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私設(shè)·從遠(yuǎn)古到第一王座降臨前

快樂的做設(shè)定ing,明天可能會(huì)放第二部分也可能不會(huì)

封面也可以看出這邊從哪里取材比較多,不過其實(shí)主要靈感是蜘蛛子(輕小說)(雖然劇情有點(diǎn)難頂)

從今天開始放飛自我

只會(huì)設(shè)定の廢物在此(確信)體測(cè)居然沒滴到卡又跑一遍(精神灰飛煙滅)

┏ (゜ω゜)=?孤獨(dú)搖滾超好看記得去看阿里嘎多,有波奇塔諾西和下北澤大天使伊地知虹夏



混沌與七王

? ? ? ? 浩瀚星宇深處,有一地隱入瑪納-尤德-蘇夏之夢(mèng)的死角。在時(shí)間的一隙中,從宇宙各處匯集的“域外來客”在此處茍延殘喘。這名來自與狂熱的Q做交易的瘋詩人木村大介,他用這名的近似形式、令人不安的“外神”稱呼更可怖的神祗。使死亡降臨的蒙刻便是一位外神,祂驅(qū)使無情的獵犬跨過全部時(shí)空、追獵抗拒死亡的存在并矯正其命運(yùn),而來到時(shí)狹間的域外來客們正是這樣一群獵物。

? ??? ??域外來客在瑪納-尤德-蘇夏的造物中非常強(qiáng)大,因?yàn)樗麄兓蚨嗷蛏俣颊莆漳撤N操縱時(shí)間的技藝;他們又是不幸的,因?yàn)槊ㄈf物都將消亡,正如瑪納會(huì)在盡頭蘇醒、摧毀宇宙中尚存的一切。他們蜷縮于時(shí)狹間里,在殘酷的厄運(yùn)已經(jīng)無法用片刻安寧掩蓋之際,心中卻生出渴望,要徹底擺脫這厄運(yùn):他們要超越瑪納-尤德-蘇夏,獲得不朽。

? ? ? ? 直到結(jié)局已不可逆轉(zhuǎn),這些造物仍沒意識(shí)到,他們?cè)噲D投出夢(mèng)境之外的目光,追逐的其實(shí)只是無數(shù)張愚昧織成的紗簾上那些碎裂紛飛的投影。造物存在本身就決定了其不可逾越的局限,他們繼續(xù)擁有自由只是出于瑪納的一時(shí)幻夢(mèng);而瑪納不需要向誰乞憐,祂本身便是所有命運(yùn)和存在的量度。

? ? ? ??對(duì)于至高者瑪納的僭越就這樣做出了。域外來客們徒勞地造了七種【原理】,后世它們會(huì)有眾多別名,那些只見其一鱗半爪的求知者叫它們“宇宙場(chǎng)”,或者雖然錯(cuò)誤卻流傳更廣的“概念元素”。而在暗影不斷拉長(zhǎng)加重時(shí),域外來客驚恐發(fā)覺舌破印的浮現(xiàn)——那是獵犬用長(zhǎng)舌撕扯的痕跡作為標(biāo)識(shí);死亡以此警醒,任何虛幻相比起它都不能長(zhǎng)久。

? ??? ??終于,在瑪那-尤德-蘇夏無數(shù)次醒來又沉睡后,在蒙刻和獵犬被摧毀久矣、時(shí)狹間里的終焉本身面臨消亡之際,域外來客們最后的希望也破滅了:舌破印刻滿了他們的魂魄,繪出了完整的“蒙刻回輪”。那回輪是由棘刺環(huán)繞的無數(shù)大小不一的幽藍(lán)環(huán)節(jié)銜接而成,一旦首尾相連就死亡。然而,彼時(shí)域外來客背負(fù)的回輪引發(fā)了新的厄運(yùn)——伴隨著無盡的絕望,他們無論靈魂、肉體還是命運(yùn)都與回輪融合,接下來便是永無止境的沉淪。

? ??? ? 從此,這些可悲的末裔轉(zhuǎn)化成自己最恐懼的死亡,占據(jù)了時(shí)狹間里的終焉?;剌喭暾髮?duì)肉體具有顯著的侵蝕作用,在尸體上開出一座座幽深的空洞。在噩夢(mèng)中,做夢(mèng)者無不以為這是掩埋于大地極深處、由“死亡”(或者說是深眠)所造就的景象,他們?yōu)橛蛲鈦砜蛡兊氖w取名“初始死者”,那大群的空洞取名“深淵”。但沒有哪次探險(xiǎn)實(shí)際找到所謂的“世界下方”,因?yàn)樽陨顪Y中幻化出一片破碎靈魂的海洋、與現(xiàn)實(shí)交疊,而所有尸體都葬在這虛幻的大海內(nèi)。虛幻的海水里遍布猙獰的裂口與烙印,后來者為其換上了新的名字:蝕之咒。

? ??? ??七種原理失去了主宰后便懸浮于太虛之中,它們分別是:

【變化】【閃逝】【瓦解】【穩(wěn)定】【因果性】【增殖】【凝滯】

其創(chuàng)造者耗費(fèi)了難以估量的時(shí)間調(diào)試、甚至是用自身檢驗(yàn)原理的作用,以至于他們死去后仍能對(duì)這些原理施加影響。但在域外來客構(gòu)想中【永恒】的原理,畢竟未能達(dá)到。


? ??? ??彼時(shí)歲月再次沉寂,唯有靈魂之海載著墳?zāi)乖跁r(shí)狹間飄蕩。直到轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn):初始死者逐漸縮入靈魂之海遠(yuǎn)方,弱化了對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。群星自塵埃中點(diǎn)燃,新的世界開始落成,無數(shù)山岳從海洋里升起,沐浴陽光的照耀。而七種原理,也被這新世界吸引。它們?nèi)谌肓耸澜绲慕Y(jié)構(gòu)中,從天穹之極到淵藪之底,逐漸變得無所不在。漫長(zhǎng)歲月過后,單獨(dú)原理的力量大量富集于某一自然表象上,這七種受原理直接支配的表象后來得名“元素”,大致分為千風(fēng)、雷霆、燃燒、大地、眾水、生命、冰凍。

? ? ? ? 混沌年代出現(xiàn)的所有生命形式,甚至他們當(dāng)中日后被稱為“半神”的、擁力而生的族裔,原理均參與構(gòu)筑。但這些自萬古而來的遺物里充滿著惡意。倘若增殖原理過度繁盛,眾生將陷入不可控制的進(jìn)食與繁衍之中,直到那無限擴(kuò)大的種群吞食整個(gè)世界;隨后他們就會(huì)將自身也吞噬殆盡、以那腫脹的肉山重現(xiàn)天地萬物,其靈魂則被增殖之力注入到新的軀體中。而倘若其他六種原理異常流動(dòng),眾生便會(huì)遭到其對(duì)應(yīng)元素的災(zāi)難、甚至是多重災(zāi)難交替襲擊。

? ??? ? 但世間唯獨(dú)沒有死亡,初始死者佇立于靈魂之海彼岸,堵塞了真正消亡的通道。因此眾生必須忍耐摧毀與重生,卻毫無解脫的希望?;煦鐣r(shí)期,靈魂之海經(jīng)常性地與世界、與天地間的眾生交疊。于是在眾生未曾察覺時(shí),一如過往那般,蝕之咒開始在他們幽邃的魂魄深處刻下,加重他們的疲憊。蝕之咒會(huì)把他們靈與肉的一部分帶到初始死者處;據(jù)信,初始死者渴求這些流失,渴求用他們填滿深淵。

????????越年長(zhǎng)者,越感受到命運(yùn)的異狀,但僅有少數(shù)生靈在夢(mèng)境中發(fā)現(xiàn)了初始死者與深淵,并開始渴望“死亡的律法”。一條白龍發(fā)起了深眠教團(tuán),接納這些倦怠生命者;教團(tuán)以各種方式靠近他們夢(mèng)見的死亡,卻收效甚微。

? ? ? ? 但遵循著設(shè)計(jì)之初的意圖,原理再次發(fā)生轉(zhuǎn)移;七條強(qiáng)大的古龍是此次轉(zhuǎn)移的終點(diǎn),它們的軀體已經(jīng)足夠堅(jiān)牢,承受得住原理之力改造時(shí)附加的侵蝕。它們由此獲得了不受災(zāi)難侵?jǐn)_的特殊。雖然災(zāi)難依舊在他們沉睡時(shí)發(fā)生,世界卻第一次真正趨向于穩(wěn)定,其他活物因此奉它們?yōu)橥酢F咄醯臅r(shí)代就此開啟。

? ??? ? 眾生在七王統(tǒng)治期間以千風(fēng)計(jì)算時(shí)間;天空污濁日久、太陽和群星都無法顯現(xiàn),僅有大規(guī)律的風(fēng)向轉(zhuǎn)換可供度量。但他們對(duì)水懷有渴望與憎惡的雙重情感。靈魂之海最常與現(xiàn)實(shí)里的流水共鳴,其間乃是因果性原理維持的殘余聯(lián)系。因此徘徊者將在水中聽聞初始死者的囈語、看到虛幻的波濤同外層群星并行,而水也是蝕之咒傳播的重要渠道。

? ? ? ? 眾生用本族的語言作了許多歌謠,講述傳說與渴望、不死造成的深重悲哀。除了靈魂難以承受之重,災(zāi)難也在他們的肉體上累積著異變,七王時(shí)代這些物種無一不生長(zhǎng)出猙獰的骨骼與器官、乃至其他動(dòng)物甚至植物的特征。并且,自然環(huán)境也極度惡劣,地形破碎曲折、隨時(shí)可能崩塌,狂風(fēng)經(jīng)年呼嘯,嚴(yán)寒與高熱輪流蹂躪整個(gè)世界。但記錄這些景色的歌謠幾乎都失傳了,正如七王時(shí)代的記憶也是穿插交疊、混亂不清的產(chǎn)物。唯獨(dú)古龍們的記憶一代代傳承,受七位統(tǒng)治者的庇護(hù),古龍不再墮入生滅輪回中。

私設(shè)·從遠(yuǎn)古到第一王座降臨前的評(píng)論 (共 條)

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