《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)》
《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)》
譯文：
那黍長得茂密繁盛，那稷也已生出嫩苗。緩緩行走直至遠(yuǎn)方，心中翻涌無法安定。那些能理解我的人，就說我心中有憂愁。那些不理解我的人，卻問我將什么尋求。高遠(yuǎn)浩瀚的蒼天啊，這是什么樣的人??！
那黍長得茂密繁盛，那稷也已長出青穗。緩緩行走直至遠(yuǎn)方，心中沉沉如同酒醉。那些能理解我的人，就說我心中有憂愁。那些不理解我的人，卻問我將什么尋求。高遠(yuǎn)浩瀚的蒼天啊，這是什么樣的人??！
那黍長得茂密繁盛，那稷也已結(jié)出子實。緩緩行走直至遠(yuǎn)方，心中窒息如同噎食。那些能理解我的人，就說我心中有憂愁。那些不理解我的人，卻問我將什么尋求。高遠(yuǎn)浩瀚的蒼天啊，這是什么樣的人??！
拓展：
- 《黍離》一詩的主題，《毛詩序》說：“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也?！钡珰v來爭訟頗多，三家詩中韓、魯遺說與毛序異，宋儒程頤更有臆說以為“彼稷之苗”是彼后稷之苗。
- 現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者則新說迭出，比較有影響力的有余冠英“游子傾訴憂思”說，藍(lán)菊蓀“戰(zhàn)士厭戰(zhàn)憂國”說，程俊英“鄉(xiāng)人難舍家園”說等。
- 鑒于詩中流露的千年悲愴之感，以及本詩被列為《王風(fēng)》首篇之實，此處解說仍以《毛詩序》為準(zhǔn)。
- 黍：一年生草本植物，葉線形，子實淡黃色，去皮后稱黃米，比小米稍大。
- 離離：濃密盛多貌，一說羅列有序貌。
- 稷：我國古老的食用作物粟，一說為不粘的黍，又說為高粱。
譯文：
君子行役在外，不知他的歸期，何時可以歸來？雞兒棲息巢穴，太陽即將西沉，羊牛下山歇息。君子行役在外，如何讓人不思念！
君子行役在外，不知多少日月，何時才能相聚？雞兒棲息木樁，太陽即將西沉，羊牛下山匯集。君子行役在外，但愿不饑不渴。
拓展：
- 《君子于役》顯然是一首思?xì)w詩，而且所思之人是一位遠(yuǎn)行在外、久久未歸的服役者。
- 至于思懷者的身份，《毛詩序》及《毛詩正義》認(rèn)為是一位在家的大夫，也是“君子”的僚友；
- 而朱熹《詩集傳》認(rèn)為是“君子”的“室家”，也即妻子，這一說法得到絕大多數(shù)后世學(xué)者的認(rèn)同。
- 于役：行役，謂因兵役、勞役或公務(wù)奔走在外。
- 塒：雞舍。古代在墻壁上挖洞做成的雞窩。
- 不日不月：沒法用日月來計算時間。
- 佸：相聚，聚會。
- 桀：雞棲的木樁。
- 茍：表推測、期望語氣，相當(dāng)于“但愿”。
譯文：
君子神情揚揚自得，左手拿著笙簧，右手招我演奏由房。真是其樂無窮啊！
君子體態(tài)安舒和樂，左手拿著羽翿，右手招我演繹由敖。真是其樂無窮??！
拓展：
- 詩經(jīng)《君子陽陽》關(guān)于此詩題旨，歷來爭論不一。
- 《毛詩序》說：“《君子陽陽》，閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠(yuǎn)害而已?！?/li>
- 朱熹《詩集傳》認(rèn)為此詩是寫征夫歸家與妻子自樂，據(jù)詩中“房”字為說。
- 現(xiàn)代學(xué)者余冠英認(rèn)為，此詩是描寫舞師與樂工共同歌舞的場面。
- 君子：指舞師。
- 陽陽：自得貌。陽，通“揚”。
- 簧：本指管樂器中振動發(fā)聲的薄片，此處指代笙、竽一類的管樂器。
- 由房：一種在室內(nèi)為國君演奏的音樂。一說同“游放”，指縱情游玩。
- 翿：古代樂舞或葬禮所用的道具，似蓋，扇形。用五彩雉羽裝飾。
- 由敖：舞曲名。一說由通“游”，指遨游、游樂。
譯文：
緩緩流動的水，流不走成捆的柴薪。遠(yuǎn)方的那個人，不能和我戍守申國。思念啊思念啊，何時我才能歸去?。?/span>
緩緩流動的水，流不走成捆的荊條。遠(yuǎn)方的那個人，不能和我戍守甫國。思念啊思念啊，何時我才能歸去?。?/span>
緩緩流動的水，流不走成捆的蒲柳。遠(yuǎn)方的那個人，不能和我戍守許國。思念啊思念啊，何時我才能歸去啊！
拓展：
- 根據(jù)詩中“戍申”“戍甫”“戍許”三詞，可以確定《揚之水》一詩創(chuàng)作的時代當(dāng)在周平王時期。周平王是東周第一任君主，西周覆亡后他遷都洛邑，重建周王室，然而畢竟大勢已去，諸侯國割據(jù)日益熾盛。
- 周平王之母是申國人，因申國常受出國侵襲，平王就派兵戍守申國，保其國防。此詩正是在這一背景下以戍守申國的兵士口吻而作的。
- 至于甫、許兩國，本非平王母國，不應(yīng)有平王派兵戍守，然而詩中卻有戍守兩地之言。對此孔穎達(dá)認(rèn)為，這兩國與申國皆為姜姓，同宗同源，詩人為避免文字重復(fù)所以變文，借甫、許以言申，其實并無甫、許之事。這種修辭手法被稱為“互文”。
- 揚之水：揚：悠揚，緩慢無力的樣子。
- 不流：流不動，浮不起，沖不走。平緩流動的水。
- 束薪：成捆的柴薪，喻婚姻，在此指妻。
- 戍申：戍守申國。申，西周諸侯國，姜姓，在今河南南陽一帶。
- 曷月：何月，意謂何時。
- 束楚：成捆的荊條。
- 甫：即呂國，西周諸侯國，姜姓，周宣王將呂國自山西故地遷往河南南陽，改國名為甫。
- 束蒲：成捆的蒲柳。
- 許：西周諸侯國，姜姓，在今河南許昌一帶。
譯文：
山谷中有益母草，曝曬使其已干枯。有位女子被夫棄，慨然嘆息又嘆息?？粐@息又嘆息，值遇善人真艱難！
山谷中有益母草，曝曬使其方干燥。有位女子被夫棄，悠然長嘯復(fù)長嘯。悠然長嘯復(fù)長嘯，值遇之人不賢良！
山谷中有益母草，曝曬尚且?guī)褚狻Ｓ形慌颖环驐?，凄然啜泣再啜泣。凄然啜泣再啜泣，縱然嗟嘆怎來及！
拓展：
- 《王風(fēng)·中谷有蓷》反映的是東周時期下層婦女的生活狀況。這是歷來爭論最少的《詩經(jīng)》篇章，從《毛詩序》到現(xiàn)代學(xué)者，絕大多數(shù)論者都同意：這是一首被離棄婦女自哀自悼的怨歌。
- 《毛詩序》認(rèn)為此詩反映了周代底層百姓的生活現(xiàn)狀：“夫婦日以衰薄”的感情再加上“兇年饑饉”的災(zāi)厄，使得“室家相棄”之風(fēng)熾然而起。
- 中谷：即“谷中”，山谷之中。
- 蓷：益母草，一年或二年生草本，可入藥。
- 暵：曝曬，曬干。
- 仳離：夫妻離別，此指婦女被夫家拋棄逐出，后世亦作離婚講。
譯文：
兔子和緩地奔走，野雞卻落入羅網(wǎng)。在我出生的初時，尚且沒有兵役之事。當(dāng)我長成的后來，遭逢這種種的苦難。只愿長睡不去作為！
兔子和緩地奔走，野雞卻落入罦網(wǎng)。在我出生的初時，尚且沒有徭役之事。當(dāng)我長成的后來，遭逢這種種的憂患。只愿長睡不再清醒！
兔子和緩地奔走，野雞卻落入罿網(wǎng)。在我出生的初時，尚且沒有勞役之事。當(dāng)我長成的后來，遭逢這種種的兇災(zāi)。只愿長睡不去聽聞！
拓展：
- 這是一首感時傷亂之作。然而關(guān)于此詩具體的時代背景，古今學(xué)者卻有不同的觀點。
- 《毛詩序》認(rèn)為是周桓王失信于諸侯，諸侯群起背叛周王室，而使“構(gòu)怨連禍，王師傷敗，君子不樂其生焉”。
- 崔述《讀風(fēng)偶識》則推斷詩人生于周宣王末年，周王室尚能維持穩(wěn)定，故有“無為”之說；繼之而有幽王昏暴、戎狄侵凌、王室東遷諸事，可驗“百罹”之辭。
- 朱熹《詩集傳》中言“為此詩者，蓋猶及見西周之盛”，從側(cè)面佐證了此詩應(yīng)作于西周之末、東周之初。
- 爰爰：舒緩貌。爰，“緩”的假借字。
- 離：假借為“罹”，遭受。
- 羅：捕捉禽鳥的網(wǎng)。
- 為：此指兵役。
- 罹：憂患，苦難。
- 尚寐：希望睡覺。尚，表希望。
- 無吪：不說話。一說不動。
- 罦：又名覆車網(wǎng)，一種裝設(shè)機關(guān)的網(wǎng)，能自動覆捕鳥獸。
- 造：此指徭役。
- 覺：清醒，醒來。
- 罿：一種捕捉禽鳥的網(wǎng)，與罦類似，覆在車上。
- 庸：此指勞役。
譯文：
葛藟綿延遍布，就在黃河之邊。終要遠(yuǎn)離兄弟，稱呼他人父親。稱呼他人為父親，他也不會顧念我。
葛藟綿延遍布，就在黃河之畔。終要遠(yuǎn)離兄弟，稱呼他人母親。稱呼他人為母親，她也不會關(guān)愛我。
葛藟綿延遍布，就在黃河之岸。終要遠(yuǎn)離兄弟，稱呼他人哥哥。稱呼他人為兄長，他也不會關(guān)心我。
拓展：
- 關(guān)于《王風(fēng)·葛藟》的背景，有多種說法。舊說以為此詩乃東周初年姬姓貴族所作，旨在譏刺平王棄宗族而不顧。
- 現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是流浪者求助不得的怨詩。
- 也有人認(rèn)為此詩是一個入贅者在他人家生活，抒發(fā)孤獨寂寞的悲歌。
- 葛藟：葡萄科植物，落葉木質(zhì)藤本，夏季開花，果實黑色，可入藥。
- 滸：水邊。
- 涘：水邊。
- 漘：水邊。
- 昆：兄長，哥哥。
- 聞：聽聞，引申為關(guān)注、關(guān)心。一說通“問”，詢問、問候。
譯文：
那個采摘葛草的人啊，一天看不到他，就好像過了三個月??！
那個采摘蒿草的人啊，一天看不到他，就好像過了九個月?。?/span>
那個采摘艾草的人啊，一天看不到他，就好像過了三年??！
拓展：
- 《采葛》這首詩如同大寫意一般，寥寥幾筆就勾勒出詩的意境。由于缺乏具體的細(xì)節(jié)性描寫，給后世之人留下了很大的想象空間，也使此詩主旨的解讀一直存在著較多分歧。
- 《毛詩序》認(rèn)為此詩所寫是臣子對君王為奸人所讒的憂懼；
- 鄭玄《箋注》則進(jìn)一步考定其創(chuàng)作背景為“桓王之時”；
- 朱熹《詩集傳》則斥為“淫奔”之詩；
- 吳懋清《毛詩復(fù)古錄》則以為采葛比喻平時蓄養(yǎng)人才；
- 姚際恒、方玉潤、吳闿生卻一致認(rèn)為是懷友憶遠(yuǎn)之詩。
- 此外關(guān)于本詩的解讀，還有“求賢若渴”說、“耽溺妻室”說及近人多持的“懷戀情人”說等。
- 葛：多年生草本植物，花紫紅色，塊根可食，莖可做繩，纖維可織葛布。
- 蕭：即荻蒿，牛尾蒿，多年生半灌木狀草本，莖紫褐色，可入藥。有香氣，古時用于祭祀。
- 三秋：通常一秋為一年，后又有專指秋三月的用法。這里三秋長于三月，短于三年，義同三季，九個月。
- 艾：艾草，多年生半灌木狀草本，植株有濃烈香氣，嫩葉可食，老葉制成絨，供針灸用。
譯文：
大夫的車轆轆行駛，毳衣色如初生之荻。怎么會不思念你呢？害怕大夫不敢表露。
大夫的車緩緩行駛，毳衣色如紅色之璊。怎么會不思念你呢？害怕大夫不敢私奔。
活著之時不在一室，死后就要埋在一墳。如果認(rèn)為我不可信，我誓就像璀璨明日。
拓展：
- 《大車》這首詩涉及到了男女婚戀的話題。
- 《毛詩序》認(rèn)為此詩通過描寫古時大夫儀容莊重、威懾人心的風(fēng)范，來諷刺當(dāng)時“禮義陵遲，男女淫奔，大夫不能聽男女之訟”的社會現(xiàn)實。
- 而近當(dāng)代學(xué)者卻多以此詩為一男子所作的情詩，認(rèn)為詩中的“子”指男子所戀之女，所“畏”之事乃女子不敢和他相戀及私奔。
- 大車：大夫所乘之車。
- 檻檻：車輪的響聲。
- 毳衣：此指大夫的禮服，以毛布制成。毳，鳥獸的細(xì)毛。
- 菼：蘆葦?shù)囊环N，也叫荻，莖較細(xì)而中間充實，顏色青綠。多年生草本植物，生在水邊，葉似蘆葦，莖可以編席箔。
- 啍啍：遲重緩慢貌。
- 璊：紅色美玉，此處喻紅色車篷。一說赤苗的谷。
- 皦日：明亮的太陽。皦，同“皎”，光亮潔白。
譯文：
小土丘上有大/麻，是那留子嗟的功勞。那位留子嗟啊，希望他能緩緩到來。
小土丘上有麥田，是那留子國的功勞。那位留子國啊，希望他來食用麥谷。
小土丘上有李樹，是那留氏之子的功勞。那留氏之子啊，贈給我淺黑的佩石。
拓展：
- 對《丘中有麻》這首詩的解讀，古今學(xué)者也存在較大分歧。
- 《毛詩序》認(rèn)為此詩是“莊王不明，賢人放逐”背景之下的國人思賢之作；
- 而朱熹《詩集傳》認(rèn)為此詩寫的是“婦人望其所與私者而不來”，懷疑對方另有“與之私者而留之者”；
- 近現(xiàn)代學(xué)者多傾向于朱熹的觀點，不過認(rèn)為“彼留子嗟”并非女子的懷疑，而是她對二人在彼處幽會的回憶之辭。
- 另一種說法認(rèn)為是招賢偕隱詩。
- 此處從《毛詩序》之說。
- 麻：大/麻，桑科植物，一年生草本，莖皮長而堅韌，古人多用以紡布編織等。
- 留：一說留客的留，一說指劉姓。
子嗟：春秋時周大夫，子嗟為其字，在朝賢而有功，后被放逐。
子國：春秋時賢人，留子嗟之父，子國為其字。
一說“嗟、國”皆為語氣助詞。
留之子：留氏之子。
- 將：表示請求或希望之意。
- 施施：舒緩行走貌。
- 李：落葉喬木，春天開白色花，果實稱李子，熟時黃色或紫紅色。
- 佩玖：作佩飾用的淺黑色美石。
