維爾維爾設(shè)計(jì)師陳杍豐:怎樣理解 “禪意” · 新中式 !
尋隱者不遇》
松下問童子,言師采藥去。
?只在此山中?,云深不知處??。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——賈島?(唐)

禪,是一種淡泊明志、
清平淡遠(yuǎn)的境界,
是一種被古代儒士所推崇的宗教哲學(xué)。
將禪寂理念運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,
便衍生出“簡素”的設(shè)計(jì)美學(xué)。

簡,是不覆繁縟,
素,是返璞歸真;
簡素之美,
以崇尚天籟、貴真、平中取奇為上品,
見素抱樸、道法自然、
于平淡中見其醇厚之味。

詩人賈島尋隱者不遇,
但沿途聽溪水潺潺,見落花無聲。
雖未遇隱者,
卻在此環(huán)境中感受到自然的清靜安寧之美,
體悟山水森林之間的空靈氣息。
由此,自然而然可以獲得
“天人合一”的寂定心境。

也因此,
在我們新中式的禪意境設(shè)計(jì)中,
往往需要將山水、蟲魚、松竹、明月等元素,
轉(zhuǎn)移進(jìn)我們的室內(nèi)空間,用以營造自然之境。
而增加的大幅面留白,
更添人們思考的空間。

當(dāng)然,禪意本身也確實(shí)難以定義。
一種意境的營造,
并不一定有固定的元素或者規(guī)則,
更不是說非要有山水、蟲魚、
松竹、明月等元素才能營造這種意境。


很多時(shí)候,
只是意外飄進(jìn)窗戶的幾片落葉,
隨意伸展的一截小枝,
干枯零落的幾棵松子,
都可以構(gòu)成“禪意”的主要部分。

禪意新中式風(fēng)格不是純粹的傳統(tǒng)元素堆砌,
而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),
將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,
以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,
讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。
