對(duì)于藝術(shù)家桑春華來(lái)說(shuō)，畫畫是一種愛好，是一種興趣，更是他生活中不可缺少的一部分，“我總是期待下一件作品，等待下一個(gè)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)?！?/p>

桑春華自述：我試圖將創(chuàng)作看作是生活中一件普通的事情，和生活本身一樣，五味雜陳，無(wú)法準(zhǔn)確言說(shuō)，也不需要鄭重的總結(jié)，總在匆匆之間，倉(cāng)惶向前。我更愿意去想像未來(lái)，不確定性是創(chuàng)作下去的動(dòng)力，即使我們不承認(rèn)，未來(lái)要吃的鹽和要過(guò)的橋都還很多很多，我總是期待下一件作品，等待下一個(gè)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。我生活的一部分是依賴著畫畫這件事情，一件作品，即使觀眾只有自己，在自我糾錯(cuò)和欣賞的同時(shí)產(chǎn)生幸福感和價(jià)值認(rèn)同，從而產(chǎn)生對(duì)抗虛無(wú)和幻滅的意義。

在大量視覺國(guó)學(xué)的圖本及讀本中，人們了解到，中國(guó)畫在要素上是去光的、無(wú)影的，甚至“光色”二字都成了羞于掛齒的異類，這是國(guó)族簡(jiǎn)素的雅文化的精神潔癖，可謂高致，其被推向難以違抗的無(wú)上命令，是由特立于東方學(xué)之上的“取意”文化發(fā)動(dòng)的，是由偉大執(zhí)念塑成的人文傳奇。但正如唐宋之后的美文對(duì)唐宋律制的掙脫一樣，作為后傳統(tǒng)感官再確認(rèn)的“光色”，也將掙脫被“意韻”再度殺死的命運(yùn)。在視覺國(guó)學(xué)中解放光色甚至光影，可能開啟一場(chǎng)不大不小的紙上風(fēng)暴。

在我稱之為“光織體”的圖本中，桑春華在用光上因理性而克制。這是可以料定的，因?yàn)榻缘娜耸橇私獾?，他長(zhǎng)期癡迷紙質(zhì)閱讀，而書本帶來(lái)的知識(shí)性與感悟性堆積，似乎不太便于以奇技和精扣的方式釋出。因而，他疏離了光塑造，擇途于一種光的背景輻射，即在擺好畫中各部關(guān)系的同時(shí)，以滑動(dòng)光色閾值獲取畫面的精神文明度。他的用光常類用影，仿佛是工前預(yù)制的片狀模塊，只待畫時(shí)拼裝即成。為此，桑春華仍需勞煩他滿當(dāng)當(dāng)?shù)墓ぞ呦?，去打破和修飾那拼裝的板結(jié)感，將光影打扮成國(guó)人習(xí)見的裝飾風(fēng)圖式。這方面，盡管他確實(shí)表現(xiàn)不俗，我卻更愿意起底并領(lǐng)受他那份從拼裝到遮蔽的整一快感。值得一提，桑春華注入光影的水法，大悖古訓(xùn)，令人眼前一新，其以難以聚焦的擾動(dòng)線型形之，卻落實(shí)為一種復(fù)雜的曲動(dòng)圖案，更可貴的是，它能以哈鏡形態(tài)依附人形，取得描繪功能。簡(jiǎn)言之，桑春華癡迷于多模塊的集合與疊加，拼裝往往是前期工作，畫的最后完成，則取決于滿意的疊加。