新華社yyds！兼論：大公司的無恥人格；

去年春天，我看到一則新華社新聞，報道了我們北部灣的紅樹林和動物棲息地正在遭受磨難。

報道采用了實地拍攝、衛(wèi)星掃描照片，援引國法，自治區(qū)法律，

有理、有力地批判了大公司“毀林開發(fā)，不顧子孫后代”的無恥行徑。

使人讀來，不覺肅然起敬。

今天又看了一遍，由根據(jù)最近筆者讀的卡斯特羅的事跡、恩格斯的著作，

寫一點讀后感，

與讀者諸君共勉！

人類和動物的區(qū)別在于會有羞恥感。

有一次，有個當官兒的審問一個著名的二皮臉的盜賊，

而這個盜賊是出了名的滾刀肉，

軟硬不吃。

過堂的時候，官兒問完了姓名，

以禮相待，撤掉刑具。

就叫他脫衣服，

盜賊嗤笑，脫唄！誰怕誰？

等脫到內(nèi)褲的時候，

盜賊也面露一點難色，被官兒捕捉到了，

官兒問：

“我看到咯？你也有羞恥心，你畢竟也是人嘛。”

最后不知道使的什么招兒，弄服了。

請讓我扯一扯去年的這個老新聞：

公司是人辦的，所以說，

公司當然具備人格！對嗎？

不過那是公司化的人格。

像人，但絕對不是人。

如果我們把人類的無恥等級分成：甲、乙、丙、丁這四個，

那么大公司的人格將穩(wěn)居在丁的位置上。

有人可能會哼我？

筆者為何這樣說呢？

“哼”我的肯定是公司大老板！

我們說啊，我們社會是一個法治社會，

如果很多事，從道德、從法律出發(fā)去辦，

辦不成。

但是從純粹的利益出發(fā)，什么都能辦到。

這就是八十年代流氓起來了的原因。（后來我們國家決心嚴打，這些流氓都進去了。）

又為什么這樣說？

幾百年前，

金鹿號搶劫拉丁美洲的白銀，裝滿一船、如黃鼠狼般地繞著圈子回到英國港口，

船長德雷克先做對了一件事，我們一會兒說。

結(jié)果：

英國女王親自登上金鹿號的甲板，

接見船長（大賊頭）、慰勞水手（一船賊），

并稱呼船長為“爵士”，

德雷克倫敦紳士做穩(wěn)了。

為什么她貴為女王，卻會去慰勞一船海盜？

王室缺錢，

海盜給她一座小銀山！

這就是英帝國、資本主義至上的、赤裸裸的利益，

和以犧牲別人的血汗為代價的新發(fā)現(xiàn)和榮譽！

是的！tmd榮譽！

如果套用到我國的某個紅樹林，這個“金鹿號”的道理就越看得明白了。

遠在去年春天，新華社曾經(jīng)報道過，

某個大開發(fā)公司看中了一塊灘涂，灘涂有幾百畝紅樹林，

這公司已經(jīng)在紅樹林毗鄰地塊兒開發(fā)出一個港口的雛形，不知道幾年了。

結(jié)果，

施工排放的土料泥漿（高嶺土）就導(dǎo)致了紅樹林大片死亡。

那么，按照“金鹿號”的精神，

該開發(fā)公司的員工是不用負責的，

為什么？

因為那是他們boss的事；

老板也不用負責，

為什么？

因為那紅樹林不是他家的，

壞了就壞了，心不痛！繼續(xù)排放沒問題！

筆者通過別的新建設(shè)開發(fā)區(qū)港口建設(shè)項目的租賃使用上發(fā)現(xiàn)：

對于新開發(fā)的港口，

商人，也就是開發(fā)商，可以利用政策放寬、保稅區(qū)等優(yōu)勢大撈一筆，

可以持續(xù)性地收船主和貨主的錢，

套國家這個補貼，

他們甚至不用擔心承租人本金的風險而得利。

總之，

誰手里的港口批得面積多，

誰是更大受益者。

誰呢？大公司。

故而，幾萬顆紅樹林因污染死了，

大公司是不痛心的。

理論上，

他們甚至可以申請擴大開發(fā)面積，將死去的林地變成水泥板板、港口墩墩。

繼續(xù)撈錢。

紅樹林的案例上，

大公司的無恥體現(xiàn)得淋漓盡致。

俗話說，奶牛吃的是草，

擠出來的是牛奶；

大公司吃的是我們子孫后代的紅樹林，

拉出來的是他享受用的金銀。

一方水土的物種灰飛煙滅，

這種痛，

當?shù)匕傩詹粫洝?/p>

報道說，

盡管領(lǐng)導(dǎo)層三令五申，發(fā)布了數(shù)道禁令，

大公司竟然還敢借故推脫、不停工。

他們假惺惺地說：

“不知道為啥紅樹林會成批死掉?！?/p>

“和施工無關(guān)?！?/p>

無理放肆，囂張的很。

這就像當年污染萊茵河的化學(xué)公司，幾桶化學(xué)材料就讓萊茵河三十年看不到回游的鮭魚！

恩格斯曾不無痛恨地說：“要消滅那種損害自然規(guī)律的生產(chǎn)方式——即資本主義生產(chǎn)方式。”

這與卡斯特羅不謀而合，

或者，他深得恩格斯對生產(chǎn)力進行批判之深意。

卡斯特羅在古巴所樹立的正是有利于大多數(shù)人民“生產(chǎn)”的社會主義的生產(chǎn)方式。

這種生產(chǎn)方式把全副精神集中在生產(chǎn)端，

而不是消費端。（正好與資本主義提倡的消費主義相反）

社會主義價值觀隨之產(chǎn)生，

那就是勤儉節(jié)約！

諸葛亮說“儉以養(yǎng)德”，

我們的價值觀培養(yǎng)的是真正的人，

他怎么樣生活？

像人那樣去生活！不是物質(zhì)！

而資本主義提倡的是“享受消費”，不然那么多產(chǎn)品賣誰去？

他們培養(yǎng)的是機器，

消費物質(zhì)的機器人兒。

社會主義國家的國家資源，

也就是我們的、有限的自然資源，

從根本上摒棄了“犧牲別人、成就自己”的——

資本主義生產(chǎn)方式和無恥的大公司人格，

取而代之的是“如切如磋”、有利于大多數(shù)勞動人民的社會主義生產(chǎn)方式，

這與我國解放時期所進行的轟轟烈烈的土地改革也是一致的，

都是對生產(chǎn)端進行的革命！