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近期代表案例：臺(tái)鄉(xiāng)窖醬酒全線(xiàn)產(chǎn)品/榮和醬酒/五糧液省份定制白酒/釀選醬酒/王朝朝天嬌露酒/沿海城市干白/海倫司全線(xiàn)啤酒產(chǎn)品

酒水穿新衣，設(shè)計(jì)找古一。大家好，我是古小一。文化是人類(lèi)在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中所積累的文明總和，世界各地的國(guó)家與地區(qū)都在發(fā)展過(guò)程中逐漸形成各具特色的傳統(tǒng)民族文化。但當(dāng)我們受到國(guó)外文化沖擊的當(dāng)下，如何取之精華去之糟粕是每一個(gè)人在面對(duì)不同文化時(shí)需要思考的。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的民族性與世界性往往是相輔相成的，一個(gè)民族喪失了自身的民族文化，它便難以在國(guó)際化市場(chǎng)中占有一席之地。我們要知道，昨日的創(chuàng)新是今日的傳統(tǒng)，今日的設(shè)計(jì)是明日的文化。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)一方面不斷地吸收國(guó)外文化藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念與表現(xiàn)形式，在一定程度上豐富了包裝設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言，促進(jìn)了我國(guó)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。另一方面中國(guó)五千年的文明是我們?nèi)≈槐M用之不竭的靈感來(lái)源，應(yīng)當(dāng)將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)藝術(shù)文化相結(jié)合，創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)神韻的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，才能進(jìn)一步地引發(fā)消費(fèi)者的認(rèn)同與共鳴，最終達(dá)到促進(jìn)消費(fèi)的作用。而酒作為具有深厚歷史底蘊(yùn)的文化商品，其酒包裝設(shè)計(jì)更應(yīng)融古通今、拓展視野，打造真正具有中國(guó)特色的酒包裝設(shè)計(jì)，才能在國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。今天小編將結(jié)合不同酒類(lèi)的酒包裝設(shè)計(jì)和大家分享關(guān)于如何取中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華，創(chuàng)現(xiàn)代酒包裝設(shè)計(jì)新視界。

一、在白酒包裝設(shè)計(jì)中，由于白酒在中國(guó)的酒文化中具有不可撼動(dòng)的地位，長(zhǎng)久以來(lái)，都是與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合得最多的酒類(lèi)包裝。但與之相對(duì)應(yīng)的問(wèn)題便是，目前大多白酒包裝設(shè)計(jì)沒(méi)有與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，當(dāng)人們走進(jìn)白酒貨架前，清一色的“雕龍畫(huà)鳳”作為設(shè)計(jì)元素的白酒包裝設(shè)計(jì)，早已令消費(fèi)者審美疲勞了，老氣的白酒包裝設(shè)計(jì)同時(shí)也意味著無(wú)法打開(kāi)年輕消費(fèi)者的市場(chǎng)。

但創(chuàng)新并不意味著完全摒棄傳統(tǒng)文化藝術(shù)，而應(yīng)是結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與手法，創(chuàng)造出符合新時(shí)代需求的白酒包裝設(shè)計(jì)，同時(shí)使傳統(tǒng)文化元素以更創(chuàng)新地方式重現(xiàn)于消費(fèi)者面前。例如在古一設(shè)計(jì)為五糧液開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的廣東省份定制型白酒包裝設(shè)計(jì)中，以“活力廣東”作為創(chuàng)意出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行瓶型設(shè)計(jì)，將舞獅、木棉花、港珠澳大橋、龍舟競(jìng)技等具有濃厚廣東氣息元素進(jìn)行提煉，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法展現(xiàn)新中式美學(xué)。

二、而除了中國(guó)白酒以外，從前以進(jìn)口為主的葡萄酒，也開(kāi)始越來(lái)越多有了中國(guó)本土的紅酒品牌。但仍有許多的中國(guó)紅酒品牌停留在盲目跟風(fēng)國(guó)外葡萄酒包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的現(xiàn)狀中，而這導(dǎo)致的結(jié)局便是“不洋不土”的視覺(jué)效果，反而使得消費(fèi)者認(rèn)為這是劣質(zhì)產(chǎn)品，無(wú)法對(duì)其品牌建立信任。伴隨著近年來(lái)的中國(guó)的文化自信的崛起，中國(guó)本土的紅酒品牌只有通過(guò)打造出真正屬于自身特色的紅酒包裝設(shè)計(jì)，才能在眾多優(yōu)秀的進(jìn)口紅酒品牌中，開(kāi)拓屬于中國(guó)紅酒的消費(fèi)市場(chǎng)。

例如在古一設(shè)計(jì)為橋畔酒業(yè)旗下的大唐葡園所打造的系列紅酒包裝設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)鎏金舞馬銜杯銀壺的元素提取，作為品牌視覺(jué)傳播，以馬為載體，表達(dá)唐朝鼎盛時(shí)期歡歌載舞，飲酒作樂(lè)的景象。通過(guò)不同的駿馬舞動(dòng)的形態(tài)，賦予產(chǎn)品流動(dòng)的生命力。小編不得不在此說(shuō)一句心里話(huà)，每一次打開(kāi)大唐葡園·金駿的酒盒時(shí)，都會(huì)被映入眼簾的大唐天子壽辰飲酒圖所驚艷，那些深藏于中國(guó)長(zhǎng)河的中國(guó)美學(xué)，是這般的令人嘆為觀止。

三、最后還可以和大家分享啤酒包裝設(shè)計(jì)中對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的融合與創(chuàng)新。啤酒相對(duì)于紅酒和白酒來(lái)說(shuō)，以低度數(shù)、價(jià)格實(shí)惠等優(yōu)勢(shì)，獲得更多年輕消費(fèi)者的喜愛(ài)與選擇，也因此是最早開(kāi)始包裝設(shè)計(jì)年輕化的酒類(lèi)產(chǎn)品。同時(shí)隨著國(guó)潮風(fēng)、中國(guó)風(fēng)的興起，啤酒包裝設(shè)計(jì)也開(kāi)始出現(xiàn)將傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)的啤酒包裝。例如古一設(shè)計(jì)為川鋪?zhàn)哟蛟斓钠【瓢b設(shè)計(jì)中，將四川具有代表性的元素：三星堆黃金面具、熊貓、臉譜等提取出來(lái)，用比較有畫(huà)面感的場(chǎng)景，以手繪原創(chuàng)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在產(chǎn)品的包裝上面來(lái)，促使產(chǎn)品從眾多啤酒產(chǎn)品中跳脫出來(lái)，從而吸引到消費(fèi)者的目光，最終刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)。

關(guān)于今天《取中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華，創(chuàng)現(xiàn)代酒包裝設(shè)計(jì)新視界》的介紹希望對(duì)大家有所幫助，有想說(shuō)的可以添加微信，古一設(shè)計(jì)深圳十多年經(jīng)驗(yàn)的酒包裝設(shè)計(jì)公司，想了解更多產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)案例，歡迎訪(fǎng)問(wèn)古一設(shè)計(jì)官網(wǎng)：http://www.szgoing51.cn/古一設(shè)計(jì)品牌編輯部/整編，如有轉(zhuǎn)載，請(qǐng)注明來(lái)自古一，謝謝。