王勃《滕王閣序》里密集到爆炸的傳統(tǒng)知識點

臺隍就是城池,夷夏之交是指中原地區(qū)與南方地區(qū)的交界,夷夏是非常古老的地域劃分,中原稱為夏,四周地區(qū)稱為蠻夷戎狄。這句話是說洪州地理位置很重要,正處于黃河文明與長江文明的交界處,宴會上的主人與賓客,匯集了整個江南地區(qū)的精英人物。
都督閻公就是此時的洪州都督,有人說是閻伯嶼,但沒有確切的證據(jù)。棨戟,這個東西是官員出行開路時,所用的一種木制戟型儀仗用品。宇文新州是指姓宇文的新州刺史,有人說是宇文均,也沒有具體的證據(jù)。新州是廣東省云浮市下轄的新興縣。懿范就是楷模的意思,用來恭維人的。襜帷就是指車駕。這句話的意思就是說,德高望重的閻公受天子委派,遠(yuǎn)道來到洪州擔(dān)任都督,前往新州上任的宇文大人,也剛巧路過洪州在此暫駐。
這句是說,正趕上朝廷休假的日子,各種精英不遠(yuǎn)千里聚集到滕王閣參加這場盛會。十旬休假,唐代官員每逢旬日就休假,旬是十天,相當(dāng)于我們今天周末放假。十旬休假也有版本是十旬休暇,意思是一樣的,傳抄的時候產(chǎn)生的訛誤。
孟學(xué)士和王將軍這兩個人具體是誰不可考?!膀v蛟起鳳”,蛟是形容筆墨靈動,而鳳凰身上有五色文章,所以騰蛟起鳳是用來贊揚人的文采,這個是字面的意義。有兩個典故,漢朝董仲舒曾經(jīng)夢到蛟龍入懷,寫出了《春秋繁露》;揚雄寫《太玄經(jīng)》的時候,也曾經(jīng)夢到口吐鳳凰,其實也就是口吐文章了。所以也有說騰蛟起鳳是從這兩個典故來的。詞宗,在文壇地位非常高的才能稱為宗,這個字非常高級。紫電青霜,都是寶劍的名字,贊揚人的武功。武庫,晉代平吳大將杜預(yù)曾經(jīng)被稱為杜武庫,算是對武將的一種褒獎。但是這個紫電青霜具體的來源不明,就它們倆在同一個位置出現(xiàn),孫權(quán)所具有的那個紫電劍說服力是不夠強的。所以前面的這個騰蛟起鳳,很可能它也不是典故,只是用來形容筆墨文采??傊@一句就是說在座的都是名士豪杰,有文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士,也有百戰(zhàn)元勛王將軍。
家君是指王勃的父親,做宰,宰是指縣宰,就是到地方擔(dān)任縣令。童子,從年齡上來說的話,未冠為童,古代只要年齡沒有到二十歲都可以稱為童子,但多數(shù)的時候還是指比較小的人。這句話可能是說我父親到地方任職,恰巧路過洪州寶地,沒見過大世面的我,也有幸跟隨父親參加了這場滕王閣的盛會。