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一個(gè)家,只要出現(xiàn)了這些“不吉”的東西,就離衰落不遠(yuǎn)了

2023-03-08 12:35 作者:舒山有鹿68  | 我要投稿


俗話說(shuō):“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。”

什么是“積善”,什么是“積不善”呢?積善,便是積累善緣的意思。而積不善,就是積累孽緣的意思。善緣有多大的積極影響,孽緣就有多大的消極影響。

在這個(gè)世界,積累善緣太難了,而積累孽緣,每時(shí)每刻都能做到。為什么向善如此艱難,而向惡如此容易呢?

我們常說(shuō),由儉入奢易,由奢入儉難。同樣的道理,由善入惡易,由惡入善難。人類(lèi)的天性,容易讓他們走向奸惡的一面。如此,孽緣就不可避免了。

一個(gè)人變壞了,問(wèn)題不大。當(dāng)他影響到身邊人,也讓身邊人變壞了,那整個(gè)家庭,就只能走向衰落了。所有的“積不善”之事兒,都是人本身造成的。

一個(gè)家庭,只要出現(xiàn)了這些“不吉”的東西,說(shuō)明家道,要開(kāi)始中落了。

一、出現(xiàn)了“戾氣”。

有句話是這么說(shuō)的,人有戾氣,則邪祟侵入。人有正氣,則邪祟難侵。

戾氣這種東西,說(shuō)到底,就是急躁和暴戾之氣。急躁到了一定的程度,人與人之間的關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差。暴戾到了一定程度,人心就會(huì)變得狠辣起來(lái)。

當(dāng)全家人都有戾氣的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),夫妻雙方會(huì)吵來(lái)吵去,兄弟姐妹之間也會(huì)反目成仇,就連孩子和父母,都會(huì)翻臉不認(rèn)人。

有一位國(guó)學(xué)大師認(rèn)為,戾氣,是一切“惡”的源頭。不讓周身的戾氣沉寂,戾氣就會(huì)影響人之思想和性格,讓人變得兇狠無(wú)情起來(lái)。

特別是在生活節(jié)奏極快的今天,每個(gè)人都活在物欲橫流的世道當(dāng)中,無(wú)時(shí)無(wú)刻都承受著極大的壓力和痛苦。如此下去,戾氣就會(huì)越來(lái)越多。

有一個(gè)不好的現(xiàn)象就是:作惡的人不減反增,悲劇也屢屢出現(xiàn)在新聞當(dāng)中。這,值得我們好好反思。

二、出現(xiàn)了“錙銖必較”的心理。

小時(shí)候,就聽(tīng)身邊的老人說(shuō):“一家人生活,低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn),何必計(jì)較那么多呢?也不見(jiàn)得你計(jì)較贏了,就能賺到多少錢(qián),還會(huì)傷了一家人的和氣。”

老人的話,那是很有道理的。我們總跟家人斤斤計(jì)較,能夠得到什么呢?啥都得不到,了不起滿(mǎn)足了內(nèi)心的虛榮感。到頭來(lái),家庭會(huì)成為一盤(pán)散沙。

你跟我計(jì)較,我也跟你計(jì)較,他又跟你我計(jì)較,如此循環(huán)往復(fù),永無(wú)止境,那親人之間,就會(huì)滋生出無(wú)法緩解的矛盾。所謂“計(jì)較如淵,寬容如?!本褪沁@個(gè)道理。

計(jì)較,會(huì)讓人產(chǎn)生執(zhí)念,從而墮入深淵。寬容,會(huì)讓人產(chǎn)生和藹可親的氣息。你對(duì)我好,我也對(duì)你好,各方都真心相待,安守本分,那“積善之家”就有雛形了。

要想抑制“錙銖必較”的心理,就只有一個(gè)做法,那就是跟現(xiàn)實(shí)的一切“妥協(xié)”。跟歲月妥協(xié),跟身邊人妥協(xié),跟自己妥協(xié),跟萬(wàn)事萬(wàn)物妥協(xié)。

妥協(xié),不是退讓?zhuān)膊皇桥橙?,而是一種“善意”。心若向善,福澤將至。

三、出現(xiàn)了“不勞而獲”的家風(fēng)。

當(dāng)下,賺錢(qián)變得越來(lái)越難。所以,找不到工作的孩子多了,失業(yè)的中年人更多了。慢慢地,他們會(huì)變得沒(méi)有斗志,懶惰起來(lái)。

孩子從自謀出路,到啃父母的老。中年人,從開(kāi)源節(jié)流,到坐吃山空。這些人都有一個(gè)想法,那就是一夜爆紅,一夜暴富。

說(shuō)實(shí)話,除非背景特別厚,靠山特別硬,否則,想要一夜爆紅,或者一夜暴富,那不過(guò)是“天方夜譚”罷了。

試想,如果每個(gè)人都一夜成名,那又有誰(shuí)去吃苦,又有誰(shuí)去干活呢?所有“不勞而獲”的想法,到最后,害慘的不是別人,而是自己,以及子孫后代。

長(zhǎng)輩希望不勞而獲,孩子肯定也希望不勞而獲,充滿(mǎn)不勞而獲的風(fēng)氣,家庭又怎么可能變好呢?所謂“上梁不正下梁歪”就是這個(gè)道理。

做個(gè)腳踏實(shí)地,穩(wěn)重勤奮的人,再不濟(jì),也能讓自己和家庭,安穩(wěn)一生。

四、出現(xiàn)了“固執(zhí)守舊”的觀念。

太過(guò)于固執(zhí),人就變得死板了。太過(guò)于守舊,人就只能被生活給淘汰了。隨著歷史的發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),把握時(shí)機(jī)和潮流,才是做人的真相。

“與時(shí)俱進(jìn)”這四個(gè)字,那是很難做到的。為什么呢?因?yàn)閺男〉酱?,我們的教育,不論是家庭的教育,還是學(xué)校的教育,都是偏向于守舊的。

也就是說(shuō),父母和老師,因?yàn)槎际谴蚬と?,所以他們只能教給孩子書(shū)本上的知識(shí),或者打工的思維。這個(gè)時(shí)候,打工人的數(shù)量就多了,勞碌命的人也數(shù)不勝數(shù)。

身為長(zhǎng)輩,不論我們是否有成就,都要記得一個(gè)道理:不要讓孩子的思維固化,也盡量不要讓自己固執(zhí)的思維,去影響孩子的選擇。

有些時(shí)候,要想“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,父母就需要有“放手”的勇氣。

拋棄一些固執(zhí)的念頭,從自己開(kāi)始,做個(gè)“懂得變通”的人,那子孫后代和家庭,就不會(huì)差到哪里去。

文/舒山有鹿


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