìn)行緩沖與融合的一種有效手段。
4.節(jié)奏與韻律
節(jié)奏與韻律是密不可分的統(tǒng)一體,是美感的共同語(yǔ)言,是創(chuàng)作和感受的關(guān)鍵。人稱“建筑是凝固的音樂(lè)”,就是因?yàn)樗鼈兌际峭ㄟ^(guò)節(jié)奏與韻律的體現(xiàn)而造成美的感染力。成功的建筑總是以明確動(dòng)人的節(jié)奏和韻律將無(wú)聲的實(shí)體變?yōu)樯鷦?dòng)的語(yǔ)言和音樂(lè),因而名揚(yáng)于世。
注:在整體軟裝中雖然可以采用不同的節(jié)奏和韻律,但同一個(gè)房間切忌使用兩種以上的節(jié)奏,那會(huì)讓人無(wú)所適從、心煩意亂。
5.對(duì)稱與均衡
對(duì)稱是指以某一點(diǎn)為軸心,求得上下、左右的均衡。對(duì)稱與均衡在一定程度上反映了處世哲學(xué)與中庸之道,因而在我國(guó)古典建筑中常常會(huì)運(yùn)用到這種方式。現(xiàn)在居室裝飾中人們往往在基本對(duì)稱的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化,造成局部不對(duì)稱或?qū)Ρ龋@也是一種審美原則。另有一種方法是打破對(duì)稱,或縮小對(duì)稱在室內(nèi)裝飾的應(yīng)用范圍,使之產(chǎn)生一種有變化的對(duì)稱美。