紀錄片《世界歷史》解說詞文本36 英國資產(chǎn)階級革命
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第36集??英國資產(chǎn)階級革命
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1649年1月30日,倫敦的清晨陰冷灰暗。天剛蒙蒙亮,人們便迎著凜冽的寒風,向英國王宮白廳外的廣場涌去,因為在那里將決定英國國王的命運。
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下午一點三十分,面對廣場宴會廳的一扇窗戶打開了,英國國王查理一世從窗口邁出,走向設在廣場上的刑場,國會判處這個統(tǒng)治英國已經(jīng)24年的專制君主死刑。
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眾目睽睽之下,劊子手手起斧落砍下了國王的頭顱。查理一世的人頭落地,標志著十七世紀發(fā)生在英國的資產(chǎn)階級革命達到了高潮。
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十七世紀的歐洲處于歷史的十字路口,資本主義和封建專制主義同時發(fā)展。
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英國有著綿長的海岸線、優(yōu)質的羊毛和豐富的煤礦、鐵礦資源。新航路開辟以后,英國的地理優(yōu)勢和資源優(yōu)勢充分顯現(xiàn)出來。
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英國面向大海,積極開展對外貿(mào)易,推動了國內造船、毛織、采煤、煉鐵等工業(yè)的迅速發(fā)展。英國的新呢布質輕、色澤鮮艷、價格低廉,暢銷歐陸。
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毛織業(yè)的迅猛發(fā)展,引起了羊毛價格大幅度上揚。為了獲利,一些貴族和鄉(xiāng)紳驅趕農(nóng)民,將他們的耕地用籬笆圈圍起來,改作牧場。圈地運動使資本主義滲透到鄉(xiāng)村,瓦解了封建制度的基礎。
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但是,資本主義在英國的發(fā)展受到了舊貴族和教會人士的抵制,他們厭惡新興資產(chǎn)階級的貪婪,更害怕資產(chǎn)階級顛覆他們在傳統(tǒng)社會中的特權地位。
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但是,都鐸王朝保護了新興的資產(chǎn)階級,他們希望通過發(fā)展資本主義經(jīng)濟使國家強大起來。資產(chǎn)階級同王權的合作使英國日臻昌盛。
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1588年,英國打敗了西班牙帝國的無敵艦隊,躋身于歐洲強國之列。莎士比亞生逢其時,他無比自豪地稱,英國是另一個伊甸園、半個天堂,是鑲嵌在銀色海洋中的寶石。
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1603年,伊麗莎白一世去世,為英國歷史上的一個黃金時代畫上了句號。伊麗莎白無嗣,根據(jù)繼承法,王位傳給了她的侄外孫——蘇格蘭國王詹姆士·斯圖亞特,稱詹姆士一世,斯圖亞特王朝的統(tǒng)治開始。
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在斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期,資產(chǎn)階級和王權的關系急劇惡化。
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中國社會科學院?世界歷史研究所?研究員?王章輝:
詹姆士一世是一個來自蘇格蘭的國王,他是一個典型的封建專制君主,還是一個專制廣義理論的炮制者。早在1598年他就寫了一本書,叫做《自由君主制的真正法律》,他在書中鼓吹君權神授論。這意思就是說,君主的權力是上帝賜予的,要人民絕對地服從他。在成為英國國王以后,他力圖擺脫英國法律和議會的限制,將自己的權力絕對化。但是這種做法是與歷史發(fā)展的潮流背道而馳的,所以是注定要失敗的。
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詹姆士一世和他的王后安妮公主揮金如土,生活極其奢侈。為了償還債務,他出賣爵位,強征新的進口稅,并大量甩賣王室土地。
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此外,詹姆士能夠聚斂錢財?shù)奈┮煌緩?,就是取得議會的同意,征收新稅。
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英國的議會是由中世紀國王從臣民中召集的咨詢會議演變而來。議會分成兩院:代表主教和世襲貴族利益的上議院和代表城市和各郡利益的下議院。
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只有議會有權征稅。斯圖亞特王朝要在英國實行封建專制統(tǒng)治,首先要解決稅收問題。詹姆士一世在稅收問題上與議會發(fā)生了激烈的沖突。
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1625年,詹姆士一世去世,他24歲的兒子查理繼承王位,是為查理一世。
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查理一世繼承了他父親的君權神授的思想。1625年至1630年,英國與西班牙、法國爆發(fā)戰(zhàn)爭,查理一世以此為由向全國強迫借貸,實際上是向有產(chǎn)者征收一定比例的土地稅和財產(chǎn)稅,資產(chǎn)階級和新貴族對此反應強烈。
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1627年,5位爵士因拒絕繳納借貸金,未經(jīng)陪審團審判程序就被捕入獄,引起全國更大的憤怒。
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1628年,議會通過了《權利請愿書》,譴責國王違反法律、侵犯人民權利的行為,要求限制王權。
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次年3月,查理一世強令解散議會,議長芬奇準備退席休會,被憤怒的議員按在座椅上。他們以鼓掌的方式連續(xù)通過三項決議,號召人民拒絕繳納未經(jīng)議會同意的非法捐稅,并宣布自愿繳納者為叛國者、人民的公敵,資產(chǎn)階級和王權的斗爭白熱化。
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從1629年直到1640年,查理一世再也沒有召集過議會,其間11年被稱為國王個人統(tǒng)治時期。盡管沒有議會,資產(chǎn)階級反對國王的斗爭并沒有停止。
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1635年,查理一世向全國征收船稅,波瀾再起。船稅原本是戰(zhàn)爭時期向沿海城市征收的臨時捐稅,但查理一世要將它作為一種固定稅收推廣到全國。
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1637年,白金漢郡鄉(xiāng)紳漢普頓故意拒繳20先令船稅,以便制造上法庭辯論的機會。法庭宣判漢普頓敗訴,但他在法庭上對國王非法勒索的抨擊點燃了人民的怒火,引發(fā)了全國大規(guī)模的抗稅風潮。
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在宗教方面,斯圖亞特王朝支持國教,強迫實行宗教統(tǒng)一。國教是在享利八世宗教改革時期確立起來的,它保留了羅馬天主教的主教制度和圣事儀式,如祭袍、蠟燭、祭壇、十字架等。
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十六世紀后半期,英國出現(xiàn)激進的宗教改革派別。他們堅信對上帝的崇拜行為最重要的就是集中精力誦讀和解釋《圣經(jīng)》,要求清除國教中的天主教殘余,建立沒有教士、沒有圣事儀式的福音教會,被當時人稱為清教。
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資產(chǎn)階級擁護清教,國王詹姆士一世和查理一世反對清教,認為它有顛覆教會和國家秩序的危險。
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1633年,查理一世任命強硬的國教徒勞德為大主教,殘酷迫害不尊國教者。許多清教徒因此移民去了美洲,資產(chǎn)階級和王權的矛盾進一步激化。
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查理一世強硬的宗教統(tǒng)一政策,首先在蘇格蘭引起反叛。為了籌措對蘇格蘭戰(zhàn)爭的費用,查理一世被迫于1640年11月重新召開議會。
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但事與愿違,議會拒絕討論新的稅案,還要追究國王及其顧問在無議會統(tǒng)治時期濫用權力的責任,他們要求處死大主教勞德和國王的政治顧問斯特拉福德。
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議會再次成為反對封建專制統(tǒng)治的領導中心,國王憤怒了。1642年1月,他離開議會控制的倫敦,北上約克。8月的一個狂風大作的傍晚,查理一世在諾丁漢升起軍旗,宣布討伐議會,內戰(zhàn)爆發(fā)了。
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內戰(zhàn)將英國分裂為兩半:經(jīng)濟落后舊貴族勢力強大的北部和西部地區(qū)支持國王,資本主義發(fā)達的南部和東部地區(qū)支持議會。
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內戰(zhàn)初期,王黨軍隊接連取勝,威逼倫敦,直到克倫威爾在議會軍中嶄露頭角,戰(zhàn)局才出現(xiàn)轉機。
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克倫威爾是英國東部亨廷頓的一個普通鄉(xiāng)紳,虔誠的清教徒。按照沃里克勛爵的描述,他是一個質樸的人,穿著一套由一個鄉(xiāng)下蹩腳的裁縫縫制的布衣。
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他1640年被選入議會,是堅定的反國王議員??藗愅枏募亦l(xiāng)篤信清教的農(nóng)民中招募和訓練了一支騎兵,這支軍隊紀律嚴明、作戰(zhàn)勇敢,具有為信仰而戰(zhàn)的英雄氣概。
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1644年7月,克倫威爾指揮的軍隊在馬斯頓荒原大敗王黨軍隊,獲得鐵甲軍的稱號。
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同年12月,議會應克倫威爾的要求改組軍隊。改組后的議會軍稱新模范軍,克倫威爾任副總司令,掌握實際權力。
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1645年6月14日,新模范軍在納斯比戰(zhàn)役中消滅王黨軍隊主力,奠定了內戰(zhàn)勝利的基礎。
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內戰(zhàn)勝利結束后,克倫威爾支持軍方的意見,認為不應對戰(zhàn)敗的國王抱任何幻想,因為他是一切邪惡勢力的希望,必須處死。
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1648年12月,克倫威爾派士兵趕走了議會中主張同國王談判的議員,清洗后的議會被稱為殘余議會。次年1月,殘余議會判處查理一世死刑。
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歐洲歷史上還從未有過國王受到人民審判和定罪的先例。因此,查理一世之死猶如晴天霹靂,震驚了歐洲。
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愛爾蘭的天主教徒和蘇格蘭的保王黨人相繼叛亂,俄國沙皇攆走了英國的使節(jié),法國和荷蘭采取了敵對的軍事行動。
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克倫威爾親率大軍,遠征愛爾蘭和蘇格蘭,并分別于1652年和1654年完成對兩地的征服與合并。
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英國還于1651年頒布了針對荷蘭的航海條例,引發(fā)英荷戰(zhàn)爭,荷蘭戰(zhàn)敗求和。根據(jù)1654年簽訂的合約,荷蘭承認航海條例,英國確立了在海上的霸主地位。
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但是,新模范軍所取得的勝利并不意味著民主的勝利。處死國王后,上議院被取消,英國宣布為共和。但殘余議會與軍隊之間的敵意卻日益加深,于是克倫威爾于1653年4月用強力解散了殘余議會。
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具有諷刺意義的是,為了維護資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,克倫威爾一步步走上了軍事獨裁的道路。1653年底,他被宣布為護國公。他將全國劃分為11個軍區(qū),交由直接聽命于他的陸軍少將指揮。
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1658年9月3日,克倫威爾病逝,其子理查繼任護國公。理查缺乏克倫威爾的聲望和魄力,無法控制政局,資產(chǎn)階級和新貴族對于長時期的軍事獨裁統(tǒng)治也越來越難以忍受。
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1660年2月,蘇格蘭駐軍司令蒙克率軍南下,推翻了護國公政體,恢復議會。為了恢復秩序和穩(wěn)定,議會決定迎回國王。
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1660年5月,查理一世之子在做出赦免參與內戰(zhàn)的革命者等項保證之后回國即位,是為查理二世。但是,在查理二世即位不久,資產(chǎn)階級和王權再起沖突,這次沖突的根源是宗教問題。
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中國社會科學院?世界歷史研究所?研究員?王章輝:
英國資產(chǎn)階級和新貴族都特別仇恨羅馬天主教,因為在他們的記憶當中,天主教是前英國女王血腥的瑪麗火燒新教徒的暴行聯(lián)系在一起的,是同英國的敵人西班牙無敵艦隊的入侵聯(lián)系在一起的。此外還有一個重要的原因,就是英國新貴族的土地主要來自宗教改革時期購買的教會地產(chǎn),天主教復辟意味著他們將失去已經(jīng)擁有的土地,因此他們絕對不容許天主教死灰復燃。
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但是,查理二世的宗教態(tài)度曖昧,而他的弟弟詹姆士則是公開的天主教徒。問題的嚴重性在于查理無嗣,按照王位繼承法,詹姆士將在查理去世后繼承王位,那時英國就不得不接受一個天主教的國王。
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為了防止這種可能,議會中部分議員于1679年提出排斥法案,要求取消詹姆士的王位繼承權。
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在討論這一議案時,議會中爭論激烈,形成兩黨:支持這一議案的稱輝格黨,反對這一議案的稱托利黨。
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排斥法案未能在議會通過。1685年詹姆士順利繼位,稱詹姆士二世。
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詹姆士二世即位后立即著手恢復天主教,他違背宗教考查法關于禁止天主教徒擔任公職的規(guī)定,任命天主教徒到軍隊、政府部門和大學擔任要職。此后發(fā)布又宗教寬容宣言,意在使天主教在英國合法化。
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盡管如此,托利黨人并未采取反抗行動。詹姆士二世膝下無子,而且年事已高,托利黨人認為他去世后,他信奉新教的女兒荷蘭執(zhí)政威廉之妻瑪麗將繼承王位,英國仍然是新教的天下。
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誰知1688年6月詹姆士老年得子,并經(jīng)洗禮使幼子成為天主教徒,擊碎了托利黨人一廂情愿的想法,他們不得不采取行動了。他們聯(lián)合輝格黨人,密謀推翻詹姆士二世。
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但是,為了避免內戰(zhàn)時期出現(xiàn)過的社會動蕩,他們力圖通過政變而非革命的方式解決問題。他們給荷蘭的瑪麗和威廉寫去密信,邀請他們來保護英國的宗教、自由和財產(chǎn)。
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1688年11月,威廉率領1萬多人的軍隊在托爾灣登陸,直趨倫敦。詹姆士二世眾叛親離,逃往法國。
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次年,英國議會上、下兩院召開全體會議,敦請威廉和瑪麗共同統(tǒng)治英國,但同時向他們提出了一個權利宣言,要求國王未經(jīng)議會同意不得停止法律的效力,未經(jīng)議會同意不得征稅,未經(jīng)適當法律程序不得逮捕人和剝奪他們的財產(chǎn)等,宣言還要求國王不得干涉議會事務。
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威廉在接受這些條件后即英國王位,是為威廉三世?!稒嗬浴泛蠼?jīng)議會討論通過,成為正式法律《權利法案》。
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1688年的政變幾乎是不流血的,但它保存了英國革命的成果,被后人稱之為光榮革命。
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在經(jīng)歷了1640年和1688年兩個階段的革命之后,英國不僅擺脫了封建專制統(tǒng)治,還確立了議會權力大于王權的君主立憲制,有力地推動了英國資本主義的發(fā)展。
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英國革命,一個劃時代的歷史事件。這場革命阻斷了封建專制主義在英國的發(fā)展,為后來的工業(yè)革命和政治民主化進程奠定了基礎。革命改變了英國,也改變了世界。