馬其頓的“三國”鼎立,希臘化時(shí)代——古西亞簡史30
話說天下大勢,分久必合,合久必分,分則再合,合又再分(無限循環(huán),我能說一下午)
中國歷史最為人津津樂道的一段歷史時(shí)期要數(shù)三國了(準(zhǔn)確來說是漢末魏晉時(shí)期),無數(shù)民間故事、小說加之以官方史書(再加上后世各種以此為背景的游戲影視),構(gòu)建了一個(gè)傳奇故事世界觀(民間故事里的三國更像是平行宇宙的另一個(gè)版本的三國,與歷史出入頗大)
遠(yuǎn)在地球另一端的西方世界,也曾出現(xiàn)過一個(gè)“三國”式的時(shí)代——馬其頓的希臘化時(shí)代
亞歷山大帝國
公元前334年,馬其頓國王亞歷山大開始十年東侵(就如書中所說的那樣“將戰(zhàn)爭帶到東方,將財(cái)富帶回西方”)
十多年的時(shí)間亞歷山大極大擴(kuò)張了版圖,形成了一個(gè)橫跨亞非歐三大洲的龐大帝國,后世稱為亞歷山大帝國(亞歷山大:壓力山大?。?/p>
公元前323年,亞歷山大突然病逝,整個(gè)帝國陷入了巨大的混亂,隨之而來的就是帝國的土崩瓦解(亞歷山大:完了,被壓力山壓死了)
未雨未綢繆
亞歷山大作為一個(gè)征服者金光熠熠(哇!sr欸),但是作為一個(gè)君主他似乎略有欠缺。

亞歷山大似乎將為數(shù)不多的時(shí)間都用在征服上(也制定過政治、經(jīng)濟(jì)、民族等政策措施,但是遠(yuǎn)不及他在軍事的成就),所以當(dāng)他死的時(shí)候甚至沒有指定繼承人(國無儲君)
于是在先主已死、未定儲君之時(shí),亞歷山大部下幾位大將為爭奪權(quán)力開展了明爭暗斗(君權(quán)旁落),最終使得亞歷山大帝國分崩離析
馬其頓末年分三國
公元前323年,亞歷山大死后,經(jīng)過一段時(shí)間的爭奪權(quán)力,最終三位選手突出重圍。形成了三個(gè)主要的希臘化國家:
托勒密王國:埃及總督托勒密一世所開創(chuàng),包括埃及及周邊地區(qū)
塞琉古王國:塞琉古一世所創(chuàng)建,以敘利亞為中心,包括今天伊朗、亞美尼亞、還包括一部分印度在內(nèi)(中國史書稱為“條支”)
馬其頓王國(安提柯王國):亞歷山大部將安提柯一世所建,以馬其頓和希臘為中心
(不得不吐槽一下西方人命名,合著誰創(chuàng)的王朝就叫啥王朝了唄?亞歷山大帝國、托勒密王國,還是中國人王朝命名有底蘊(yùn),都是用的歷史地理名稱和吉語)

雖說亞歷山大帝國被“瓜分”為若干獨(dú)具特色的希臘化國家(就猶如三國魏蜀吳是主要國家,除此之外還有一些小的半獨(dú)立政權(quán))

這些國家雖然對內(nèi)獨(dú)立自主,但是對外還是相對一致的馬其頓國家(又猶如三國魏蜀吳即使互相攻伐,但是外族人看來都是一樣的,都是漢人政權(quán)嘛)
于是這些都是希臘人統(tǒng)治的國家,共同構(gòu)成了希臘化時(shí)代
希臘化時(shí)代(BC323-BC30)
希臘化時(shí)代就是希臘文化不斷向東方傳播,即東方人在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程
簡單理解就是西方文明東擴(kuò)。此前東西方文明分界線主要是大高加索山、里海、地中海一線(波斯帝國與希臘之間分界線),但是希臘化之后的西方文明向東擴(kuò)展至伊朗高原一帶(亞歷山大帝國東端),此后經(jīng)羅馬、拜占庭使小亞、西亞、北非地區(qū)西方化加深,(到近現(xiàn)代為止,像土耳其、埃及這些國家更近似西方世界而非東方、非洲文明)

希臘化時(shí)代對人民是痛苦的(被外族統(tǒng)治,本族傳統(tǒng)勢必受到影響),同時(shí)也是積極的(至少希臘化國家相對和平,不至于混戰(zhàn),相對安穩(wěn)一些)

同樣的,希臘化時(shí)代也同樣極大影響了文化:一方面一些東方文化受到打壓并消逝,另一方面希臘文明也給傳統(tǒng)古老的東方文明注入了新鮮血液(健陀羅藝術(shù)就是代表)
三國鼎立
上面我們說了亞歷山大帝國被主要分為三個(gè)王國:托勒密、安提柯、塞琉古。此三者與三國魏蜀吳有相似之處

此三國之間擁有相同共性:共同組成了希臘化時(shí)代(對應(yīng)是三國當(dāng)中魏蜀吳都維護(hù)漢族“正統(tǒng)”,像什么曹操征烏桓、諸葛亮平南蠻、孫權(quán)定交趾。且不論其出發(fā)點(diǎn),就結(jié)果來說是維護(hù)了漢族人的統(tǒng)治,不像后來五胡亂華時(shí)期的混亂)
而托勒密、安提柯、塞琉古三國之間又相互攻伐,比較著名的是塞琉古與托勒密之間的敘利亞戰(zhàn)爭(六次)。(對應(yīng)的是三國時(shí)期魏蜀吳、曹孫劉之間幾次大戰(zhàn),當(dāng)然了曹操從時(shí)間來說只能算是漢末人,所以像什么官渡、赤壁都時(shí)間上屬于漢末的戰(zhàn)爭,但是我們習(xí)慣于將其歸于三國)

最終在戰(zhàn)爭、和談、妥協(xié)之下,形成了托勒密、安提柯、塞琉古三國鼎立的局面,維持了兩個(gè)多世紀(jì),直到羅馬崛起
馬其頓的終結(jié)?
在希臘化時(shí)代同時(shí)期的意大利半島上,羅馬正強(qiáng)勢崛起,并最終于公元前3世紀(jì)開啟了征服戰(zhàn)爭,與此相對的還有托勒密、安提柯、塞琉古的陸續(xù)滅亡
安提柯(馬其頓):公元前168年滅于羅馬
塞琉古:公元前64年滅于羅馬
托勒密:公元前30年滅于羅馬
羅馬、羅馬、羅馬,曾經(jīng)亞歷山大帝國的疆域最終附著在了羅馬身上,而羅馬更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)(使“地中海成了羅馬人的浴缸”)

羅馬在政治、軍事上滅亡了馬其頓(希臘),但是在文化上羅馬的拉丁文化卻與古希臘文化一脈相承(更像是堂兄弟的關(guān)系)。
因此近代西方文明的源頭是古希臘羅馬文明(當(dāng)然這是西方人自己說的,鑒于19-20世紀(jì)之間西方史學(xué)造假成風(fēng),古希臘文明是否真的那么璀璨還需要我輩努力研究甄別,因此這里只采用教科書的說法)
與三國時(shí)期魏蜀吳三家歸晉一樣,馬其頓希臘化時(shí)代的托勒密、安提柯、塞琉古三國也歸于羅馬。
小結(jié)
就猶如中國歷史朝代更替一樣,歷史的洪流奔流不息,不留一絲眷戀,而被歷史沖走的王朝本是也匯聚成為了歷史洪流的一部分,浩浩蕩蕩奔流入海不復(fù)回。