《騰?！堯v福旺》此文收錄于趙梅陽《路遙知馬力——開啟感悟之門》總文集-第九十七子文集《江山代有才人出》中。

時(shí)間：2022年5月3日……以此送給我那遙遙無期的奮斗征程……

龍騰福旺

蛟龍得水破風(fēng)浪，

馬騰驚蟄喜欲狂。

禍福相生辯證法，

興旺發(fā)達(dá)墨獒堂。

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2022年3月5日，馬騰驚蟄雅聚，左起：騰模、趙梅陽

【活水源頭】

龍騰福旺：龍騰福旺入畫卷，國畫家騰模屬龍，善畫藏獒，虎年遂將老虎與藏獒同時(shí)入畫，和諧共處，諧音福旺，藝術(shù)史稱之為“龍騰福旺”，用來表示龍騰祥云福旺來。

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蛟龍得水破風(fēng)浪：傳說中蛟龍得水后就能興云作雨，飛騰升天；有才能的杰出人物獲得了施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，敢叫日月?lián)Q新天；船只乘著風(fēng)勢(shì)破浪前進(jìn)，排除困難，奮勇前行；騰模老師屬龍（1964年出生），說起屬龍的藝術(shù)家，近現(xiàn)代首推對(duì)中國藝術(shù)起到承前啟后的吳昌碩（1844年出生），其次是傅抱石（1904年出生），幾多對(duì)比，發(fā)現(xiàn)在詩書畫印方面，他們所涉領(lǐng)域具有驚人的相似。

【出處】《管子·形勢(shì)》：“蛟龍得水而神可立也。”

【出處】《宋書·宗愨傳》：“愨年少時(shí)，炳問其志，愨曰：‘愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪?！?/p>

【出處】趙梅陽《吳昌碩——承前啟后》：“詩書畫印集大成，弟子十三鑄巔峰。西泠印社金石書，藝壇領(lǐng)袖化我生?！?/p>

【出處】趙梅陽《傅抱石——藝醉人生》：“博古論今著，詩情畫意讀。神來抱石皴，往往醉后儒。”

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馬騰驚蟄喜欲狂：騰模老師所涉面較廣，如每年驚蟄前后，都要與當(dāng)代山水畫大家馬萬國老師雅聚，成為藝史美談“馬騰驚蟄”；騰老師在畫作題材方面，可以說是行者無疆，正如邵大箴先生所說他是繪畫的全面手。

【出處】趙梅陽《馬騰驚蟄》：“2021年3月3日，昆侖山畫家馬萬國與藏獒畫家騰模雅聚，意猶未盡，直到第二年再次相約適逢驚蟄，于是決定，每年驚蟄前后相聚，藝術(shù)界稱之為‘馬騰驚蟄’?！?/p>

【出處】唐代·杜甫《聞官軍收河南河北》：“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”

【出處】邵大箴《為騰模君畫作點(diǎn)贊》：“他是繪畫的全面手，風(fēng)俗、主題畫、山水、靜物均能，工筆、寫意水墨皆有研究，尤擅長(zhǎng)工筆重彩，近幾年來醉心工筆新顏色的探索，頗有心得和經(jīng)驗(yàn)。”

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禍福相生辯證法：我們經(jīng)常說提到的禍害與幸福是相互轉(zhuǎn)化、相互依存的，這就是道家陰陽的運(yùn)用；騰模的作品體現(xiàn)了大道至簡(jiǎn)的自然哲學(xué)，是以中國畫的心性為理念，做到了心合造化、暢神達(dá)性、天人合一的審美觀念。

【出處】《莊子·則陽》:“安危相易，禍福相生?！?/p>

【出處】騰模《繪畫感悟六十條》：“畫面的經(jīng)營(yíng)就好比是道家陰陽的運(yùn)用?！?

【出處】趙梅陽《馬騰驚蟄》：“騰模的作品是以中國畫的心性為理念，做到了心合造化、暢神達(dá)性、天人合一的審美觀念。在他不斷創(chuàng)新的作品中，我們可以感悟到，他賦予了東方哲學(xué)思想的繪畫與審美理念，成就一代蘊(yùn)含東方哲學(xué)的國畫家?！?/p>

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興旺發(fā)達(dá)墨獒堂：我相信，墨獒堂主騰模老師的事業(yè)將獲得充分發(fā)展，呈現(xiàn)欣欣向榮的景象。

【出處】毛澤東《學(xué)習(xí)和時(shí)局》：“既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一?！?/p>

【出處】趙梅陽《當(dāng)代國畫家騰模之畫語人生——墨獒堂主》

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