不要亂，不要慌，這就是一個歷史學(xué)家的忠告。

而且，他最近更聚焦了一些——9月15日，受知乎邀請，許倬云以《如何與工作相處》為主題，為中國的年輕人帶來了一次充滿洞見的開學(xué)演講，回答了年輕人關(guān)于工作和人生的提問。

很多話，是一個歷史學(xué)家穿越近百年的人生智慧。

（一）在“松弛感”的年代，讓工作雕塑自己

每隔一段時間，總有一個新詞匯在社交媒體鋪天蓋地地火起來。從“打工人”、“996”，再到“內(nèi)卷”、“躺平”，而最近在被內(nèi)卷和焦慮不斷裹挾的年輕人中，“松弛感”成為了新的頂流。

什么是“松弛感”？

有人覺得這個詞切中了當(dāng)下人們的生活情緒——如果用盡全力也無力掌控，索性就放手而行。但也有觀點認為，足夠的“松弛感”需要足夠的資源支撐，才會有“松弛”的空間。這對一些擁有了資本的年輕人或許是一種自然的松弛，但對于更多的年輕人而言，松弛意味著不再向往未知，轉(zhuǎn)身投向消極的安穩(wěn)，其實也就是“躺平”的進化版本。

每個人對“松弛感”有每個人的理解，可以確定的一點是，松弛感的背后，其實是當(dāng)下年輕人們對人與工作和人生的一種反思和提煉。

“松弛感”不應(yīng)該等同于躺平，而應(yīng)該是一種積極舒適的松弛感。這就是許倬云首先想對年輕人們說的，工作有其重要的意義。

歷史學(xué)家是從細節(jié)中思考時代的人。

在許倬云看來，當(dāng)下的時代，是在人類歷史上快速改變的時代，過去的組織、結(jié)構(gòu)和價值都因為全球化和互聯(lián)網(wǎng)的趨同效應(yīng)下，帶來融合和擠壓，用他的話說，“每次大轉(zhuǎn)變都會有變化，可是沒有這次急迫，急迫地壓在我們的心靈上”。

他很理解當(dāng)下年輕人的這種“價值危機”，“因為現(xiàn)在社會化的格式化程度在不斷加深”。

怎么辦？

別焦慮，如果縱觀歷史，人們其實一直在思考人與工作的關(guān)系，并總結(jié)了工作的正向價值。哲學(xué)家漢娜·阿倫特就曾經(jīng)說，勞作中，努力和滿足感相繼出現(xiàn)，疲勞和恢復(fù)的循環(huán)帶來持久的快樂。工作也需要和他人合作，給人一種共同協(xié)力感。

許倬云的觀點看起來則更宏大。但如果目光穿透工作這件事，會發(fā)現(xiàn)工作是人生的一部分，是成長過程的一部分，是維持一定的規(guī)律的一部分。

每一個人在工作中獲得生活的常識與素質(zhì)，獲得與人相處的能力，學(xué)會處理突發(fā)困難，形成自己作為一個人的價值，“工作不僅是維持你的生活，也是讓你帶進社會的一個角落，是一個連線”。

工作可能會帶來焦慮，帶來內(nèi)卷，但工作更是人生的一種價值，帶來人的尊嚴。這是我的理解。

許倬云工作到92歲了，在他看來，他從工作中更獲得了許多種人生，匯聚成自己傳奇的人生。從這個角度而言，我們的人生很大程度是被工作塑造的。

（二）我給出唯一靈藥：自己掌握自己

對于年輕人們而言，理解工作的意義可能并非難事，其實最大的問題，是不知道如何與工作相處。

稻盛和夫的境界是“和工作談戀愛”，這是一種發(fā)自內(nèi)心的喜歡和欣賞，這顯然是一個不一般的境界，可遇不可求。

那么，基本要求應(yīng)該是怎樣的，換句話說，就是普通人應(yīng)該怎樣才能與工作相處得更好、更融洽，而不是說覺得工作是對人生的一種消耗？

許倬云的理解是，首先是盡其責(zé)。

任何一份工作不管任務(wù)大小，都是一長串任務(wù)中不可或缺的一環(huán)，“任何工作都是個缺口所在”。其次是投入，盡一分力，收一分果，就像“敬業(yè)”的“敬”字，意味著不糟蹋它、不浪費它。

在這樣一個相處的基礎(chǔ)之上，不斷積累、不斷磨合、不斷反思、不斷總結(jié)提高，會離目標漸走漸近——工作其實就是一個不斷修行的過程。

人生就是修煉，工作也是修行。

這是許倬云眼中最好的和工作相處的方式。

有知乎網(wǎng)友向許倬云提了一個問題：現(xiàn)在年輕人中有一些普遍現(xiàn)象，一個叫躺平，還有一個字叫擺爛。為什么會這樣，我們該怎么辦？

許倬云給出唯一的“靈藥”，是“自己掌握自己”，“你的生命是你的，你的人生是你的。你創(chuàng)造，你糟蹋，是你負你的責(zé)任，不能怪別人”。

每個時代都有每個時代的問題，但能夠讓年輕人靜止睡覺的社會很少。時間是補不回來的，躺平下來，時間不會原諒你。因此年輕人要做的，就是跟上時代，“浪在往前走，不要被浪丟在后面，你可以做個沖浪兒，你不要做個海灘上的曬太陽人”。

但如何跟上時代？其實沒有標準答案，標準答案在每個人自己，只能是自己掌自己的舵，“狂風(fēng)大浪，你挺得住。和風(fēng)，你不要躲懶，你有你的定見”。

歷史學(xué)家對歷史的每一次叩問，都隱含著對當(dāng)下的思索。當(dāng)一個人嘗試提出自己的問題時，也會得到獨一無二的答案。歷史學(xué)家如此，我們普通人也一樣。

在劍橋大學(xué)的人類學(xué)家詹姆斯·蘇茲曼寫的《工作的意義》中，他繪制了一幅宏大的工作簡史，期間人與工作的關(guān)系不斷發(fā)生變化——工作決定了我們是誰、我們未來的前景、我們住哪里以及我們同誰一起度過大部分時間，調(diào)節(jié)我們的自我價值感，塑造我們在諸多方面的價值觀。

許倬云則用了一個有趣的比喻，“工作就是雕塑你自己”。

在他看來，每次你盡心盡力做好一個事情，就等于拿你自己當(dāng)做雕刻的一個藝術(shù)品?！澳阍谝粔K木頭上多雕了幾刀，使這個木頭逐漸呈現(xiàn)出生命；你拿這個石塊雕刻，逐漸逐漸的變成是一個動作、兩個動作之間的呼應(yīng)，變成動作之間的感情——這個都是在雕塑你自己，工作就是雕塑你自己?！?/p>

每一個人都能通過工作把自己雕刻成一件藝術(shù)品，這是許倬云的期望，也是他的諄諄教誨。

（三）開學(xué)演講背后的「人生一課」

每年9月年輕人總會面臨兩個問題：開學(xué)和就業(yè)。這場知乎和許倬云帶來的特殊演講，作為“知乎職場季”系列活動之一，既是頗具指導(dǎo)意義的職場策略教育，更是著作等身卻仍沒有停止思考的史學(xué)大家為年輕人們上的重要“人生一課”。

對于許倬云而言，歷史既是關(guān)于時間的科學(xué)，也是關(guān)于人的科學(xué)，作為歷史學(xué)者，把所學(xué)所悟所得反饋給社會是責(zé)任，他希望年輕人不能找不到目的和人生意義而無所適從，不能成為“單向度的人”。

而對于知乎這樣以專業(yè)深度的內(nèi)容討論著稱的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容社區(qū)而言，也是責(zé)任。

在過去很長一段時間里，知乎被討論最多的，是一個問答社區(qū)的內(nèi)容生態(tài)和商業(yè)模式，但知乎更看重的，其實是一種更為廣大和深遠的“獲得感”。

此次“知乎職場季”系列活動正是知乎獲得感的一次絕佳體現(xiàn)。

在知乎站內(nèi)，“職場”一直是知乎用戶的高關(guān)注、高討論內(nèi)容。而疫情三年，國人尤其是剛剛步入社會的年輕人們對于世界、人生、自我有了新的理解。而知乎想做的，正是通過優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，幫助年輕人們職場自我提升。

換句話說，知乎和許倬云一樣，也注意到了當(dāng)代年輕人職業(yè)問題里的焦慮，并找到了一個恰當(dāng)?shù)娜撕鸵粋€恰當(dāng)?shù)姆绞饺ヒ龑?dǎo)和緩解它。

或許有人會覺得，知乎獲得感的特征“開闊眼界、帶來幫助、產(chǎn)生共鳴”，對于其他社區(qū)，尤其是知識類社區(qū)依舊適用。但知乎的獲得感有一種獨特的味道，因為知乎走得更遠了一些。

此前眾多內(nèi)容平臺圍繞職場的內(nèi)容生態(tài)大多集中于“信息”，知乎當(dāng)然也重視這點。比如此次知乎“職場季”站內(nèi)發(fā)起的“職場進化論”圓桌活動，聚焦25-30歲的職場人群關(guān)注的職業(yè)規(guī)劃、求職寶典、職場進階、薪酬福利、勞動權(quán)益、職場心理相關(guān)專業(yè)討論。

但知乎覺得，僅僅是解決年輕人的信息差還遠遠不夠。

這是一種怎樣的基礎(chǔ)設(shè)施？答案或許不僅是知識普惠，還有職業(yè)觀、人生觀的引導(dǎo)和建立。

舉個例子，不久前知乎出品了一個職場節(jié)目《我所向往的職業(yè)啊》，通過對程序員黃玄職業(yè)生活的真實記錄，讓人更好地認識程序員群體的真實面貌，還有其職業(yè)生涯的復(fù)雜路程。最終討論到的，不僅是職業(yè)本身的職場干貨和技能方法論，還有職業(yè)對于人生的意義，和向往一個職業(yè)的精神內(nèi)核。

如果說《我所向往的職業(yè)啊》閃現(xiàn)的是一種理想主義的光芒，此次聯(lián)手許倬云的開學(xué)演講，更是通過許倬云深邃的觀察視角，將年輕人們帶入一個更為宏大的時代背景中，共同探討人生。

而在接下來的職場季活動中，知乎還陸續(xù)邀請到冬奧冠軍徐夢桃、復(fù)旦大學(xué)教授梁永安、資深電影人關(guān)雅荻、知名企業(yè)家馮侖等多位在不同領(lǐng)域有所建樹的嘉賓，借助他們積累的學(xué)術(shù)理論、行業(yè)認知和資源，一起探討工作的意義。

成為基礎(chǔ)設(shè)施，這才是一個內(nèi)容社區(qū)應(yīng)有的光澤與質(zhì)地。

（四）

英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯在1930年有過一個有關(guān)工作的預(yù)言——生活在2030年的人每周只需要工作 15個小時，會比生活在一百年前富裕八倍，人們會有大量的空閑時間等待消磨。

在所有關(guān)于工作的預(yù)言里，這或許是最為有名的。但就現(xiàn)實來看，凱恩斯的預(yù)言似乎是失效了。

凱恩斯的預(yù)言，原因無外乎是技術(shù)進步。但事實是，人們的工作時間并沒有減少，甚至有時還更多。這是因為技術(shù)進步帶來了更多的中間層次、生產(chǎn)鏈條與控制，新工作的產(chǎn)生速度遠高于舊工作的消失速度。

在這個快速變化的時代，每一個青年不可能沒有問題。很多人可能都有一種感覺，自己年輕時覺得都無法邁過去的坎，邁過去后，覺得不過如此。

這就是人生，這需要我們自己的修煉，有時更需要他人的提點。我們常說“不聽老人言、吃虧在眼前”，像知乎邀請許倬云先生作開學(xué)演講，怎么看待內(nèi)卷，怎么看待躺平，怎么看待松弛感，在當(dāng)下這個社會，更有一種特別的意義。

這不是雞湯，而是人生的智慧，許倬云開玩笑說，他要為年輕人多“盡義務(wù)”，這應(yīng)該也是知乎正想做的。

人生路漫長，且行且珍惜?？傆行┦?，功德無量。