t于謙卑自守中心懷大義,于修身立德中兼濟天下
冀以塵霧之微補益山海,熒燭末光增輝日月,身為華夏兒女,每個人都應(yīng)有成為君子之心。若欲為君子以深明大義,心懷天下為基;若欲大君子,以謙卑自守,修身立德為本。于謙卑自守中心懷大義,千修身立德中兼濟天下。 “君子”作為華夏民族”理想型偶像”而流芳千年縱有萬般詮釋,內(nèi)核亙古不變,“君子之懷,蹈大義而弘大德”以大義為安身之根,以天下為立命之本,便是君子之道的最好全釋注解。不論是范仲海眼中岳陽樓之大觀,還是魯迅筆下魯鎮(zhèn)之腐朽,抑或是張桂梅所原未來之新生,都是在為大義與天下效力的道路上殊涂后歸。新時代征程上,我們不要從個體立足點出發(fā),與人民生命線相連,將大義與大德弘揚開發(fā)來用赤誠映照內(nèi)心的熱愛, 謙卑自守,君子有德不顯,但潛移默化。“君子慎獨,不欺暗室、卑以自牧.含章可負。”有德有義并非要刻意表現(xiàn),謙虛自守并非儒弱無能,hushicangjuguanghui,qibunengmianyudapaiyouhuoyuchangrenwuyi;李文亮嬉笑怒罵,可愛男孩的形象躍然于熒屏上。但我們?nèi)詾樗麄兏晌<睍r刻的挺身而出而觸動和感染。這正是君子謙卑而精神潛移默代的力量,君子從來不是刻意表現(xiàn)自我的滑稽演員,而是默默無聞又在天鍵時分照耀世間舞臺的幕后工作者以謙軍之性潛移默化助他人向善,細水長流間筑牢與大義和天下的迅帶這便是君子慎獨謙卑之道。 修身立德,不為外界誘惑所擾,是成君子要義之首,換上時代的廣角鏡頭,“擺爛躺平”等不正風(fēng)氣充斥于社會的各個角落,如泥沼禁錮著我們的思想,作為君子更要有審慎能力.明辨是非曲直,從而立身養(yǎng)性,涵養(yǎng)品德。”身不修則不立,德不立而 能化成于家者蓋寡矣,而況干天下乎!修身立德,才能干社會中獨樹一帆 加入君子的力量?水觀其變,不如起而行之,用行動踐行立身立德之義,同陽光背后的陰翳抗?fàn)幍降?。君子之本方彰其芳華, 于謙卑自守中心懷大義,于修身立德中兼濟天下,以君子作之道作為 前路明燈.指引新時代青年修身養(yǎng)性于征程中綻放自己的光芒。 如禮何樂夕矣喻義利內(nèi)自省質(zhì)文野文質(zhì)慶彬彬弘毅已彎為山賽平地賽 進往知惑仁優(yōu)勇懼怨已勿施興觀群怨邇事父事君烏害草木食無求飽居無求安敏慎就有道正克已 復(fù)不為仁由己音視聽言動敏事斯語