·善見城·

善見城：須彌山頂天城，為須彌西梵天天眾眷屬居住之地，周匝萬里，七寶聚樓閣，為帝釋天之居所。

四觀臺(tái)：觀者，止觀也。智慧與禪定之共稱，表佛家苦集滅道四圣諦。亭臺(tái)水月，見大千蕓蕓，沉浸四妙止觀，思入三摩佛地。

四王天道：四王天者，即增長天，持國天，廣目天，多聞天等護(hù)四王天，為善見城四方通衢大道

殊勝殿：帝釋天之宮殿，七寶匯聚，微妙殊勝，為帝釋天作宴會(huì)歌舞，或點(diǎn)兵演武之用。

粗惡苑：善見城軍備所，欲戰(zhàn)之時(shí)，此地將時(shí)提供兵甲武器；

眾車苑：為善見城天眾制作座駕車輛的作坊

雜林苑：雜林廣袤，極妙欲塵，殊類皆集，閭無厭。以上四苑，悉有周千由旬，是諸天共游戲處。中央各有一如意池，周二百由旬，八功德水，盈滿其中，隨欲有妙花、寶舟、好鳥。距四苑各二十由旬，有四妙地，周八百由旬，是諸天眾游戲所。城外東北有園生樹，妙香廣薰。

善法堂：每逢三齋日，天眾集于此堂，詳論人、天之善惡，帝釋天居住于此。

無量閣：無量閣別名昆沙天閣，意為聚財(cái)。此地納四大部洲，三界（欲，色，無色）之內(nèi)四海珍寶，以有價(jià)易有價(jià)，以無價(jià)易無價(jià)，取之不盡用之不竭，是為無量。

芥子林：“須彌納芥子，芥子納須彌?！苯孀恿謽淞⒆榱?，在善見城未與須彌山切斷聯(lián)系之前，此地乃須彌山與善見城的交接，又是彌天神域之入口，但在善見城封印之后，此地失去了鏈接之效。

道成堂：梵天啻模仿靈山佛界道成堂所修，是梵天啻用來靜修之用的堂院。

禪那院：此地本是三相神在善見城與歷代天主商談要是之地，自帝釋天上位請三相神入彌天神域靜修之后閑置，如今是羅漢堂眾僧暫時(shí)借助修行的院落。

八音妙苑：此地常有五樂八音彈奏美妙歌曲，乩樂天女隨歌起舞，為乾闥婆眾居住之地

香積東殿：以飯食燃香等香味充溢造就宮殿，為緊那羅眾居住之地

寶舟渡口：設(shè)有神舟，可往四大部洲而去，神舟上天下地?zé)o所不能。

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須彌山：四洲中天，上接三十三天，下領(lǐng)四大部洲，鐵圍泥犁，在洪荒大劫時(shí)期為解封善見城作為根據(jù)，須彌山則盡天命抵擋邪魔入侵后沉淪阿彌陀海。

阿彌陀海：須彌山周邊的無量之海，周長無邊無際，納四大部洲之海，此地往下海底八百里，那伽龍種于此棲息，又在此海上與迦樓羅多次交戰(zhàn)。

無郁桓那：靠近須彌山西邊的樹林，表地大，此地本是樹王神眾居所，后因摩呼羅迦開拓領(lǐng)地與其爭奪，結(jié)果帝釋天將此地兩分，一分有樹王神住，一分為摩呼羅迦棲息。

羅剎鬼國：須彌山東邊一處海島，許多羅剎夜叉惡鬼自從數(shù)年前遭帝釋天驅(qū)逐后，定居于此。

九迦樓山：橫看成嶺，側(cè)觀成樹，怪石嶙峋的山脈，成大樹狀，乃迦樓羅一脈棲息之地。

海樓三城：位于須彌山底，阿彌陀海下三千丈一座巍峨王城，辟水而成，輝煌壯麗，甲四海龍宮，此地乃阿修羅遭帝釋天驅(qū)逐，找到先人古跡后定居。

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西牛賀洲

天竺國：自唐三藏取經(jīng)后，經(jīng)歷戒日，孔雀，笈多王朝后的天竺，在洪荒大劫不復(fù)繁榮，再無向佛之風(fēng)，唯有萬量宗門以王令一便賜福百姓，卻在背地?fù)尰馗＠⒄ト∷麄冏詈蟮母嘀?/p>

那爛陀寺：數(shù)年前唐三藏來西天取經(jīng)之地，認(rèn)識(shí)此地方丈得法門后悟道，如今百年之后，神話的余暉不再，褪色的伽藍(lán)古跡將被黑鴉群占據(jù)，如法滅盡，燈光在臨近萎靡時(shí)光明無比，收藏此地的古跡正法眼藏碑，在末法時(shí)代，諸魔染指此正法之物。

雙尸林，在天竺國西郊外，特點(diǎn)是兩棵毫無生機(jī)的裟羅雙樹，傳說佛陀于此地涅槃，此地供奉一尊雙尸林主雕像，也是天竺國達(dá)利特，首陀羅，吠舍等平民賤民死后的收容所，亂葬崗。

萬量宗宮：神秘教派·萬量宗門的總部。

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靈山佛界（邊郊）

妙莊山谷：位于南寶生方界與北大圓滿方界的山地，山谷可以響聲回響以存信息。佛界外圍淪陷后，樂華嚴(yán)于此地懸掛風(fēng)馬旗，演奏濕婆樂舞坦達(dá)瓦，除了參悟三相神之力，為的更是紀(jì)念一名情人。

降諸魔山：取佛陀降服諸魔之意，此地也是有許多僧人在此地練習(xí)或者切磋，降諸魔山上的巔峰又名如來之巔，有許多有名大德在此地約戰(zhàn)，戰(zhàn)的驚天動(dòng)地，

天水一林：凌云渡和藍(lán)毗尼園附近的森林，特點(diǎn)是熱帶雨林性質(zhì)，在結(jié)夏安居時(shí)有許多僧人在此地閉關(guān)。

三摩維地：菩提道場附近的空地，特點(diǎn)是有三座寶塔，此地淪陷后阿修羅借助此地寶塔開始建造能承載滅度梵音的媒介。

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凌云渡：凌云亂流，斷五濁惡世業(yè)障紛擾，云渡八道，納三界佛子蓮池會(huì)邀，此地乃圣凡通道，只有枯木橫跨兩岸為橋梁，一念天堂系于此地。

三圣橋：三道橋梁，表佛法僧三寶，此地乃是佛界四方中轉(zhuǎn)之地，凌云水在此地該其湍急，細(xì)水長流，寧靜天地，通禪意佛地。

藍(lán)毗尼園：佛陀誕生之地，圣氣彌漫， 乃佛界不少僧侶禪修之地，意圖在此地理解如來說法真意，證悟得道。傳聞在此地明心見性者可見通往佛界內(nèi)部大日雷音界，已淪陷。

菩提道場：佛陀證道之地，后有僧侶在此建道宮，為凡間而來佛子僧侶傳道授業(yè)，辯經(jīng)說法之用，傳聞娑婆三尊之光目尊與悲華尊多此在此地接見僧侶，為其解惑。辯勝雙尊者可被引渡佛界內(nèi)部不動(dòng)金剛界，已經(jīng)淪陷（令此地僧人存疑的是，在道宮偏僻一角，供奉著彌天神域三相神之牌位。）

忉利天階：忉利天階為位于凌云渡北八百里，以浮山云海為階梯，可達(dá)佛界內(nèi)部大圓滿方界，已經(jīng)淪陷。

八道山：“八正為峰巒，永住蓮池岸”八道山位于小須彌山附近，為金剛八正道場，已淪陷

伏龍樹：老樹盤根，延綿百里臥龍，伏龍樹位于三圣橋南方八百里，可坐蓮花到達(dá)佛界內(nèi)部寶生方界，情況不明

紅蓮洞窟：紅蓮洞窟位于三圣橋西八百里，洞窟有蓮花石林立，大如車輪，發(fā)七色光，可用石蓮花到達(dá)佛界內(nèi)部蓮花部界，情況不明

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佛界內(nèi)部（五方佛界）

【中部·大日雷音界】

大雷音寺：靈鷲皈大日，雷音傳梵唄，佛陀說法之地，也是佛界中樞，凡重要之事與法會(huì)舉辦，皆在此開始。

大雄寶殿：大雄者，大，納萬物，雄，懾服群魔，乃佛陀棲息修行之林，也是歷代佛子辦公修行之所。

華藏經(jīng)閣：昔日燃燈古佛道場，亦為佛門三藏藏經(jīng)樓，內(nèi)藏千佛之地，千佛浮屠，此浮屠塔含七佛甚至一切諸佛身心秘密，是佛界至高無上精神指標(biāo)。

兜率佛陀寺：佛界紀(jì)念一切諸佛的寺院，供奉諸佛，也是一切補(bǔ)處菩薩在降世之前修行之地，由娑婆三尊之浮屠尊坐鎮(zhèn)此地，現(xiàn)今佛子在此隱居。

僧伽林：佛界紀(jì)念一切賢善僧人的寺院，供養(yǎng)僧侶，也是靈山一切菩薩修養(yǎng)之地。由娑婆三尊之悲華尊在此坐鎮(zhèn)。

達(dá)摩樓：佛界統(tǒng)攝一切戒律之地，也是佛界練武切磋之所，有娑婆三尊之光目尊在此坐鎮(zhèn)，金剛八正云門師子與龍象上師在此地修心，金剛八正與天龍八部眾偶有幾人在此地多切磋

千誦梵音殿：此地以神變而成，無時(shí)無刻在傳播梵音于法界無邊，也是佛界傳達(dá)信息之“晨鐘暮鼓”

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【東方·不動(dòng)金剛界】

琉璃光苑：藥師佛法界所在，在光苑之外有三昧園林，是金剛八正之素若云修行之地

文殊莊：文殊菩薩在佛界修行之地，此地有寺廟院落五十三所，在清凈自在的佛界中多了煙火人間氣，天龍八部之梵天啻與金剛八正曇漪在此地修心。

天臂池：紀(jì)念佛陀父母之地，天池上以沙木建造房屋，天龍八部之舍脂曾在此地修行。

娑羅樹堂：過去古佛在此地栽種一根枯枝，經(jīng)歷無數(shù)塵劫浮沉，成就由參天大樹自然形成的法堂。天龍八部之那伽王與摩呼羅迦·步圣凡曾在此地修行。

金剛輪山：山峰險(xiǎn)峻，風(fēng)雨連綿，山頂多是平坦，許多苦行法門的修行者，在攀登過程以地理情況自殘其身修其道，傳聞最高山上入云頂峰，有一顆青色琉璃心以一座肉身舍利。此地乃云門師子修密行之地，也是天龍八部迦樓羅吞山海修行之地。

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【西方·蓮花部界】

七重甘露門：七重欄循，七重行樹，含如來大悲甘露， 乃極樂蓮池海會(huì)通道，功德具足，卻是三名大慈大悲為救世之僧人常駐之地。

無量光殿：大誓弘開，渡一切有情、阿彌陀道場，無量光明不滅，一切苦難消除，金剛八正之因海生曾在此地洗去前世塵垢，入八道山修行。

憶佛往生堂：因有僧侶，于圣于凡，受濁世劫迷不如正道，崩猝于前而功虧一簣。如來慈悲，開此堂紀(jì)念一切為救世有情舍戒舍道僧佛眾。

蓮池香海：無邊煙波浩渺，蓮花滿池佛遨，蓮池海會(huì)，是萬物過去死，抑或?qū)砣f物生，天龍八部之邈云音赴宴之前，曾在此地觀海散心。

四方凈土：四方蓮花，化入凈土，此地可化出一般用品，有神足行使專門為佛界各地送去。

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【南方·寶生方界】

多寶梵宇：佛界多寶匯存之地，能生百寶

八十八樓：佛界生活區(qū)之一

地藏堅(jiān)牢：監(jiān)獄，收押犯戒僧人，地藏菩薩在此地修行，與犯戒僧談話交涉，以慈悲規(guī)勸他們回到正道。

自在之間：觀音菩薩在佛界修行之地，

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【北方··大圓滿方界】

羯摩業(yè)窟：此地可見自身三世罪業(yè)，乃是清凈業(yè)障修行最好之所，不過在此地清凈業(yè)障恐因自身因素走火入魔，佛陀因此化一身在此地指導(dǎo)，天龍八部之夜叉乩夜曾在此地修行清凈業(yè)障，未果

普賢大堂：普賢菩薩修行之地，三尊議事地方

大勢化城：佛界生活區(qū)之一