古代的小孩兒玩什么，看完竟覺得有些慚愧！

圖文來自：漢服?

特別聲明：本號除原創(chuàng)文章外，其余文章為原作者觀點，發(fā)布主要是為了方便大家互相交流。

古代的小孩兒，沒有玩具房，游樂場，動畫片，電子游戲，興趣班……但他們的童年卻那么快樂，因為有那些伴隨他們成長的中國傳統(tǒng)游戲。

先考考你，下圖中兩個小孩兒在玩什么游戲？

北宋 蘇漢臣《秋庭嬰戲圖》

《秋庭嬰戲圖》現(xiàn)藏于臺北故宮博物館，圖中“一子一女”組合成一個“好”字。接下來小編要為大家揭曉圖中這兩姐弟玩的入神的玩具叫什么了——推棗磨。

棗磨玩法

取鮮棗三枚、將一棗橫切去半，露出棗核，再用三只竹簽將其鼎足而立；取細(xì)長的竹篾一根，兩端各安紅棗一枚，置于棗核上，找到平衡點，輕輕一撥，旋轉(zhuǎn)不已。

真不知道古人是怎么琢磨出來的。

姐弟二人雙目圓睜，放出好奇的光芒，他們在生命中第一次發(fā)現(xiàn)了，力學(xué)平衡的美妙。

推棗磨不但好玩，更要自己動手來制作，家長與孩子一起動手制作玩具，這樣的親子游戲比丟給孩子一個ipad更有意義。

如果家里棗多，不妨試試高級版：

甚至是豪華版：

棗磨的出鏡率極高。三枚大棗，百玩不厭。如果你家娃總是少一件玩具車，不妨學(xué)學(xué)這其中的竅門。

1

傳統(tǒng)玩具為何百玩不厭

相比固定成型的現(xiàn)代玩具，傳統(tǒng)玩具多需兒童自己從生活中取材，DIY及動手操作，具有更多探索與創(chuàng)造的空間，從中獲得豐富多彩的物理經(jīng)驗，因此不易玩厭。

南宋 劉松年《傀儡嬰戲圖》

長凳被放倒，凳腿上綁著用木棍搭成的架子，四周拴上布片，一個娃貓在后面，他正在鼓搗什么玩藝兒？

木偶，在宋代叫做懸絲傀儡。雖然觀看距離太近，懸絲都穿幫了，但是娃們視若無睹，眼里只有這個會騰云駕霧的小人。

宋代懸絲傀儡戲之發(fā)達(dá)，超乎我們的想象，竟然構(gòu)思出如此***的恐怖木偶戲，對嬰兒放映。

南宋 李蒿《骷髏幻戲圖》

看小骷髏那密布全身關(guān)節(jié)的懸絲，不知道是不是連腳趾頭都能動呢？難怪嚇壞了母親，卻吸引嬰兒撲上來。大骷髏，是宋代畫家的“魔幻現(xiàn)實主義”。

宋代兒童的“卡通”戲，還不止一種。下圖中的幾個娃，又在看什么大戲？

宋?《嬰孩弄影戲圖》

大娃面前置有一框架，這種高級裝備，叫做影窗。其實是用來表演皮影戲的，圖中大娃則即興發(fā)揮，表演起了手影。

看看影院里的皮影卡通大片的上映效果，真不知道在沒有激光技術(shù)的時代是如何在一張透明的驢皮上雕刻出來的：

2

動畫片PK不過木偶戲

傳統(tǒng)扮演游戲，兒童需要自己設(shè)計角色，準(zhǔn)備道具，構(gòu)思情節(jié)，相比僅是被動接受信息的動畫片，更令兒童腦洞大開。

說起古代娃們的戶外運動游戲，那就更令今天的娃們艷羨了。

下圖幾位萌娃，你猜他們在干啥？

南宋?《蕉蔭擊球圖》

這個游戲似曾相識？給個成人版的提示。

明 杜堇《仕女圖》

猜到了嗎？孩子們在玩的正是中國 “高爾夫”——捶丸的低幼版——角球（球用動物角骨制成，故名）。對比看看，娃的擊球動作還真是夠標(biāo)準(zhǔn)：蹲踞式，眼盯住球，正欲出手。

關(guān)鍵時刻，對手卻壞笑著向他擺手，也許是在說“錯了”，也許是在說“不進(jìn)”。

母親則伏案仔細(xì)觀看，裁判比賽分?jǐn)?shù)。姐姐在旁觀戰(zhàn)。

3

科學(xué)設(shè)計超越現(xiàn)代幼兒高爾夫

幼兒期是發(fā)展專注、精細(xì)及大運動能力、手眼協(xié)調(diào)能力的敏感期。成人的長球桿改為手握木拍，看似簡單的改造，更加符合幼兒的運動力學(xué)，并有針對性地發(fā)展以上各項能力。

下面這場角球比賽則出現(xiàn)了混亂局面，兩伙兒娃丟下球和拍，開始激烈的你爭我搶，他們在爭搶什么？

宋 佚名《小庭嬰戲圖》

籌，是捶丸的計分工具。成人版的籌是木牌，低幼版中被換成了小棍兒。

4

玩中學(xué)，學(xué)中玩

計分給簡單的運動平添競爭的樂趣。小棍兒比木牌更有利于幼兒計數(shù)，在游戲中培養(yǎng)了幼兒早期的數(shù)感。

怎么樣？是不是很想買上一套仿制的角球送給娃呢？

下圖中這個娃可不是在放羊。此羊體型碩大，身上裝備著全套騎乘用具：鞍、韁、踏蹬、鈴等。還佩戴著華麗的裝飾。

《元人戲嬰圖》

這是一位元代蒙古的小騎士和他的豪華坐駕，肩上架的籠中鳥，也許是他的戰(zhàn)利品。北方游牧民族經(jīng)常把騎羊作為兒童騎馬前的訓(xùn)練。能騎羊之后，便開始騎射鳥鼠的訓(xùn)練。

5

天人合一、道法自然

電子游戲與圈養(yǎng)，讓今天的孩子與大自然越來越遠(yuǎn)。而傳統(tǒng)游戲，則是天人合一、道法自然精神活生生的變現(xiàn)。

下圖中群嬰在玩的游戲叫做斗草，也就是拔梗的古代版。

清 金廷標(biāo)《斗百草圖》

斗草玩法兒童采集野草，將草莖相交結(jié)，兩人各持己端向后拉扯，比試草莖的韌性，以斷者為負(fù)。

歡樂的玩耍之中，兒童認(rèn)識了百草，了解了它們的形態(tài)與特性。

下圖中幾個大娃，又在聚精會神玩什么？友情提示，紅衣娃手里拈著一根草。

小罐是蟋蟀的角斗場。可能因相持不動,紅衣娃便以尖草撩撥蟋蟀口齒,激其振奮角斗。

斗蟋蟀是一種古老的博戲，興起于唐，而大盛于南宋。南宋一朝，斗蟋蟀成了一場老少咸宜的全民運動，以宰相賈似道為代表。他雖然亡了國，卻總結(jié)出一套捉蟋蟀大法傳世：

可見，要斗蟋蟀，兒童首先要知道怎樣捕捉，挑選，飼養(yǎng)，從而了解蟋蟀的習(xí)性。

古代兒童，大自然是他們最好的玩具與老師……

比如，捉蟾蜍嚇小伙伴兒：

北宋 蘇焯 《端陽嬰戲圖》

和小貓共枕眠：

宋《嬰兒貍奴圖》

一甕一甕地捉蝙蝠：

徒手捕蝴蝶：

北宋 蘇漢臣 《嬰戲圖》

劃小船，光著屁股采蓮蓬：

傳統(tǒng)游戲最牛之處，還在于多數(shù)游戲都要大家一起才能玩。

清 焦秉貞《百子團(tuán)圓圖冊》

圖中孩子們有的在往簸箕里鏟雪，有的用簸箕運雪，有的在用木鏟修整。各有分工，團(tuán)隊合作，終于筑成一尊巨型雪雕大佛。

古代的孩子也許沒有現(xiàn)在的生活豐富

但他們更接近大自然

不論是推棗磨、捉各種各樣的昆蟲

都是在游戲中探索大自然的秘密

反思現(xiàn)在的兒童節(jié)

大多是外在形式的體驗

是不是有些慚愧呢？

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