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高考甲卷作文分析

2023-06-19 16:11 作者:家有讀書人  | 我要投稿

??????掙脫技術(shù)和時(shí)間鐐銬 ????????????做時(shí)代創(chuàng)新的主人 ?????????????2023高考作文快評(píng) ???????? 馮美文 ????關(guān)鍵詞:以人為本,博觀約取,自主創(chuàng)新?

技術(shù)是把雙刃劍,正確運(yùn)用,可以給我們帶來效率,節(jié)約時(shí)間;否則只會(huì)給我們帶來損失或讓人迷失。而人是其中最具主觀能動(dòng)性的因素,青年學(xué)生要合理規(guī)劃時(shí)間,博觀約取,去繁就簡(jiǎn),學(xué)習(xí)知識(shí),掌握技術(shù)并運(yùn)用技術(shù),用技術(shù)贏得效率贏得時(shí)間,讓自己和他人享受充滿技術(shù)的曼妙時(shí)光。

世界只給了我們每個(gè)人公平的時(shí)間和空間,每個(gè)人享有的時(shí)間和空間是有限的,也是無限的。守時(shí),準(zhǔn)時(shí),定時(shí),惜時(shí)

,做時(shí)間的主人預(yù)則立,做時(shí)間的奴仆不預(yù)則廢。

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博觀約取,去繁就簡(jiǎn),多做減法,目標(biāo)明確而單一,我們就有時(shí)間做我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)。讓技術(shù)帶來效率,讓技術(shù)服務(wù)于人,擺脫技術(shù)和時(shí)間的鐐銬,做時(shí)代創(chuàng)新的主人!做技術(shù)的“正確”駕馭者,做時(shí)間的“管理者和享受者”,讓生活流光溢彩!

????中華民族只有一個(gè)目標(biāo):構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。共產(chǎn)黨人只有一個(gè)目標(biāo):為無產(chǎn)階級(jí)謀幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨目標(biāo)明確,惜時(shí)如金,百年大計(jì),預(yù)立于心,黨一定有時(shí)間一定能做好民族復(fù)興的大業(yè)。

????蘇軾說,是造物者之無盡藏也,江上之清風(fēng),山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,而吾與子之所共適也,何須哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮?在技術(shù)無比發(fā)達(dá)的今天,我們更應(yīng)該豁達(dá)樂觀,隨緣自適,學(xué)習(xí)蘇軾的時(shí)間安排,黃州突圍,找到了屬于自己的空間和時(shí)間:抒寫性靈,蘇門四學(xué)士,文壇垂范千古;宋四家,書壇澤被后世————讓人生煥發(fā)熠熠光輝。(從個(gè)人到政黨到國(guó)家到世界格局,此題考生皆有話可說。)

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慢下來,趣生活,有些技術(shù)不一定就是讓我們做的事更有質(zhì)量

,技術(shù)、人、時(shí)間,技術(shù)讓人節(jié)約時(shí)間,技術(shù)也或許讓人陷入無窮無盡的時(shí)間空洞,成為時(shí)間的奴隸,讓生活更加繁瑣或更加無趣。所以做時(shí)間的主人,管理好時(shí)間,才能取得成功。人是最具能動(dòng)性和主觀性的,技術(shù)最終支配不了人,奴役不了人!

那些讓我們看起來更有質(zhì)量更有效率的一些技術(shù)往往不是我們的本心所追求的。越技術(shù)越不藝術(shù)。打字機(jī)打印書法作品,你能從中感受書法創(chuàng)作的樂趣嗎?打字機(jī)能推動(dòng)書法藝術(shù)真正上一個(gè)臺(tái)階嗎?在技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,我們?yōu)槭裁丛诤芏囝I(lǐng)域推崇純手工呢?藝術(shù)領(lǐng)域的時(shí)間流上的體驗(yàn)和過程恰恰不是技術(shù)能夠帶給我們的。

技術(shù)可以給人帶來效率,節(jié)約時(shí)間,更好地掌控時(shí)間,但技術(shù)往往也抹殺了過程的體驗(yàn),減少了人類的樂趣,甚至讓我們陷入更加多而煩雜的瑣事。

技術(shù)對(duì)于我們很多時(shí)候并非要事,并非主宰,生活不能被技術(shù)主宰,我們將要“又快又好”改成了我們要“又好又快”。(這個(gè)作文的關(guān)鍵在轉(zhuǎn)折但后面)

????強(qiáng)調(diào)好,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)地做,不要太技術(shù)地做。藝術(shù)地做,慢慢做,可以讓我們的心有安頓之所

?!艾F(xiàn)代技術(shù)如此發(fā)達(dá),如果不做技術(shù)的駕馭者,不正確運(yùn)用技術(shù),或許并不能讓技術(shù)為我們節(jié)約時(shí)間,相反可能讓我們深陷技術(shù)的泥淖”

(作者特別強(qiáng)調(diào)),讓我們的心無棲息之地。當(dāng)今以美國(guó)為首的西方國(guó)家各項(xiàng)技術(shù)都走在世界的前列,但他在很多領(lǐng)域只是用技術(shù)“吹滅別人的燈,并沒有為世界節(jié)約時(shí)間帶來人們對(duì)時(shí)間的更好把控和享受,用技術(shù)吹滅別人的燈,也并沒有讓自己在時(shí)間上永恒。用技術(shù)吹滅別人的燈,并沒有讓自己的路更加充滿光明”反而讓我們感覺世界真的很“卷”,這樣的時(shí)間雖然多,我們并非有敢停下來欣賞的打算。(烏克蘭局勢(shì)為一例,作者按)。而共產(chǎn)黨人講好中國(guó)故事,大道至簡(jiǎn),惜時(shí)如金,以人為本,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,必將為自己為世界贏得時(shí)間,贏得永恒。

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技術(shù)也讓人準(zhǔn)確地控制時(shí)間,節(jié)約時(shí)間,但人們也往往被時(shí)間操控

……時(shí)間和人的關(guān)系中,最容易闡述到的是“時(shí)間就是生命,惜時(shí)如金”……今天我們有些人甚至大部分人走了另一個(gè)極端,那就是在技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,紛繁蕪雜的表格式生活,讓不少人失去了思考的時(shí)間,也就失去了思考,沒有了自我,沒有了主體,本來想支配時(shí)間,結(jié)果被時(shí)間支配,沒有時(shí)間思考,因此也麻木機(jī)械,缺少創(chuàng)新,疲于奔命。生活一半是奮斗,一半是享受,但我們一些人并沒有時(shí)間享受現(xiàn)代技術(shù)帶來的生活。生活一半是做一半是想,但我們一些人沒有時(shí)間去想。我們的大部分學(xué)生沒有一張一弛,只有埋頭趕路,現(xiàn)代發(fā)達(dá)的信息技術(shù),讓我們大部分學(xué)生只有做不完的練習(xí),演不完的模擬試題,他們?cè)谶^人生,沒有審視人生的時(shí)間,未經(jīng)審視的人生,是不值一過的。

??

??拿出時(shí)間,沉潛思考

。(我想這才是命題者用了一個(gè)“但”作轉(zhuǎn)折的深意所在吧。)

????在技術(shù)日新月異的今天,在追求高效惜時(shí)的今天。我為(wei四聲)人作為“人”的靈魂擺渡之舟的尋找 、我為(wei四聲)人作為“人”的精神家園、棲所的尋找————“感到焦慮”。關(guān)照那些被“技術(shù)”與“時(shí)間”所苦的人(包括學(xué)生!在此我想說“減負(fù)”確實(shí)有必要,可以給活力四射的青年學(xué)生審視和思考人生贏得時(shí)間)。時(shí)代青年不要被動(dòng)生活、被動(dòng)工作,迷失于缺乏規(guī)劃的匆匆忙忙,更不能佛系躺平。

????擺脫技術(shù)和時(shí)間的鐐銬,做時(shí)代創(chuàng)新的主人!

做技術(shù)的“正確”駕馭者,做時(shí)間的“管理者和享受者”,讓生活流光溢彩!

????(考生是有血有肉有情感有思考的青年學(xué)生??碱}是有情感有關(guān)懷可思辨的題目。如果僅僅停留在要惜時(shí)要奮斗這一個(gè)層面,未免有點(diǎn)“膚淺”、“說教”、“干癟”之嫌,顯然也不是命題者所希望的方向。)

????(題目極具哲思與深度,

以人為本,極具人文關(guān)懷、時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義

。時(shí)代青年不要被動(dòng)生活、被動(dòng)工作,迷失于缺乏規(guī)劃的匆匆忙忙,更不能佛系躺平。)

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高考甲卷作文分析的評(píng)論 (共 條)

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