中堂，最初是宰相中書省辦公地的稱謂，代表位置的顯赫。逐漸發(fā)展到后來，中堂成為了廳堂中地位最尊貴的位置，在家庭中有著不可輕視的威嚴(yán)。其功能一般分為會(huì)客、行禮儀和佛堂三類，堂屋是主人會(huì)客，家族行禮儀的重要且唯一的場(chǎng)所，會(huì)客和行禮儀講究的是主賓、尊卑、上下、長幼關(guān)系，這種關(guān)系嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍鬟_(dá)著中國人“孝悌忠義”的倫理觀。

中堂家具流傳至今，已經(jīng)成為了身份的代表，一般長者 ，嫡長子才有資格在家里擺放或者使用。

緬甸花梨百福大中堂，這是一個(gè)紅木中堂十二件套。采用的是緬甸花梨木芯材作原料，通體雕刻著靈芝。座椅的主要雕刻是 福祿壽 童子八仙等祥瑞圖案。寓意不用我說大家也應(yīng)該知道了，就是長壽幸福安康的意思。

王義紅木百福中堂十二件套

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社會(huì)在進(jìn)步，我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵、運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化治國理政、闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)對(duì)國內(nèi)外重大挑戰(zhàn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段，有力凝聚了民族精神，得到全世界中華兒女高度認(rèn)同，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的強(qiáng)大精神力量。

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隨著我國發(fā)展越來越好，像紅木古典家具行業(yè)也會(huì)隨著時(shí)代的步伐 越來越好。王義紅木的紅木家具也會(huì)采用更多傳統(tǒng)的圖譜打造出擁有孔孟文化，紅木文化的家具出來。要做就做有文化有內(nèi)涵有藝術(shù)造詣的紅木古典家具。