3．議會制的消滅

???????馬克思寫道：“公社不應(yīng)當(dāng)是議會式的，而應(yīng)當(dāng)是同時兼管立法和行政的工作機關(guān)”······

? ? ? ?······“普選制不是為了每三年或六年決定一次，究竟由統(tǒng)治階級中的什么人在議會里代表和鎮(zhèn)壓（ver—und zertreten）人民，而是應(yīng)當(dāng)為組織在公社里的人民服務(wù)，使他們能為自己的企業(yè)找到工人、監(jiān)工和會計，正如個人選擇的權(quán)利為了同一目的服務(wù)于任何一個工廠主一樣?！?/p>

? ? ? ?由于社會沙文主義和機會主義占了統(tǒng)治地位，這個在1871年對議會制提出的卓越批評，現(xiàn)在也成為馬克思主義中“被人忘記的言論”了。以部長和議員為職業(yè)的人們，現(xiàn)今的無產(chǎn)階級叛徒和“專講實利的”社會主義者，把批評議會制的事情完全讓給無政府主義者去做，而根據(jù)這一理由又振振有詞地宣布，對議會制的任何批評都是“無政府主義”??！難怪“先進的”議會制國家的無產(chǎn)階級一看到謝德曼、大衛(wèi)、列金、桑巴、列諾得爾，韓德遜、王德威爾得、斯陶寧格、布蘭亭、比索拉蒂之流的“社會主義者”，就產(chǎn)生一種惡感，而日益同情無政府工團主義，盡管無政府工團主義是機會主義的同胞兄弟。

? ? ? ?但是，馬克思從來沒有象普列漢諾夫和考茨基等人那樣，把革命的辯證法看做是一種時髦的空談或動聽的詞藻。馬克思善于無情地擯棄無政府主義，因為它甚至不會利用資產(chǎn)階級議會這個“畜圈”，特別是在顯然不具備革命形勢的時候，但同時馬克思又善于給議會制一種真正的革命無產(chǎn)階級的批評。

? ? ? ?每隔幾年決定一次究竟由統(tǒng)治階級中的什么人在議會里鎮(zhèn)壓人民、壓迫人民，——這就是資產(chǎn)階級議會制的真正本質(zhì)，不僅在議會制的君主立憲國內(nèi)是這樣，而且在最民主的共和國內(nèi)也是這樣。

? ? ? ?但是，如果提出國家問題，如果把議會制看成國家的一種制度，那末就無產(chǎn)階級在這方面的任務(wù)來說，提脫議會制的出路何在呢？怎樣才可以不要議會制呢？

? ? ? ?我們不得不一再指出，馬克思從研究公社中得出的教訓(xùn)竟被忘得這樣干凈，以致對議會制的批評，除了無政府主義的或反動的批評以外，任何其他的批評都簡直為現(xiàn)代的“社會民主黨人”（請讀作現(xiàn)代的社會主義叛徒）所不理解了。

? ? ? ?擺脫議會制的出路，當(dāng)然不在于廢除代議機構(gòu)和選舉制，而在于把代議機構(gòu)由清談館變?yōu)椤肮ぷ鳌睓C構(gòu)?！肮绮粦?yīng)當(dāng)是議會制的機構(gòu)，而應(yīng)當(dāng)是同時兼管立法和行政的工作機構(gòu)”。

? ? ? ?“不應(yīng)當(dāng)是議會式的，而應(yīng)當(dāng)是工作”的機構(gòu)，這正好打中了現(xiàn)代的議員和社會民主黨的議會“哈巴狗”的要害！請看一看任何一個議會制的國家，從美國到瑞士，從法國到英國和挪威等等，那里真正的“國家”工作是在后臺決定而由各部、官廳和司令部來執(zhí)行的。議會專門為了愚弄“老百姓”而從事空談。這是千真萬確的事實，甚至在俄國這個共和國、這個資產(chǎn)階級民主共和國里，在還沒有來得及建立真正的議會以前，議會制的所有這些弊病就已經(jīng)顯露出來了。腐朽的市儈英雄們，如斯柯別列夫和策烈鐵里之流，切爾諾夫和阿夫克森齊也夫之流，竟把蘇維埃糟蹋成最卑鄙的資產(chǎn)階級議會的樣子，把它變成了清談館。在蘇維埃里，“社會主義的”部長先生們用空談和決議來愚弄輕信的農(nóng)民。在政府里，則不斷更換角色，一方面為的是依次讓更多的社會革命黨人和孟什維克嘗嘗高官厚祿的“甜頭”，另一方面為的是“轉(zhuǎn)移”人民的“視線”。而“國家”工作卻在官廳和司令部里“作”！

? ? ? ?執(zhí)政的“社會革命黨”的機關(guān)報《人民事業(yè)報》不久以前在一篇社論中，用“大家”都以政治賣淫為業(yè)的“好社會”中的人物的無數(shù)坦率的口吻自供說，甚至在“社會主義者”（請原諒我用這個名詞?。┲鞴艿母鞑恐校麄€官吏機構(gòu)實際上原封未動，照舊行使著職權(quán)，十分“自由地”對革命的創(chuàng)舉實行怠工！即使沒有這個自供，社會革命黨人和孟什維克參加政府的實際歷史不也證明了這一點嗎？這里值得注意的只是，同立憲民主黨人一起呆在政府官場里的切爾諾夫、魯薩諾夫、晉集諾夫之流以及《人民事業(yè)報》的其他編輯先生，是這樣的不知羞恥，竟在公眾面前象談小事情一樣滿不在乎地說，在“他們的”各部中一切照舊??！革命民主的詞句是用來愚弄鄉(xiāng)下人的，官僚主義官廳的拖拉作風(fēng)則是為了博得資本家的“歡心”，這就是“真誠的”聯(lián)合政府的實質(zhì)。

? ? ? ?在公社用來代替資產(chǎn)階級社會貪污腐敗的議會的機構(gòu)中，發(fā)表意見和討論的自由不會流為騙局，因為議員必須親自工作，親自執(zhí)行自己通過的法律，親自檢查在實際生活中執(zhí)行的結(jié)果，親自對選民負責(zé)。代議機構(gòu)仍然存在，然而作為特殊制度的議會制，作為立法和行政的分工以及議員們享有特權(quán)的議會制，在這里是不存在的。如果沒有代議機構(gòu)，那我們就很難想象什么民主，即使是無產(chǎn)階級民主；但是，如果我們對資產(chǎn)階級社會的批評不是空談，如果推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的愿望是我們真正的和真誠的愿望，而不是象孟什維克和社會革命黨人、謝德曼、列金、桑巴、王德威爾得之流的那種騙取工人選票的“競選”詞句，那我們可以而且應(yīng)當(dāng)不要議會制。

? ? ? ?非常值得注意的是：馬克思在談到既為公社需要、又為無產(chǎn)階級民主需要的那種官吏機構(gòu)的職能時，他拿“任何一個工廠主”雇用的人員來加以比較，即拿雇用“工人、監(jiān)工和會計”的普通資本主義企業(yè)來加以比較。

? ? ? ?馬克思絲毫沒有陷入空想主義，他沒有虛構(gòu)和幻想“新”社會。相反，他把從舊社會誕生新社會的過程、從前者進到后者的過渡形式，作為一個自然歷史過程來研究。他以無產(chǎn)階級群眾運動的實際經(jīng)驗為基礎(chǔ)，竭力從這個經(jīng)驗中取得實際教訓(xùn)，他向公社“學(xué)習(xí)”，正象一切偉大的革命思想家不怕向被壓迫階級的偉大運動的經(jīng)驗學(xué)習(xí)一樣，從來不對運動作學(xué)究式的“訓(xùn)誡”（象普列漢諾夫所說的“本來是不需要拿起武器的”，或策烈鐵里所說的“階級應(yīng)當(dāng)自己約束自己”）。

? ? ? ?一下子徹底消滅各地的官吏機構(gòu)是談不到的。這是空想。但是一下子打碎舊的官吏機器，立刻開始建立一個新的機器來逐步消滅一切管理機構(gòu)，這并不是空想，這是公社的經(jīng)驗，這是革命無產(chǎn)階級當(dāng)前的直接任務(wù)。

? ? ? ?資本主義使“國家”管理機關(guān)的職能簡化了，使我們有可能拋棄“長官職能”，把全部問題歸結(jié)為無產(chǎn)者組織起來（成為統(tǒng)治階級）以全社會名義雇用“工人、監(jiān)工和會計”。

? ? ? ?我們不是空想主義者，我們決不“幻想”一下子就可以不要任何管理機關(guān)和任何服從；這種由于不了解無產(chǎn)階級專政的任務(wù)而產(chǎn)生的無政府主義幻想，是與馬克思主義根本不相容的。實際上這種幻想只會把社會主義革命拖延下去，直到人們變成另一種人的時候。我們不是這樣，我們希望由現(xiàn)在的人們來實行社會主義革命；現(xiàn)在的人們沒有服從、沒有監(jiān)督、沒有“監(jiān)工和會計”是不行的。

? ? ? ?但是所需要的服從，是對一切被剝削勞動群眾的武裝先鋒隊——無產(chǎn)階級的服從。國家官吏的特殊“長官職能”可以并且應(yīng)該在一天之內(nèi)就開始用“監(jiān)工和會計”的簡單職能來代替，這些職能現(xiàn)在只要有一般市民水平的人就能勝任，只要發(fā)給“工人的工資”就完全能夠執(zhí)行了。

? ? ? ?我們工人自己將以資本主義創(chuàng)造的成果為基礎(chǔ)來組織大生產(chǎn)，將依靠自己的工人的經(jīng)驗，建立由武裝工人的國家政權(quán)維護的最嚴格的鐵的紀律，將使國家官吏成為不過是執(zhí)行我們的委托工作人員，使他們成為負有責(zé)任的、可以撤換的而且是領(lǐng)取普通薪金的“監(jiān)工和會計”（當(dāng)然還要用各式各樣的和具有各種水平的技術(shù)人員），這就是我們無產(chǎn)階級的任務(wù)，無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)以后，就可以而且應(yīng)該從這里開始做起。在大生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，這個開始自然會使一切官吏機構(gòu)逐漸“消亡”，使一種不帶引號的、與雇傭奴隸制不同的秩序逐漸建立起來，在這種秩序下，日益簡化的監(jiān)督和統(tǒng)計表報的職能將由所有的人輪流行使，然后將成為一種習(xí)慣，最后就不再成其為特殊階層的特殊職能了。

? ? ? ?十九世紀七十年代，有一位聰明的德國社會民主黨人認為郵政是社會主義經(jīng)濟的范例。這是非常正確的。目前郵政是按國家資本主義壟斷組織形式組成的一種經(jīng)濟。帝國主義逐漸把所有托拉斯都變?yōu)檫@種類型的組織。這里壓在那些工作繁重、忍饑挨餓的“粗笨的”勞動者頭上的仍然是那個資產(chǎn)階級的官僚機構(gòu)。但是社會性的管理機構(gòu)在這里已經(jīng)準備好了。只要推翻資本家，用武裝工人的鐵拳粉碎這些剝削者的反抗，摧毀現(xiàn)代國家的官僚機器，我們就會有一個排除了“寄生蟲”而擁有高度技術(shù)設(shè)備的機構(gòu)，這個機構(gòu)完全可以由已經(jīng)聯(lián)合起來的工人親自使用，雇用一些技術(shù)人員、監(jiān)工和會計，付給所有這些人的工資，也象付給所有“國家”官吏的工資一樣，將相當(dāng)于工人的工資。這就是對一切托拉斯的具體、實際而且立即可行的任務(wù)，這樣做會使勞動者免除剝削，并估計到了已經(jīng)由公社實際開始了的試驗（特別是在國家建設(shè)方面）。

? ? ? ?把整個國民經(jīng)濟組織得象郵政一樣，使技術(shù)人員、監(jiān)工、會計及所有公職人員所領(lǐng)的薪金不超過“工人的工資”，使他們受武裝無產(chǎn)階級的監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)，這就是我們最近的目標。這樣的國家，在這樣的經(jīng)濟基礎(chǔ)上的國家，才是我們所需要的。這樣才能消滅議會制而保留代議機構(gòu)，這樣才能使勞動階級的這些機構(gòu)免除資產(chǎn)階級的糟蹋。