昭陵是唐太宗李世民的陵墓，乃陜西“唐十八陵”中規(guī)模最大的一座，位于禮泉縣城東北的九嵕山上。但是，昭陵博物館卻在山下的李勣墓旁邊——

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在昭陵博物館內(nèi)，除了李勃墓之外，還包括昭陵文物精華展、唐墓壁畫展、兩個碑石陳列室等對稱的四座展廳。這里展出的文物均出土于昭陵周圍的陪葬墓中，包括陶俑、壁畫、石碑、墓志銘等四個大類。

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1、昭陵文物精華展?

自1971年以來，昭陵博物館先后發(fā)掘了昭陵周圍的近40座陪葬墓。這里展出的各類珍貴文物，全部來自這些陪葬墓之中，包括陶俑、石雕、三彩、瓷器、鎮(zhèn)墓獸、金銀器、銅鏡等。?

其中，數(shù)量最多的文物就是陶俑。它們都是較早的唐代陶俑，人物形象逼真，造型姿態(tài)多樣，絕大多數(shù)經(jīng)過敷彩和描繪，所以叫“彩繪陶俑”。這種陶俑加彩以后再用火燒，使得彩繪不易脫落，成為唐三彩的前身。

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在這里可以看到鄭仁泰、張士貴等墓出土的彩繪釉陶俑；李貞、安元壽等墓出土的唐三彩；李勣墓出土的三梁進德冠，以及諸多陪葬墓出土的侍女俑、樂舞俑、胡人俑和駱駝俑，反映了初唐時期的政治、經(jīng)濟和文化水平。

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1975年以后，昭陵博物館將昭陵周圍的石碑，搬遷至博物館內(nèi)的進行集中保護和展出，逐漸形成東西對稱的兩座陳列室。這里被人們稱為“昭陵碑林”，與西安碑林、山東曲阜碑林并稱“中國三大碑林”。

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2、昭陵碑林（第一陳列室）

據(jù)記載，昭陵原有墓碑80多通，但是在新中國成立以前，地面上僅存22通石碑，也就是所謂的“昭陵全碑”。如今，除了李勣碑還矗立在原處以外，其他21通石碑均被移至昭陵博物館西側(cè)的第一陳列室中。

這21通石碑分別是孔穎達碑、許洛仁碑、清河公主碑、尉遲敬德碑、褚亮碑、豆盧寬碑、薛收碑、張胤碑、房玄齡碑、馬周碑、溫彥博碑、杜君綽碑、紀(jì)王陸妃碑、蘭陵公主碑、裴藝碑、高士廉碑、張阿難碑、阿史那忠碑、李靖碑、房仁裕碑、段志玄碑。

這些碑石的撰者，均為當(dāng)時知名的文人，包括岑文本、上官儀、令狐德棻、許敬宗、李義府、于志寧、崔行功、郭正一等；書者有高宗李治、歐陽詢、褚遂良、殷仲容、王知敬、高正臣、暢整、于立正等，可謂：“撰書皆名流，文字俱佳品”。

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除了石碑之外，展廳內(nèi)還陳列著大量的墓志，以尉遲敬德墓志最為著名。這件墓志石色晶瑩，雕刻細(xì)膩，邊長約120厘米，乃目前最大的墓志。尤其是志蓋上的“飛白書”，筆畫中絲絲露白，像用枯筆寫成的一樣?？上н@里光線昏暗，無法拍攝墓志的原貌，大家只能看一下他的倩影了！

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在展廳的入口處，安放著兩件殘損的石柱，它們原本豎立在煙霞鎮(zhèn)西周村西100米，一座編號為111的無名墓正南微偏西76米處。根據(jù)石柱上的文字 “蔣王故妃元氏墓 / 石柱一雙顯慶元 / 年十一月卅日葬”，初步判斷這里就是唐太宗第七子蔣王妃元氏的墓葬，以及這種石柱在古代的準(zhǔn)確稱謂。

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旁邊的孔穎達碑座，榫口兩側(cè)均有刻字，左側(cè)18字，右側(cè)22字。當(dāng)碑身豎起以后，這些字就被覆蓋，所以一直不被世人所見。1975年，將此碑移入博物館之際，無意中發(fā)現(xiàn)了這些刻字。它們大小不等，風(fēng)格各異，布局零亂，應(yīng)該是刻碑的工匠，閑暇之余留下的作品。

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2、昭陵碑林（第二陳列室）

建國以來，文物工作者對昭陵周圍的石碑進行過多次調(diào)查，相繼發(fā)現(xiàn)了好多通石碑。由于長期埋沒地下，所以很少經(jīng)過打拓，這些石碑上的文字如新，具有較高的歷史和藝術(shù)價值。如今，他們大多被安放在昭陵博物館東側(cè)的第二陳列室內(nèi)。

在第二陳列室內(nèi)行走一周，依次可以看到宇文士及碑、崔敦禮碑、長樂公主碑、唐儉碑、周護碑、程知節(jié)碑、吳黑闥碑、李孟常碑、李承乾碑、姜遐碑、豆盧仁業(yè)碑、燕妃碑、乙速孤行儼碑。這些石碑，原本立于墓前，所以形體高大，而且刻工精美。

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在展廳的角落里，還可以看到一塊殘破不堪的李承乾碑。它原本位于煙霞鄉(xiāng)馬寨村西南約700米處的李承乾墓前，碑首和碑身上端已經(jīng)殘缺，余下的部分卻字跡清晰，均為篆書，共十五行。但是，碑文書寫較俗，刻工也很粗糙，內(nèi)容沒有生平事跡，只是一個簡單的家系表。由此可見，李承乾以“廢太子”的身份陪葬于昭陵，墓葬等級遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他的陪葬墓。

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除了石碑之外，這里也擺放著大量的墓志，它們大多都是過去幾十年里，從昭陵周圍的陪葬墓中挖掘出來的。其中，以《貞觀十五年封臨川郡公主詔書刻石》最有特點，它和《臨川公主墓志》一起出土于趙鎮(zhèn)新寨村北的臨川公主墓中，表面雕刻著貞觀十五年唐太宗封其第十二女李孟姜為臨川郡公主的詔書。

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在第二陳列室的結(jié)尾處，還有一些后代所立的石碑。其中，大宋《新修唐太宗廟碑》和《宋游師雄題六駿圖碑》原本立于駿馬鄉(xiāng)舊縣村的唐太宗廟遺址上，這里是宋代禮泉縣治所在地；《明唐祠紀(jì)事碑》原本立于城關(guān)鎮(zhèn)，這里是明代禮泉縣治所在地；《清防護唐昭陵碑》則立于昭陵旁邊的燕妃墓前。

由此可見，雖然大唐王朝已經(jīng)滅亡，但是歷代的統(tǒng)治者，以及周圍的老百姓，都沒有忘記唐太宗的豐功偉績，一直對他的昭陵充滿敬仰之情，從來沒有間斷過地保護著這處文化遺產(chǎn)。如今，曾經(jīng)散落在田野的石碑，被恭恭敬敬地安放在展室內(nèi)，再也不用遭受風(fēng)吹日曬，希望他們能夠繼續(xù)一代一代地傳承下去。