普拉提和瑜伽的區(qū)別
今天聊天中有人提到一個問題:在下犬式中,發(fā)現(xiàn)一翻坐骨,就沒有辦法收住肋骨,如果收住肋骨的話,坐骨又翻不上去,就感覺背沒有推直。但是她們又一直強(qiáng)調(diào)在下犬式中要翻坐骨,怎么辦?

我們來分析一下這件事情:
1、下犬式中的坐骨是和脊柱在延長線上,向斜上方走。
看到這里,請大家起身讓自己完成一個〝翻坐骨〞的動作。我相信大多數(shù)人會把“翻坐骨”做成“撅P股也就是翹臀”。但下犬式中坐骨不是像天空的方向翻,而是在脊柱的延長線上,沿著脊柱背向斜上方走。
2、當(dāng)你在下犬式中給自己的指令是努力讓坐骨向上翻,你就會做出塌腰翹臀的動作。
你告訴身體“翻坐骨〞,身體就會“塌腰翹臀”,肋骨就自然翻出去了。當(dāng)你想著把肋骨收回來的時候,發(fā)現(xiàn)坐骨又沒有辦法翻了。
所以在下犬中,我們應(yīng)更應(yīng)該關(guān)注脊柱的延展,腿后側(cè)的延展,至于坐骨能不能推到最高,要看你身體后側(cè)的柔韌性,強(qiáng)求不得。當(dāng)你丟棄在下犬式中要“翻坐骨〞這個意識的時候,沒有辦法收住肋骨這個煩惱也就沒有了。
我把這一段拎出來是想告訴大家:很多時候我們在體式中犯的錯誤可能不是我們身體條件不夠,而是我們對這個體式的認(rèn)識不夠?qū)е碌?/span>。
比如上面下犬式中〝翻坐骨就沒有辦法收肋骨”的例子。在這個例子中,如果你不去想盡力把坐骨翻上去,就不會出現(xiàn)后面這一系列的問題。只管讓脊柱延展就可以了。
在瑜伽練習(xí)中,因為對體式認(rèn)識不夠,導(dǎo)致的這樣的問題還有很多。再舉一個典型的例子。
錯誤認(rèn)知:前屈就是“彎腰,手能碰到腳”!
正確認(rèn)知:前屈是〝折髖,后側(cè)延展”!
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在錯誤認(rèn)知中,大腦接收到的指令就是:讓手去碰腳。在這樣的指令下,大腦根本不會去考慮什么彎腰拱背,反正讓手碰到腳就對了。所以才會出現(xiàn)很多的練習(xí)者,彎腰拱背因為他們的目的只有一個“手抓腳”。手抓不到腳就拼命地拱下背,再聳肩,把手向腳的方向送。身體會向抓腳這個方向做調(diào)整。
在正確認(rèn)知下:手抓腳根本就不在大腦的考慮范圍內(nèi),唯一想的就是延展。身體做出來的自然也是延展。彎腰弓背時身體就是延展不夠,身體會向延展這個方向調(diào)整。
舉一個簡單的例子:腳癢,你手肯定向下去找腳,不會想別的。頭癢,你手肯定向上舉去找頭,不會去想別的。
這是身體自然做出來的自然反應(yīng)。運用到瑜伽體式中就是:明明這個體式是讓你手找腳,你給大腦發(fā)布的指令是找頭。手肯定是向上用力。假如你手暫時夠不到頭,那你努力的方向也是讓手向上用力。為什么我這么努力還是解鎖不了這個體式,你有沒有想過或許你努力的方向就錯了。
這樣的例子還有很多:昨天在下犬式中就有一個這樣的例子:
我個人認(rèn)為這個錯誤不是身體條件達(dá)不到,就是對下犬式這個體式認(rèn)識不夠造成的。
還有后彎,應(yīng)該更關(guān)注身體前側(cè)的打開延展。是胸腔上提前側(cè)的打開,使身體向后向下彎,但是有的人根本不管身體前側(cè)有沒有打開,反正上半身向下掉就對了,上半身向下掉的越多,表示自己后彎的越深。這就是認(rèn)知有誤導(dǎo)致的錯誤。
再比如:下犬向前邁步。錯誤的認(rèn)知就是要一步把腳放到雙手之間。造成的結(jié)果就是用慣性把腳甩過去,同時還扭一下腰。因為把腳放到指定的位置成了主要目標(biāo),以這個目標(biāo)為前提給頭腦發(fā)出的指令。做不到不怕,怕的是不知道怎么做,連努力的方向都沒有!不努力不可怕,在錯誤的方法上努力才更可怕,南轅北轍!

那怎么解決呢?多積累,找到練習(xí)的真正目的,而不是為了凹造型。