閑談雜記:概念牢籠，負向思考。

選擇性困難癥。優(yōu)選性不自主。

間歇性放棄治療。自我疏解性躺平。

盲目性自律習性。單一性自我感覺良好。

這些都是構成精神內耗的原點。

因為人們總想著這么理解。

一個淺面的直觀對象，可以有效的進行針對了解。

如果不把一些東西進行定性的標會出來，也就沒有了直觀的對比。

人們總想著自己一定正確。

從而否認自己的不正確。

對于負面詞匯，總是有著一種可以吸引注意力的作用。

人們一邊封鎖，一邊繼續(xù)追尋。

總是想當然的認為自己是正義的一派。

而他們卻一直都在被負面的東西吸引著。

從來都沒人能夠意識到，自己在追求著什么。

就算是在進行自我內耗，更多的也只是在糾結我做還是不做。

從來也不會去考慮，這個事的結果是因為什么原因而形成的。

往往只有做了，才能顯現(xiàn)結果。

面對自己釀造的壞結果，在浮現(xiàn)出的悔恨，自責中，壓榨自己的可行力，去彌補過錯。

而這個彌補過程中，你會在一種動力下前進。

一面想著自己快不行了，已經夠努力了。

一面繼續(xù)帶著怒意發(fā)著狠的，繼續(xù)壓榨自己的可能。

當事件結束，回過頭來去看自己發(fā)狠的整個過程，你會突然覺得自己也是蠻可以的。

當然，這種情況，首先你得具有不冷血人性與一定程度的共情能力。

解決內耗的最本質方法就是，被逼著完成一個目標。

這勝過自己在腦海里反復思考來的直觀。

因為人都具有反向性。

越是被逼迫而產生的動力，越是能夠在心里存留更久的時間。

也是因為反向性，當你處于被逼迫狀態(tài)，你的無名怒火也就出現(xiàn)的很突然。

這個時候，你會根據怒意的程度而去行事。

很多人說，把握一個人的最好方法是激怒對方。

讓對方在憤怒中毀滅自己。

不能說錯，但他們一定忽略著一些東西。

那就是作為人的一個反向性可能。

有些人越是憤怒也就將越是冷靜。

這種冷靜不是體現(xiàn)于情緒上與行為上的，而是一種本能，很隱性的一種狀態(tài)。

一種趨吉避害，減少損失的一種生物存活本能。

而這種本能，只有在被逼迫中，也就是背離主觀意識思想的時候才會出現(xiàn)。

而這種隱性狀態(tài)，很多人都有。

只不過是注意到的并不多。

很多人習慣性稱之為超常發(fā)揮與錯誤性理解成精神內耗。

因為有些人是可以把隱性狀態(tài)的東西抓住，并顯性于思考中的。

在沒區(qū)分出它們的區(qū)別時，只是主觀認為的它們和其他的東西一樣，從而進行歸類管理。

而也就是因為這種粗略管理模式，導致著你在進行的不是精神對抗內耗，而是精神與肉體本能的對抗。

肉體本能，最凸顯的是對于生的本能，一切有違活下去而產生的因素，都會成為這種本能的對抗目標。

精神，凸顯于思考與精力。

而精力又是肉體與精神的雙向反饋結果。

也是因為對于精力的錯誤方向理解，導致著面對精神與肉體的碰撞時很容易被搞混。

從而認為，精神內耗就是腦子里的想法在碰撞。

其實在經歷精神內耗時，軀殼上的虧空，也是有的。

有人因為精神內耗，身體一直苗條著。

有人精神內耗，茶不思飯不想，想胖都難。

有人精神內耗，夜不能寐，精神頭足的學習到很晚。

也有人把精神內耗進行自我拆解性解讀完全，并合理的進行自我分配，使得在別人焦慮的問題源頭變成了，另一種積極向上的有益處自律。

所以有時候，看一個問題，不能總看著壞處。

而你們說的主觀意識在與大腦對抗。

如果是按照我寫的這么理解，是你們知道是在與肉體本能對抗。

如果是不按照我寫的這么理解，是你們與我寫的存在某些認知度上的異差。

如果你認為肉體本能不會說話，那你就錯了。

當遇到危險時，最快速反應的就是你的身體本能。

它們很少說話，也只是你以為的不會說話。

而它們的說話就是被你當成精神殘片的囈語。

其實它們一直都在進行交流，只不過交流的對象不是你，不是你這個后起的主觀意識思維。

你們有沒有發(fā)現(xiàn)，當我們還沒有健全的思考模式時，出現(xiàn)于腦海里的最多的是什么？

是各種意義不明的圖像。

當然它們不會給與我們不適感。

我們也不會去在意它們出現(xiàn)的問題。

一切都是欣然接受。

而當我們開始具體健全的思考模式時，對于這些圖像，我們自己卻有了一種宣誓主權的，自我承認存在心態(tài)。

我承認我自己的意識存在于大腦，我是大腦的主人，而你們這些圖像是該讓位的，從而進行著一個為了主權而紛爭著的領土問題。

作為一個具有思考能力的一個人，思考是什么？

一個邏輯性，還是編排能力。

一個思維，還是整理規(guī)劃能力。

答案都不是。

思考是想。而想又是一種感覺。

一種可利用本能。

我想即我在。我感覺我可以感覺。

能思考不代表就是“我“。

“我”只是一種概念性詞匯。

一種用于表述的用詞。

而精神內耗的啟始原因就在于“我”這個概念性牢籠的束縛。