??你的童年專(zhuān)屬動(dòng)畫(huà)片有哪些？

??出生于80、90年代的小伙伴們
你看過(guò)《蝴蝶泉》、《火童》、
《百鳥(niǎo)衣》、《馬頭琴的故事》嗎？

這些來(lái)自上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)畫(huà)片
用動(dòng)人的敘事和精美的制作
講述了一個(gè)個(gè)難忘的民族故事
下面民族娃娃就與你一起重溫經(jīng)典！

??《蝴蝶泉》（1983）
【關(guān)鍵詞】
白族、云南大理、忠貞的愛(ài)情

根據(jù)云南白族的民間傳說(shuō)故事改編的《蝴蝶泉》，講述了白族青年人霞郎與蝶妹相愛(ài)，但又被虞王追殺、逼死，最終雙雙化為美麗的蝴蝶，自由飛翔的故事。在白族人心中，蝴蝶泉是一泓象征愛(ài)情忠貞的清泉。片中的蝴蝶泉就位于云南大理，你到訪過(guò)那里嗎？

??《火童》（1984）
【關(guān)鍵詞】
哈尼族、光明正義、剪紙、非遺文化

這部剪紙動(dòng)畫(huà)，取材自哈尼族民間傳說(shuō)，講述了哈尼族少年明扎為人民奪回火種最后犧牲自己的故事?！痘鹜穫鬟f著哈尼族先民對(duì)光明，正義的追求。除了剪紙，《火童》還運(yùn)用了水墨、木偶等多種創(chuàng)作形式。這部動(dòng)畫(huà)活靈活現(xiàn)地向觀眾呈現(xiàn)出一張有關(guān)哈尼族日常文化習(xí)俗的畫(huà)卷，它是少數(shù)民族非物質(zhì)文化藝術(shù)的生動(dòng)再現(xiàn)。

??《百鳥(niǎo)衣》（1996）
【關(guān)鍵詞】
苗族、金絲雀、穿在身上的苗族史詩(shī)

這部動(dòng)畫(huà)講述了苗族一位兇殘的國(guó)王專(zhuān)門(mén)捕捉鳥(niǎo)類(lèi)。有一位苗族青年救助了一只從國(guó)王箭下逃脫的金絲雀，小鳥(niǎo)化為小姑娘，不斷幫助青年戰(zhàn)勝?lài)?guó)王。國(guó)王惱羞成怒，要小姑娘做一件百鳥(niǎo)衣，而小姑娘制作的百鳥(niǎo)衣變成了無(wú)數(shù)的鳥(niǎo)，追逐并懲罰國(guó)王?，F(xiàn)實(shí)中的苗族百鳥(niǎo)衣的由苗族土布、各色錦緞絲綢和美麗的鳥(niǎo)類(lèi)羽毛拼合而成，上面繡有花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、蝴蝶等生命圖騰，被譽(yù)為“穿在身上的苗族史詩(shī)”。

??《馬頭琴的故事》（1997）
【關(guān)鍵詞】蒙古族、那達(dá)慕、音樂(lè)

這部動(dòng)畫(huà)講述了蒙古少年蘇和與他的白馬雪龍的故事。在一位公主的鼓勵(lì)下蘇和帶著他在雪地里發(fā)現(xiàn)的白馬雪龍參加了那達(dá)慕的賽馬大會(huì)，并拔得頭籌。然而貪婪的王爺開(kāi)始盤(pán)算將雪龍歸為己有，后來(lái)在不斷的反抗中雪龍最終失去的生命。為了紀(jì)念白馬，蘇和制作了一把馬頭琴用以寄托情思，抒發(fā)悲憤，馬頭琴略帶傷感的琴聲從此在民間傳開(kāi)。馬頭琴用悠揚(yáng)深沉的音色和動(dòng)人的旋律，譜寫(xiě)著蒙古族草原游牧文化與民族人文精神。

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你還知道哪些寶藏民族動(dòng)畫(huà)片？
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