1. 商品的拜物教 拜物教（物神性）是指商品在社會中所具有的特殊社會性質(zhì)。 商品的拜物教是指商品的價值關(guān)系不表現(xiàn)為人與人之間的關(guān)系，而是表現(xiàn)為物與物之間的關(guān)系。 這種現(xiàn)象是由商品生產(chǎn)中的勞動關(guān)系所決定的。 1.1 社會關(guān)系的物化 商品的拜物教將人與人之間的社會關(guān)系物化為商品之間的關(guān)系。 人們的勞動關(guān)系在商品交換中表現(xiàn)為商品的價值關(guān)系，這是一種客觀的、歷史的關(guān)系。 社會關(guān)系的物化使得商品具有了一種神秘的魅力和權(quán)威性。 1.2 價值形式 價值形式是指商品的價值在商品交換中所采取的形式。 簡單價值形式：一種商品用另一種商品來表示其價值。 貨幣價值形式：一種商品用貨幣（金、銀等）來表示其價值。 價值形式的發(fā)展是拜物教現(xiàn)象發(fā)展的表現(xiàn)。 2.1 勞動異化 勞動異化是指人們的勞動在社會中失去了自己的特性，成為一種抽象的、無差別的勞動。 勞動異化導(dǎo)致了人與人之間的關(guān)系變得陌生化，從而使得商品之間的關(guān)系變得更加拜物化。 2.2 社會分工和交換制度 社會分工是指資本主義生產(chǎn)過程中勞動者在生產(chǎn)領(lǐng)域分工協(xié)作的現(xiàn)象。 交換制度是指商品經(jīng)濟(jì)中商品之間的交換關(guān)系。 社會分工和交換制度使得人與人之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜，加劇了拜物教現(xiàn)象。 通過以上分析，社會中商品的特殊性質(zhì)及其背后的社會關(guān)系。這些現(xiàn)象在很大程度上加深了人們對生產(chǎn)關(guān)系的誤解和無知。 比如說在我們現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會看到哦，我們的很多商品要加上很多和商品的使用價值和價值無關(guān)的屬性，就比如說球鞋要給自己添加時尚的屬性，或者是說奢侈品要給自己添加上一些所謂的高貴屬性科技產(chǎn)品，要給自己增加一些創(chuàng)新的屬性，這樣子就是商品的拜物教，在我們現(xiàn)實生活中的典型案例。