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提到中國(guó)古代最神奇的預(yù)言書，大家首先想到的可能就是「推背圖」了?！竿票硤D」咱們之前已經(jīng)做視頻聊過了。事實(shí)上，在西方國(guó)家也有這樣一本預(yù)言書。它被稱為目前世界上受眾最廣的一本預(yù)言書。保守估計(jì)，至今為止發(fā)行量已經(jīng)超過了40億冊(cè)了。很多其它預(yù)言中提到的“天啟”，“末日審判”，“世界末日”等詞匯都是出自于這本書。相信大家已經(jīng)猜到了，這本書就是圣經(jīng)。今天咱們就來聊聊圣經(jīng)中的預(yù)言

圣經(jīng)，總的來說，以耶穌降生為劃分點(diǎn)可以分為「舊約」和「新約」。全世界大大小小不少宗教都讀圣經(jīng)，但是他們的版本略有不同。就拿基督教，天主教和東正教做個(gè)比較吧。他們的新約圣經(jīng)內(nèi)容和章節(jié)數(shù)都是完全相同的，一共有27章。舊約圣經(jīng)中，東正教的舊約圣經(jīng)有50章，基督教的舊約圣經(jīng)39章，天主教的舊約圣經(jīng)46章。

章節(jié)數(shù)之所以不同，是因?yàn)榛浇毯吞熘鹘剔饤壛藮|正教舊約中的一部分，認(rèn)為那些是“外典”或者是屬于“文學(xué)作品”。不過，章節(jié)重合的部分，內(nèi)容基本上都相同的?！概f約」中的主要內(nèi)容就是世界是如何被創(chuàng)造的，人類起源，發(fā)展，以及預(yù)言耶穌基督將要來到人間。「新約」則記載了耶穌基督的事跡，公元初期教會(huì)的發(fā)展，以及對(duì)于后世的啟示。

圣經(jīng)這本書的編撰過程本身就很神奇。其中舊約中的「約伯記」是最早成書的，大約在公元前1500年。新約的啟示錄是最后成書的，大約在公元90年左右。也就是說圣經(jīng)的編撰一共歷時(shí)1600年。它的作者有40多位。這些人都生活在不同的年代，居住在不同的國(guó)家，比如說巴勒斯坦，巴比倫、希臘，羅馬等等。他們還說不同的語言，包括希伯來文、希臘文和亞蘭文。這40多位作者，文化水平，以及職業(yè)各有不同，有君王，先知，祭司，漁夫，醫(yī)生等等?？缮衿娴氖?，跨越了1600年，有這么多位背景不同的作者共同編寫，而圣經(jīng)的各章各卷保持了驚人的和諧一致。所以，很多人都相信，圣經(jīng)的40多位作者都是收到了神的啟示，將神所要傳達(dá)的意思，記錄下來罷了。

沛恩（J.Barton Payne）所著的《圣經(jīng)預(yù)言百科全書》（ Encyclopedia of Biblical Prophecy）中，羅列出來了圣經(jīng)中所包含預(yù)言的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。整本圣經(jīng)中一共有31124節(jié)經(jīng)文，其中帶有預(yù)言性質(zhì)的經(jīng)文有8352節(jié)，占到了27%的比例。圣經(jīng)預(yù)言所提及的獨(dú)立事件有737項(xiàng)，其中500多項(xiàng)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。新約啟示錄中有63%的內(nèi)容都是預(yù)言性質(zhì)的。因?yàn)椤竼⑹句洝诡櫭剂x，就是對(duì)未來世界的預(yù)警。

啟示錄中，還有一則警告，就是如果有人篡改，添加，或者刪除啟示錄中的預(yù)言，神必將將災(zāi)禍加在他的身上。

下面我來跟大家分享幾個(gè)比較有代表性的，圣經(jīng)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。其中最著名的就是關(guān)于以色列的亡國(guó)和復(fù)國(guó)。

以色列于公元前1020年立國(guó)，公元前931年分裂為南 - 猶大，北 - 以色列兩國(guó)。而南北兩國(guó)分別在公元前722年和公元前586年，被亞述帝國(guó)和巴比倫王國(guó)所滅，后來輾轉(zhuǎn)落到羅馬的殘酷政權(quán)之下。此時(shí)，耶穌為拯救世人而降世，可以色列人不但沒有接受神的拯救，甚至還把耶穌釘死在了十字架上。

新約馬太福音中有一條經(jīng)文，是在耶穌被釘上十字架之前，眾人們回答說，「流他的血的責(zé)任，歸在我們和我們子孫的身上吧?！?/p>

接下來就是我們所看到的，幾個(gè)世紀(jì)以來，猶太人流落異國(guó)他鄉(xiāng)，周期性的遭到迫害和屠殺。

后來，到了第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，希特勒（Hilter）發(fā)動(dòng)了震驚全球的種族消滅行動(dòng)。認(rèn)為猶太人就是最劣等的民族，要斬草除根。

但圣經(jīng)中也同時(shí)有以色列復(fù)國(guó)的預(yù)言。舊約以西結(jié)書記載了先知以西結(jié)所看到的異象。其中一條經(jīng)文中說，「我要將以色列人從他們所到的各國(guó)收取，又從四圍聚集他們，引導(dǎo)他們歸回本地?！?/p>

歷史上，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，英籍猶太人查姆.魏茲曼（Chaim Weizmann）研制了一種新型無煙炸藥，幫助當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)劣勢(shì)的英國(guó)反敗為勝。為了回報(bào)魏茲曼的功勞，1917年11月，英國(guó)政府發(fā)表了貝爾福宣言（Balfour Declaration），承諾協(xié)助猶太人在巴勒斯坦復(fù)國(guó)。此后，有大批的猶太人陸續(xù)的回到巴勒斯坦，而他們與當(dāng)?shù)匕⒗说臎_突也日益明顯。終于在1947年，聯(lián)合國(guó)投票決議，贊成將巴勒斯坦土地為兩個(gè)國(guó)家，一個(gè)屬于猶太人，一個(gè)屬于阿拉伯人。1948年5月14日，以色列國(guó)家總理戴維.本古-里安（David Ben-Gurion），就在特拉維夫博物館，發(fā)表宣言，以色列終于復(fù)國(guó)了！以色列復(fù)國(guó)在歷史上是一個(gè)奇跡，為什么這么說呢？因?yàn)橛腥朔N學(xué)家做過統(tǒng)計(jì)，無論什么民族，一旦亡國(guó)500年，就很難在復(fù)國(guó)了。500年，相當(dāng)于20代人。現(xiàn)在移居國(guó)外的，基本上從第三代，第四代開始就徹底被本地同化了?？墒仟q太人亡國(guó)2000年，還能再?gòu)?fù)國(guó)，簡(jiǎn)直讓人難以置信。

除了以色列復(fù)國(guó)，圣經(jīng)還預(yù)言了衛(wèi)生法的出現(xiàn)。舊約利未記中有一則經(jīng)文是「患漏癥的人痊愈了，就要為潔凈自己計(jì)算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就潔凈了?！孤┌Y是一種婦科疾病，一直到19世紀(jì)之前，人們都還是在盆中洗手，桶中洗澡。因?yàn)椴皇腔钏?，看不見的?xì)菌會(huì)在水盆里滋長(zhǎng)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1948年，世界衛(wèi)生組織成立。隨后提出了一系列國(guó)際公約和協(xié)定，使衛(wèi)生法得到了迅速發(fā)展。現(xiàn)在在傳染病流行時(shí)期，用活水洗手已經(jīng)成了一條基本準(zhǔn)則。而女性一旦患上了什么婦科疾病，醫(yī)生交代的可能就是7天之內(nèi)不準(zhǔn)同房。

利未記中還有一則經(jīng)文描述的就是現(xiàn)在的隔離法，說到「災(zāi)病在他身上的日子，他便是不潔凈。他既是不潔凈，就要獨(dú)居營(yíng)外。」一直到14世紀(jì)，黑死病爆發(fā)時(shí)期，人們還沒有隔離的意識(shí)，染病的人仍然和家人同吃同住，把疾病的原因歸咎于“壞空氣”或者“惡魔”。事實(shí)上，圣經(jīng)中早就已經(jīng)說了，對(duì)抗傳染病，最重要的就是隔離。

圣經(jīng)中還有關(guān)于，巴比倫的滅亡，飛機(jī)，火車，大地震，瘟疫，核武器的出現(xiàn)等等已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。在此我就不一一列舉了。

這些都是經(jīng)文中所敘述的預(yù)言，盡管用詞都比較隱晦。還有一種是隱藏在圣經(jīng)字里行間的預(yù)言，被稱為圣經(jīng)密碼。

●?圣經(jīng)密碼

早在14世紀(jì)，有一位非常虔誠(chéng)的猶太教徒，叫做拉比尼.巴查耶。他天天走到哪兒都捧著一本圣經(jīng)。有一天他洗澡時(shí)突然靈光一現(xiàn)，馬上轉(zhuǎn)身去取來了他希伯來文的圣經(jīng)。在「摩西五經(jīng)」中，他發(fā)現(xiàn)了一種奇異的密碼現(xiàn)象。如果每個(gè)7個(gè)字母，取一個(gè)字母，「TORAH」這個(gè)詞就會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。TORAH正是人們對(duì)「摩西五經(jīng)」的另外一個(gè)稱呼。

拉比尼.巴查耶將這種密碼現(xiàn)象稱為“Equidistant letter sequences等距字母序列”。從此就掀起了破譯圣經(jīng)密碼的狂潮。

在癡迷研究“圣經(jīng)密碼”的科學(xué)家中，最大名鼎鼎的要數(shù)牛頓了。

牛頓在科學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)可謂無人不知，無人不曉。也正是因?yàn)樗麄ゴ罂茖W(xué)家的身份，掩蓋了他在神學(xué)領(lǐng)域的造詣。牛頓死后，當(dāng)后人整理，他僅存下來的一些手稿時(shí)，驚奇的發(fā)現(xiàn)，有超過60%的內(nèi)容都是跟神學(xué)有關(guān)的，其中包括宗教，占星術(shù)，也包括他對(duì)圣經(jīng)密碼的鉆研。牛頓認(rèn)為「圣經(jīng)」不只是一本宗教經(jīng)書，其中更暗含著人類文明的文明發(fā)展軌跡。正是圣經(jīng)密碼書寫了后世人類命運(yùn)的變遷。

牛頓的手稿顯示，他在試圖用十分復(fù)雜的計(jì)算公式來嘗試破譯“圣經(jīng)密碼”。其中一張手稿上還赫然寫著2060。很多人猜測(cè)牛頓可能在生前已經(jīng)推演出世界末日會(huì)發(fā)生在2060。

到了上個(gè)世紀(jì)80年代，以色列希伯來大學(xué)的數(shù)學(xué)家埃利亞·瑞普斯和物理學(xué)家多倫·維特姆將正本圣經(jīng)錄入了電腦。去除所有字間距空格和符號(hào)，只留下來字母，然后用計(jì)算機(jī)采取跳躍讀碼的方式。在字符串里去尋找名字，地點(diǎn)等關(guān)鍵信息，結(jié)果得出了一個(gè)驚人的結(jié)論。自《圣經(jīng)》問世以來有32個(gè)偉人，他們的名字和出生與死亡日期都被排在了一起。1994年8月，瑞普斯和維特姆將他們對(duì)圣經(jīng)密碼的研究結(jié)果發(fā)表在了Statistical Science雜志上（Equidistant Letter Sequences in the Book of Genesis）。期間他們還請(qǐng)來了耶魯大學(xué)，哈佛大學(xué)，希伯來大學(xué)的多名數(shù)學(xué)家前來一起驗(yàn)證，結(jié)論是圣經(jīng)密碼為巧合的可能性只有二十五億分之一。以下是幾個(gè)已經(jīng)被破譯的圣經(jīng)密碼的例子。

牛頓 – 萬有引力（Newton – Gravity）

愛迪生 – 電 – 燈泡 （Edison – electricity – light bulb）

人類登月 – 宇宙飛船 – 阿波羅13號(hào)（Man on moon – spaceship – Apollo 13）

肯尼迪總統(tǒng) – 死亡 – 達(dá)拉斯（President Kennedy – to die – Dallas）

大屠殺 – 敵人 – 納粹 – 德國(guó) （Holocaust - Enemy – Nazi - Germany）

瑞普斯和維特姆教授的論文一經(jīng)發(fā)表，在學(xué)術(shù)界引起了巨大的震動(dòng)，當(dāng)然也引來了不少反對(duì)的聲音。反對(duì)者們認(rèn)為，首先希伯來文對(duì)于名字的拼寫是很靈活的，每一個(gè)名字可以有很多寫法。其次，整本圣經(jīng)希伯來文有30多萬個(gè)字母，起碼可以產(chǎn)生超過100億種字母組合，所謂圣經(jīng)密碼也不過是一種巧合和斷章取義罷了。

3年之后，1997年，《華盛頓郵報(bào)》的記者邁克爾.卓思寧出版了一本書《圣經(jīng)密碼》（The Bible Code），連續(xù)幾個(gè)月蟬聯(lián)美國(guó)暢銷書榜首。值得一提的一點(diǎn)是，卓思寧是一個(gè)無宗教信仰的人。他的觀點(diǎn)是，圣經(jīng)密碼只是告訴人們將來可能會(huì)發(fā)生什么事，但并不是一定會(huì)發(fā)生的預(yù)言。比如說，他在圣經(jīng)中找到了1995年9月至1996年9月可能會(huì)發(fā)生“核戰(zhàn)爭(zhēng)”的預(yù)言。但事實(shí)是，1996年9月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過了「全面禁止核試驗(yàn)條約」，不過條約附件中所列的44個(gè)國(guó)家中，還有幾個(gè)國(guó)家尚未批準(zhǔn)該條約，所以條約還不滿足生效的條件。換句話說，卓思寧認(rèn)為，圣經(jīng)中的預(yù)言是否能夠?qū)崿F(xiàn)，全看人類怎樣行動(dòng)。

不過，說了這么多，可能大家和我一樣覺得光說過去的事兒，都是馬后炮。圣經(jīng)對(duì)于人類的未來是怎么描述的呢？

●?獸印

在啟示錄中，反復(fù)提到的一個(gè)東西就是末時(shí)代的666獸印。那個(gè)時(shí)候，世界逐漸會(huì)分為兩大群體。一群接受上帝的印記。另一群拜獸和獸像，他們會(huì)接受獸的印記，標(biāo)志著這群人已經(jīng)本惡魔同化。而接受獸印的人終將在火海中滅亡。

很多人認(rèn)為啟示錄中的獸印，就是今天的人體芯片。研究人體芯片的公司之前已經(jīng)跟大家聊過了，這里就不細(xì)說了。艾隆.馬斯克的Neuralink，和chipchan那一集中提到的verichip就是兩個(gè)例子。人體芯片的用途多種多樣，但目前大部分都是跟醫(yī)療相關(guān)的。比如說檢測(cè)人的健康指標(biāo)，生命體征。或者是像Neuralink的link v0.9芯片一樣，用于治療一些腦部損傷帶來的疾病。不過，在可以想象的未來，隨著科技的發(fā)展，人體芯片的用途一定會(huì)得到極大的擴(kuò)展。且不說比較玄幻的意識(shí)交流，用人體芯片來進(jìn)行身份識(shí)別，銀行交易或者購(gòu)物是絕對(duì)可以實(shí)現(xiàn)的。現(xiàn)在我們出門基本上已經(jīng)用不著現(xiàn)金和銀行卡了，但依然需要手機(jī)支付。如果在不久的將來芯片上包含了我們所有的信息，那么不管是搭公交，去醫(yī)院看病，出國(guó)旅游，交水電費(fèi)，都可以用芯片搞定。假設(shè)未來世界人人都植入芯片，那么未植入的人，可以說是寸步難行。相反的，一旦芯片丟失，或者是數(shù)據(jù)被盜，對(duì)于我們的生活來說可能就是滅頂之災(zāi)。

●?哈米吉多頓之戰(zhàn)

圣經(jīng)預(yù)言，繼以色列復(fù)國(guó)后，就是末日的戰(zhàn)爭(zhēng)和神的審判，而末世的世界大戰(zhàn)就是以以色列為中心的。圣經(jīng)啟示錄中描述了一場(chǎng)全球性的戰(zhàn)爭(zhēng)，哈米吉多頓之戰(zhàn)。到時(shí)候，世界上所有國(guó)家都會(huì)聯(lián)合起來，最后一次對(duì)抗上帝的統(tǒng)治權(quán)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中將出現(xiàn)一個(gè)救世主，平息一切。隨后，是上帝對(duì)人類的審判，審判后，上帝帶領(lǐng)他的子民進(jìn)入一個(gè)新世界。

不過圣經(jīng)中，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)役會(huì)以一個(gè)什么樣的形式出現(xiàn)并沒有說明。有些人認(rèn)為可能是核戰(zhàn)爭(zhēng)，也有些人說，可能是人類與人工智能之戰(zhàn)。但可以肯定的一點(diǎn)是，在這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，全世界的人們會(huì)團(tuán)結(jié)起來，聯(lián)合作戰(zhàn)。如果真的是人類與人工智能之戰(zhàn)，那么人體芯片的植入，可能就是戰(zhàn)前的一次警鐘。馬斯克本人一直都是“人工智可能毀滅人類論”的堅(jiān)實(shí)擁護(hù)者。他認(rèn)為只有擁抱AI，才能讓我們變得更加強(qiáng)大。植不植入芯片并不是最重要的。重要的是人類會(huì)不會(huì)因?yàn)閷?duì)科技的依賴，而失去了我們的創(chuàng)造力，靈活性和想象力，最終落得被科技?xì)绲南聢?chǎng)。

之前跟大家分享的很多預(yù)言，不管是燒餅歌，推背圖，或者金陵塔碑文，都有一個(gè)共同點(diǎn)。那就是在流傳過程中，多多少少都經(jīng)過了后世有心人的篡改，失去了最初版本的原貌。預(yù)言的準(zhǔn)確性就要打個(gè)折扣了?？墒ソ?jīng)預(yù)言不同。1947年的一個(gè)考古發(fā)現(xiàn)，證明了圣經(jīng)，自幾千年前流傳至今，內(nèi)容幾乎沒有發(fā)生過變化。

●?死海古卷

1947年的一天傍晚，三個(gè)貝都因少年，在死海附近，以色列庫(kù)姆蘭地區(qū)（Qumran Caves）的群山之中放羊。天色漸晚，他們趕著羊群往家走。就在這時(shí)，三個(gè)少年中，一個(gè)叫做克哈里爾發(fā)現(xiàn)自己的羊少了一只，他便讓朋友們先走，自己去尋找丟失的羊。就在他四處尋覓時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)幽暗的洞穴?？斯餇枃L試著往洞穴里扔了一塊石頭，想著如果羊在里面，會(huì)被石頭驚嚇到，逃竄出來。

可羊沒找到，克哈里爾聽到了一聲清脆的器皿碎裂的聲音。一時(shí)之間，克哈里爾還以為自己發(fā)現(xiàn)了什么寶藏。第二天，他叫來一起放羊的侯賽因·穆罕默德·塔希提（Hussein Muhammed Tahiti）和穆罕默德·艾哈邁德·艾爾·哈邁德（Muhammed Ahmed el-Hamed），結(jié)伴進(jìn)入了洞穴。洞穴中沿著墻壁，擺放著一些陶器，有些已經(jīng)破碎。三人開始瘋狂地探索每個(gè)陶罐子，試圖找到黃金寶藏?？勺罱K只找到了幾捆裹著布的包裹，打開包裹里面是一些非常古老的手稿。對(duì)于克哈里爾三人來說，這些手稿可能還不如集市上的一頓羊肉飯來的實(shí)在。他們將手稿賤賣給了當(dāng)?shù)氐囊恍┕哦溩印?/p>

最終手稿輾轉(zhuǎn)來到了考古學(xué)家，威廉.奧爾布萊特手中。奧爾布萊特驚奇的發(fā)現(xiàn)這些卷軸竟是公元前100多年前的物件，是迄今最古老的圣經(jīng)手稿。

此事，很快震驚了考古界。以色列封鎖了手稿發(fā)現(xiàn)地區(qū)，并派遣考古學(xué)者前往調(diào)查，結(jié)果，更令人吃驚的一幕出現(xiàn)了，庫(kù)姆蘭地區(qū)大量洞穴中都藏有經(jīng)文。

經(jīng)考古發(fā)掘，最終在庫(kù)姆蘭山區(qū)中，一共發(fā)現(xiàn)了約900多部手抄本圣經(jīng)古卷。因?yàn)閹?kù)姆蘭山區(qū)距離死海不遠(yuǎn)，這些古卷后來被命名為死海古卷（The Dead Sea Scrolls），也被稱為是20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)。此前，『舊約圣經(jīng)』的內(nèi)容是基于公元6世紀(jì)到9世紀(jì)期間，猶太抄經(jīng)士馬所拉學(xué)士校驗(yàn)定本的。而再往前「舊約圣經(jīng)」的原貌由于沒有存世文獻(xiàn)，是不得而知的。死海古卷的發(fā)現(xiàn)，將這一年代從公元6世紀(jì)，提前到了公元前2世紀(jì)，整整提前了800年左右。最重要的是死海古卷的時(shí)代是在耶穌降生之前的。但死海古卷的舊約圣經(jīng)已經(jīng)記載了耶穌即將降生。讓很多人更加堅(jiān)信了圣經(jīng)的預(yù)言能力，認(rèn)為圣經(jīng)就是神留給人類的一些提示。

可神為什么要這么做呢？也許就像卓思寧所說的，未來的劇本早已寫好，但人類的命運(yùn)是否會(huì)按照既定的劇本發(fā)展，就要看我們自己的所作所為了！

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