《千尋小姐》；看島國如何把電影拍得唯美

提到日本大家會想到什么？動漫、宮崎駿、新海誠、《你的名字》。我相信這是大部分人腦海中閃過的關(guān)于日本的代名詞。

脫掉動漫的外衣，還有一層被人廣泛提起——風(fēng)俗業(yè)。

風(fēng)俗業(yè)一年創(chuàng)造的收入幾乎等于日本的國防預(yù)算，不少女性愿意投身其中，但作為一個吃“青春飯”的工作，二次就業(yè)的問題就這么赤裸裸的擺在大家面前。

今天我們關(guān)注的本部影片就是把重點放在了這類人身上--《千尋小姐》。

提到千尋大家首先想到的就是宮崎駿先生的《千與千尋》，兩者有類似之處，《千尋小姐》也同樣是經(jīng)過漫畫改編為電影的作品。

“尋”意為長度的意思，一尋為八尺，千尋則為延續(xù)，繼續(xù)傳承的意思，后面會對此有所解釋。

去年的這個時候千尋的飾演者有村架純也活躍在大屏幕上，搭配菅田將暉出演的《花束般的戀愛》，也引起了大部分人認識她。

上部影片的有村架純是大部分人，而這次有村架純則飾演成為小部分人。

日本電影最直觀的特點就是恬淡寧靜，并以風(fēng)景與音樂襯托出要表達的情緒。

本片淡淡的，很平靜尤其時候一個人在睡前放空自己從而進行思考的片子，孤獨是常態(tài)，大家都是短暫碰撞后然后突然抽離。

電影的敘事中有許多傳統(tǒng)藝能，比如傳統(tǒng)家庭日式家庭的父權(quán)矛盾，失去共同愛好漸行漸遠的朋友，沒經(jīng)驗照顧孩子的年輕單親媽媽，從夜場退出轉(zhuǎn)行開金魚店的老板，被騙光積蓄的風(fēng)塵女郎。

就像是很多個零碎的珠子被一個孤獨自由的靈魂穿了起來，閃閃發(fā)光。

現(xiàn)在我們進入影片，來一起走近千尋的身旁。

有這么一個女孩子，她喜歡跪坐在地上和流浪貓聊天（試想一下，白褲子+跪地上這似乎是正常人不會做的舉動）。

她獨自一人蕩秋千，獨自一人去海邊散步；把自己的便當送給患有失語癥的流浪漢；和小朋友們一起玩耍，充滿耐心；她很快樂，也很孤獨，就因為她曾經(jīng)是風(fēng)俗業(yè)從業(yè)者。

在影片中，千尋在海濱的一家便利店工作，她有最燦爛的笑容，最純真的眼神，她坦言自己在風(fēng)俗店工作。

在過程中遇到了很多人，首先是一位患有失語癥的流浪漢。

這么一位出場就被小孩們欺負的無力還手的老年人。她將自己的便當送給患有失語癥的流浪漢、又做了一件別人永遠不會做的事情——幫他洗澡、又送他自己紫色的干凈衣服穿。

即使最后老人在無人問津的小巷子里去世，也給他在夜里下葬，給他最后的體面。這就是典型的因為自己淋過雨也要給別人撐把傘。

南村群童欺我老無力的場面又一次上演，在后面會介紹千尋的經(jīng)歷，就可以理解為什么千尋會變成現(xiàn)在這樣了。

也擁有了一位自己的“粉絲”岡治。

一個孤獨的高中女生岡治，由豐島花飾演，是一個很惹人疼愛的小姑娘，大大的眼睛，溫暖的微笑。

可岡治表面擁有令人羨慕的家庭環(huán)境，美麗的媽媽，英俊的父親，實際上這種家庭環(huán)境是壓抑的，低沉的。

而千尋在當時的小鎮(zhèn)上卻屬于“明星”一般的存在，畢竟風(fēng)俗店這么一個職業(yè)是被所有人討論的話題。

她羨慕千尋的自信與灑脫，她開始偷拍千尋對比自己與她的不足，并與千尋成為朋友，開始學(xué)習(xí)為自己生活，如何生活。

也幫助了小朋友小城與媽媽和解。

一開始這個由單身媽媽撫養(yǎng)的小城用玩具蛇嚇唬千尋，后來又用圓規(guī)扎破千尋的胳膊，盡管如此千尋仍帶他吃便當，甚至充當他留守時的監(jiān)護人。

千尋就是這樣一次一次面對他人的惡意，卻不忍心讓別人受到同自己一樣的傷害，后面千尋與母親的相處，讓小誠的媽媽將更多的注意力放到孩子身上。

當千尋第一次來到小鎮(zhèn)的時候也收到了陌生人多惠的善意，因為下雨而多贈送了一份炸雞。

造就了后面千尋愿意匿名陪伴生病的店長多惠阿姨，和失明的阿姨一起疊千紙鶴，帶她去海邊聽雨。

其實千尋并非真名，而是那位風(fēng)俗工作者的名字，她一直用這個昵稱生活。

或許童年的自己令她不回首，使用真名是因為不想失明的多惠阿姨發(fā)現(xiàn)自己，但其實阿姨早就猜到了這個人是千尋。阿姨也是第一個在得知千尋身份后，只回復(fù)了一個“這樣啊”的人。

沒帶著有色眼睛看千尋，這對當時的千尋來說是莫大的認可。

以前找工作時千尋主動要求以藝名稱呼自己，但是在聚會開始時男便當?shù)昀习鍐枒?yīng)該繼續(xù)叫你千尋還是凌時，千尋卻猶豫了，這代表千尋已經(jīng)慢慢在放下過去，但是女高中生的一聲千尋小姐，立馬又把千尋拉了回去。

意味著在這個地方千尋只會是千尋，千尋這個身份已經(jīng)在周圍人的心里扎了根，外加上本來孤獨的人在熱鬧中就會有一種迫切的逃離欲望。

外界的聯(lián)系越強，孤獨的人只會越覺得沒有歸屬感，所以后期千尋的離開在我看來在一定程度上是可以理解的。

影片的前半段，講述了千尋幫助流浪的老人，單親的孩子，落寞的失明者。

在千尋的引領(lǐng)下，大家在被遺棄的世界里重新找到了生活的意義，只有千尋，依然停留在原地。被救贖的人走出了黑暗，救贖者卻留在了影子中。

千尋身邊的這些人，他們彼此照亮，彼此溫暖。

本片使用倒敘的方式在第二部分解釋了千尋的前因后果，母親的死亡就是這個故事的引子，弟弟的報喪電話只得到了千尋一句淡淡的“不去了”。

導(dǎo)演通過描繪童年千尋的經(jīng)歷交代了為什么千尋會成為風(fēng)俗店工作者，一次與陌生人的偶遇，一次接收陌生善意的夜晚，一個名片上寫著千尋。

只是在店里工作的千尋并不快樂，她經(jīng)歷過深刻的戀愛以為會被救出深淵，在無助困難的時候也想過自殺來結(jié)束這一切，也同樣被顧客傷害過，腰間的傷疤就是最好的證明。

這部電影從頭至尾都充滿著熟悉的日式孤獨感，但從濾鏡到BGM都是標準的日式小清新風(fēng)格。

孤獨的千尋聚集起了孤獨的一群人，互相治愈的最后千尋也完成了自身的和解，從空虛的千尋變成了真實的凌。

舉幾部幾部日本電影《百元之戀》《無人知曉》《小偷家族》太多關(guān)于邊緣群體的苦厄人生痛苦了，也是日本影片的特點之一。

那種邊緣人們相互抱團取暖，渴望愛與被愛，被溫情的雙手和美好的食物治愈的題材，好像每個孤獨的人只要愿意伸出雙手，就能在一盞黃昏的街燈下找到一起烤火的同伴一樣。

這些想法太美好，太單純。可正是這種渴望，對愛這種欲望才是我們內(nèi)心中渴望又不可及的，最珍貴的事物。

大多數(shù)人總是高高在上的評價一切，給人貼上各種標簽，似乎一個人，本質(zhì)上就是由他身上的各種標簽組成的，善良，丑陋，高，矮，胖，瘦。

你是律師，你就是正義的。你是老師，你就是善良的。她是小姐，她就是骯臟的，該遭人唾棄。

其實現(xiàn)實早就告訴大家不是這樣的，屢屢登報的高校教授騷擾女研究生，打虎落馬的警界高官，這些荒唐的景象告訴我們，評價一個人是什么樣的，還得從這個人出發(fā)，而不是他身上的各種標簽。

或許有人會不理解千尋最后的離開，但實際上在聚會剛開始的時候就已經(jīng)有了伏筆。

整部影片又治愈又憂傷又讓人淚流滿面，就是這樣一點點的腐蝕了觀眾的內(nèi)心，這就是導(dǎo)演獨特的拍攝手段。

作者在漫畫中寫道：“這是記錄而非故事?！笔前。挥猩劬ё〉挠趾沃怪挥星ひ粋€呢，我們需要做的就是不帶著有色眼睛的人，也不要成為被有色眼睛困住的人。

或許你會因為別人的一句話陷入深深的焦慮中，但人不是十全十美的，你總會被別人挑刺。認清自己，相信自己，豐富自己，在人生的路途中找到屬于自己的色彩。

故事的最后千尋離開了這里，或許千尋的使命就是帶領(lǐng)別人走出深淵，她需要到下一個地方去解救更多的人。