文/魚(yú)尾

如今的土耳其最大城市伊斯坦布爾，過(guò)去叫君士坦丁堡，是羅馬帝國(guó)在東方最大的城市以及后來(lái)東羅馬帝國(guó)（拜占庭帝國(guó)）的首都。在這里，有一座輝煌華麗、舉世聞名的圣索菲亞大教堂。

圣索菲亞大教堂始建于公元325年。為羅馬帝國(guó)歷史上著名的君士坦丁一世為紀(jì)念基督教智慧之神索菲亞而建。君士坦丁一世又稱君士坦丁大帝，在位期間重新統(tǒng)一了混亂的羅馬帝國(guó)，并在行政、社會(huì)、軍事、金融上進(jìn)行了一系列改革，重振了羅馬帝國(guó)昔日雄風(fēng)。

爾后，羅馬帝國(guó)于395年分裂為東西羅馬帝國(guó)。君士坦丁堡成了東羅馬帝國(guó)的首都。后世西方史學(xué)家又稱呼其為拜占庭帝國(guó)。伴隨著羅馬帝國(guó)的衰落與分裂，圣索菲亞大教堂也在帝國(guó)的動(dòng)亂中受損。

527年，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼一世登基后，勵(lì)精圖治，再次重振昔日文治武功，東攻薩珊波斯，西滅北非汪達(dá)爾王國(guó)、亞平寧半島的東哥特王國(guó)并占領(lǐng)伊比利亞半島上的西哥特王國(guó)南部，盛極一時(shí)。

537年，查士丁尼一世為紀(jì)念其文治武功，重建圣索菲亞大教堂。憑借東羅馬帝國(guó)當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大國(guó)力，圣索菲亞大教堂在當(dāng)時(shí)的物理學(xué)家米利都的伊西多爾和數(shù)學(xué)家特拉勒斯的安提莫斯設(shè)計(jì)下被建得金碧輝煌，成為了君士坦丁堡東正教牧首的座堂。

公元7世紀(jì)后，隨著南邊阿拉伯帝國(guó)的興起和打擊，東羅馬帝國(guó)走向衰落。后來(lái)，匈人、保加利亞人、威尼斯人屢次蹂躪洗劫君士坦丁堡，圣索菲亞大教堂也受到波及。

1299年，土耳其人建立的奧斯曼帝國(guó)開(kāi)始興起。100多年間，奧斯曼帝國(guó)在安納托利亞半島和巴爾干半島上攻城略地，步步壓縮局促于君士坦丁堡一隅的東羅馬帝國(guó)生存空間。

1453年5月29日，奧斯曼帝國(guó)蘇丹穆罕默德二世攻克君士坦丁堡，千年帝國(guó)東羅馬帝國(guó)就此滅亡（精羅落淚，綠羅狂喜[奸笑]）。奧斯曼帝國(guó)將君士坦丁堡改名為科斯坦丁尼耶，并將作為東正教中心的圣索菲亞大教堂改為阿雅索菲亞清真寺。當(dāng)時(shí)，穆罕默德二世下令將教堂內(nèi)所有拜占庭風(fēng)格的壁畫(huà)全部用灰漿遮蓋住，所有東正教雕像也被搬出，并在周?chē)藿?個(gè)高大的尖塔。從此，著名的東正教中心成為了中東伊斯蘭教的中心。

1923年，奧斯馬帝國(guó)爆發(fā)革命，土耳其中下級(jí)軍官凱末爾領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民推翻了奧斯曼帝國(guó)并擊退了外國(guó)干涉軍，建立了現(xiàn)代土耳其共和國(guó)?？扑固苟∧嵋脖桓拿麨橐了固共紶枴P末爾成為土耳其國(guó)父和首任總統(tǒng)。1935年，秉持世俗化理念的凱末爾將圣索菲亞清真寺改為圣索菲亞博物館，并請(qǐng)西方專(zhuān)家對(duì)其進(jìn)行了修復(fù)，向民眾開(kāi)放。1985年，圣索菲亞大教堂所在的伊斯坦布爾文化區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織選為世界文化遺產(chǎn)。

然而在近日，事情又有了變化。圣索菲亞大教堂又可能將發(fā)生一次令各位“精羅”們落淚、各位“綠羅”們狂喜的一件事。素有“埃蘇丹”之稱的土耳其現(xiàn)任強(qiáng)人總統(tǒng)埃爾多安宣布，正考慮將歷史悠久的圣索菲亞大教堂再次改為清真寺。

這一舉動(dòng)，立刻遭到了東正教牧首、希臘以及美國(guó)的反對(duì)。美國(guó)國(guó)務(wù)院甚至針對(duì)此事發(fā)表聲明：“要求土耳其將其保留為博物館，并確保所有人使用。”針對(duì)潮水般的質(zhì)疑和指責(zé)，土耳其外交部長(zhǎng)在一次采訪中表示，“我們?cè)谧约旱膰?guó)家做什么，如何處置我們的財(cái)產(chǎn)，完全取決于我們自己。”

但令人驚奇的是，土耳其此番言論發(fā)布后，在東羅馬帝國(guó)滅亡后素以東正教繼承人自居的俄羅斯卻異常沉默。作為東正教國(guó)家的希臘反對(duì)不奇怪，作為新教大國(guó)的美國(guó)反對(duì)和作為東正教大國(guó)的俄羅斯沉默卻說(shuō)不通。其實(shí)，自土耳其居倫政變未遂后，作為北約國(guó)家的土耳其與美國(guó)就一直不對(duì)付，并開(kāi)始與俄羅斯走進(jìn)。這次美反對(duì)俄沉默或許從國(guó)家利益層面可以說(shuō)得通。

近年來(lái)，土耳其在埃爾多安的領(lǐng)導(dǎo)下，一直謀求成為地區(qū)大國(guó)，重振奧斯曼帝國(guó)雄風(fēng)。土耳其派兵不斷干涉伊拉克、敘利亞以及利比亞內(nèi)政，狂刷存在感。而這些地方，均是歷史上奧斯曼帝國(guó)的領(lǐng)地。去年，土耳其威脅關(guān)閉美國(guó)在土耳其的軍事基地，并與美國(guó)在敘利亞偶有擦槍走火，滲透美國(guó)在中東的勢(shì)力范圍。同時(shí)，土耳其從俄羅斯采購(gòu)S-400防空導(dǎo)彈，并與俄羅斯展開(kāi)各種軍事合作。種種做法，埃爾多安都是為了使土耳其重新獲得大國(guó)地位，成為國(guó)際舞臺(tái)上一員擁有舉足輕重影響力的玩家。要做地區(qū)大國(guó)，就要使得國(guó)民有高凝聚度。而傳統(tǒng)伊斯蘭教，正好有這方面的作用。作為一個(gè)有大國(guó)雄心的領(lǐng)導(dǎo)人，“埃蘇丹”自然會(huì)用好伊斯蘭教。而此次試圖將圣索菲亞大教堂從博物館改為清真寺，正是土耳其成為地區(qū)大國(guó)道路上的又一次重要嘗試。