中國古代思想24句（上）

1．春秋戰(zhàn)國時期文化繁榮的局面，是在社會經濟迅速發(fā)展，階級關系劇烈變化，奴隸制度瓦解和封建制度形成的歷史條件下出現的。

2．孔子思想的核心是“仁”。針對當時社會動蕩的現實，孔子希望恢復社會秩序，于是他提出“克己復禮”，希望人們克服自己的私利和欲望，恢復西周的禮樂制度。

3．在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張?？鬃拥乃綄W打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴大了教育的社會基礎，有力地推動了春秋以來的學術下移。

4．孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。荀子主張“禮法并施”，既主張王道又主張要有一定的霸道。

5．孟子主張“性善”，主張通過修養(yǎng)和擴充，達到堯舜的境界；荀子主張“性惡”，但又認為通過后天的學習和改造后，人仍然可以成為堯舜。二者在最終目標上殊途同歸。

6．老子認為世界萬物的本原是“道”，強調一切要順應自然，提倡清靜無為、知足寡欲；提出“無為而治”的政治主張。老子哲學思想的精華是其樸素的辯證法思想。

7．韓非子主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”；繼承和總結了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權的理論。

8．“百家爭鳴”反映了當時社會激烈和復雜的政治斗爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。

9．在“百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。

10．春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎，對中國文化的發(fā)展有著非常深刻的影響。

11．董仲舒大一統主張充滿唯心色彩，但大一統確實是中國發(fā)展的主流，尤其是今天祖國統一的需要?！傲T黜百家，獨尊儒術”扼殺不同學術流派的做法不可取，應鼓勵各種學術思想的爭鳴。

12．“天人合一”和“天人感應”學說，純屬唯心主義。但其要求統治者實施仁政愛護百姓，卻是有利于維護封建統治的。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?下期再見

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