易學(xué)人格學(xué)理論

　　介紹理論前還是先拋出一個問題，看過k-on的都知道，呆唯和阿梓喵都是特軟萌的ISFP型妹子，但她們性格有明顯不同，同類型的角色為何差異如此之大呢？

　　這個問題，易學(xué)人格學(xué)就可以給出系統(tǒng)性的答案。

　　事實(shí)上，數(shù)千年來古之圣賢對人性的論述已相當(dāng)深刻，是我們寶貴的文化底蘊(yùn)。

　　易學(xué)人格學(xué)結(jié)合了《易經(jīng)》等學(xué)說及作者作為大型企業(yè)、政府領(lǐng)導(dǎo)人幾十年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，相比于MBTI理論引入了情商類型、情緒狀態(tài)、道德理念等一系列知識體系，在識人、用人、性格缺陷的改善等方面做出了論述，有一定的實(shí)用性。

　　以下是簡單講解。

1. 利己和利他，人的自然性和社會性

　　人的本質(zhì)是動物，動物為了生存趨利避害，為滿足需求而行動。

　　著名的馬斯洛理論介紹了人的金字塔型需求：

　　易學(xué)人格學(xué)將人格分為了兩類，一類是自然人格（天生的），一類是認(rèn)知人格（后期環(huán)境塑造）。根據(jù)人的需求（欲望）形成了易學(xué)人格學(xué)的人格定義：人性動機(jī)的表達(dá)方式。

　　人天生就有需求，對應(yīng)易學(xué)人格的人格動機(jī)：

　　生理層面：求生欲，潛意識本能有“逸豫心”，基本對應(yīng)上圖的生理需求。

　　心理層面：求安欲，潛意識本能有“平安心”，“關(guān)愛心”，“尊嚴(yán)心”，基本分別對應(yīng)上圖的安全、愛與歸屬、尊重需求。

　　心靈層面：求美欲，潛意識本能有“愛美心”，基本對應(yīng)上圖的自我實(shí)現(xiàn)需求中的審美需要。

　　實(shí)際上，人不光有“利己”的自然性，也有“利他”的社會性，存在所謂的“良心”。這個“利他性”西方將之升華為宗教理念，東方則升華為道德。

孟子曰：側(cè)隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也，辭讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。

　　古之圣人孟子對心的論述很好地說明了社會性的重要意義。易學(xué)人格學(xué)認(rèn)為：

　　道德層面：求同欲，潛意識本能有：

（1）惻隱心，抑制“逸豫心”，讓人在強(qiáng)盛的時候知道同情弱者，不奢華暴虐。

（2）辭讓心，抑制“關(guān)愛心”，讓人不只是求關(guān)愛求理解，也要懂得給，做事前懂得考慮別人，懂得禮讓。

（3）羞惡心，抑制“自尊心”，讓人在求自尊的同時知道行為節(jié)度，知榮知恥。

（4）是非心，抑制“愛美心”，讓人不會因過于聰穎取巧而不知是非、不講誠信、背叛他人。這里也叫信實(shí)心，表達(dá)一種求真的精神。

　　欲望層面：求成欲，潛意識本能是“進(jìn)取心”，抑制“平安心”，讓人不會過于畏縮，止步不前，進(jìn)取心滿足愿望，追求自我實(shí)現(xiàn)，對應(yīng)了馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)需求的一部分。

　　智慧層面：求知欲，潛意識本能為“是非心”，抑制“愛美心”，讓人對信息有鑒別能力，形成合理的觀念，對應(yīng)馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)需求中的認(rèn)知需求。

　　易學(xué)人格學(xué)認(rèn)為人的性格體現(xiàn)實(shí)際上就是利己利他動機(jī)之間的相互平衡，這個無意識的平衡態(tài)實(shí)際上正好可以用64種八卦表示（上卦代表認(rèn)知，下卦代表自然/內(nèi)稟人格）。

2. 情商與易學(xué)人格學(xué)

　　前面講過，MBTI的問題是在內(nèi)外傾維度（E和I）中混淆了人的智商、欲望、情商。而易學(xué)人格學(xué)可以把它們分開，有更加細(xì)節(jié)的描述，并闡明了它們之間的關(guān)系。

　　智商、情商是類似于MBTI功能的說法，是八卦之間各爻相互結(jié)合之后的有形之物。易學(xué)人格學(xué)將認(rèn)知人格分為：道德、欲望、智慧三個要素。

　　其中，對于情商來說：世界著名的心理學(xué)家丹尼爾·戈?duì)柭岢隽饲樯痰母拍?，?qiáng)調(diào)了情商和智商同等重要不可忽視。針對情商，他提出了5種能力：

1. 情緒的展示能力、即社交能力。本書認(rèn)為是顯情偏好，禮義型，常體現(xiàn)辭讓心、羞惡心。
   

2. 情緒的感受能力。本書認(rèn)為是隱情偏好，仁信型，常體現(xiàn)同理心（惻隱心）、信實(shí)心。

3. 情緒的自我察覺能力。本書認(rèn)為是謹(jǐn)慎（低欲）偏好，指表達(dá)欲望謹(jǐn)慎進(jìn)取。

4. 情緒的自我激勵能力。本書認(rèn)為是勇敢（高欲）偏好，指表達(dá)欲望奮力進(jìn)取。

5. 情緒的自我控制能力。

　　每個人都會選取不同的偏好進(jìn)行表達(dá)，人際交往禮義還是仁信（道德爻），情緒表達(dá)勇敢還是謹(jǐn)慎（欲望爻）。比如露比就是以仁信型道德+謹(jǐn)慎型欲望的組合，她雖然不擅長主動社交，但是同理心很強(qiáng)，擅長察覺別人的心情。

　　當(dāng)然，易學(xué)人格學(xué)對禮義、仁信、高欲、低欲的理解是東方文化宏觀概念（屬性），與西方文化的微觀理解不同（功能）。屬性可以表達(dá)出多種功能，功能也可以隸屬于不同屬性。

　　所以易學(xué)人格學(xué)的八卦中爻與爻之間的互動關(guān)系，可以讓仁信型的人調(diào)動出禮義能力，讓謹(jǐn)慎型的人調(diào)動出勇敢進(jìn)取心，這些都取決于綜合人格中上下八卦的互動平衡關(guān)系，體現(xiàn)人性的復(fù)雜。

3. 人的社會屬性表達(dá)：認(rèn)知人格

　　易學(xué)人格學(xué)提出了認(rèn)知人格的概念，其中包括了上述提到的：道德、欲望、智慧的表達(dá)方式，一共形成了八種不同的性格：

　　八種不同認(rèn)知人格用八卦表示，它們的五心平衡各有特點(diǎn)：

（1）老陽型情商（禮義+高欲=激情型情商）

　　老陽情商的人情緒激昂，有組織能力，一般辭讓心、羞惡心、進(jìn)取心調(diào)動得很好，待人感覺不偏不倚，行為有節(jié)度，不矯情，但有時給人壓迫感。

　　如果這個人是通達(dá)型智慧，將形成乾卦，即開拓創(chuàng)新型認(rèn)知人格（禮義-高欲-通達(dá)），此類人有膽有識勇于創(chuàng)新，具有執(zhí)著的進(jìn)取心和開拓能力，人格動量很高。

　　最典型的例子就是聲優(yōu)伊波杏樹：

　　如果這個人是聰明型智慧，將形成巽卦，即攻關(guān)交際型認(rèn)知人格（禮欠信-高欲-聰明），此類人性格外向，善于組織協(xié)調(diào)，喜好釋放激情，往往有很強(qiáng)的交際能力，但信實(shí)心可能調(diào)動不好。

（2）少陰型情商（仁信+高欲=急躁型情商）

　　少陰情商的人進(jìn)取心強(qiáng)但無法用顯情表現(xiàn)出來，表現(xiàn)欲強(qiáng)烈但又不善于表達(dá)的人容易成急性子，一般惻隱心、進(jìn)取心、信實(shí)心調(diào)動得很好，但辭讓心調(diào)動不好，又叫急躁型情商。

　　如果這個人是通達(dá)型智慧，將形成兌卦，即高欲技能型認(rèn)知人格（仁信-高欲-達(dá)欠通），此類人性格執(zhí)著進(jìn)取，注意力集中，急于達(dá)成，有技能攻關(guān)偏好，辭讓心、羞惡心調(diào)動不好，待人容易簡單粗暴，缺禮儀。

　　如果這個人是聰明型智慧，將形成坎卦，即虛妄進(jìn)取型認(rèn)知人格（仁欠義-高欲-聰欠明），此類人外向膽大，嗅覺靈敏，反應(yīng)快速，進(jìn)取心強(qiáng)，辭讓心、是非心、羞惡心可能調(diào)動不好，信息分辨能力、自我察覺能力弱，喜歡搞事情但往往搞不好。

（3）少陽型情商（禮義+低欲=謙恭型情商）

　　少陽型情商的人屬于謙恭型情商，一般能夠調(diào)動出辭讓心、羞惡心、是非心，但進(jìn)取心調(diào)動不好。社交時溫和有禮，少發(fā)脾氣，訴說需求時常表達(dá)出一種退讓心態(tài)，容易被人接納。

　　如果這個人是通達(dá)型智慧，就會形成離卦，即低欲智情型認(rèn)知人格（禮義-低欲-通欠達(dá)），此類人待人謙恭又擅長理解事物，屬于智情兼優(yōu)一類的性格，但進(jìn)取心調(diào)動不好，細(xì)微謹(jǐn)慎，面對壓力、失敗容易退縮不前或者排斥他人。

　　如果這個人是聰明型智慧，就會形成艮卦，即憨厚實(shí)干型認(rèn)知人格（義欠仁-低欲-明欠聰），此類人性格外向，是非分明，憨厚寬實(shí)，擅長忍讓式社交，人緣一般都很好，但如果是非心過強(qiáng)，惻隱心、進(jìn)取心就調(diào)動不好，容易壓抑自我感受。

（4）老陰型情商（仁信+低欲=淡定型情商）

　　老陰型情商的人情緒淡然，面對欲望謹(jǐn)慎細(xì)心，一般能夠調(diào)動出惻隱心、信實(shí)心（是非心）、羞惡心，社交時給人感覺比較溫和淡定，但其實(shí)內(nèi)心很豐富。

　　如果這個人是通達(dá)型智慧，就會形成震卦，即一鳴驚人型認(rèn)知人格（信欠禮-低欲-通達(dá)），此類人性格很內(nèi)向，辭讓心、進(jìn)取心調(diào)動不好，與人交往最不主動，她們默默無聞，不善于推銷自我，社交時情緒也容易控制不好，但很講信用，高產(chǎn)技術(shù)宅。

　　如果這個人是聰明型智慧，就會形成坤卦，即見微知萌型認(rèn)知人格（仁信-低欲-聰明），此類人包容簡略，仁信聰明，大智若愚，低調(diào)寬厚，屬于德慧型的性格，五心一般都調(diào)動得較好，雖然低欲但進(jìn)取心能夠調(diào)動，人格動量和上乾一樣很高：

3. 人的自然屬性表達(dá)：自然（內(nèi)稟）人格

　　人作為動物，自然本性中的潛意識本能——逸豫心、平安心、自尊心、關(guān)愛心、愛美心的表達(dá)方式也各有不同，這些有意思的性格同樣可以用八卦表示出來：

（1）金宗-控制型人格

　　金的特點(diǎn)是強(qiáng)硬堅固。控制型的人常以自持的形象，喜好發(fā)好指令，告訴別人這是什么，要怎么做，具有較強(qiáng)的控制欲。

　　乾族人-理想控制型人格（理想N-自持T-競爭J）：卦象為乾，屬性是庚金，乾族人自持不好表白內(nèi)心，?獨(dú)斷專行，?喜好支配別人去做事，行動力強(qiáng)，注重精神追求，做事追求效率和權(quán)力，行為果斷，敢擔(dān)風(fēng)險。

　　情緒變化特點(diǎn)：舒適區(qū)-自持沉著，緊張區(qū)-沉悶獨(dú)裁，發(fā)號施令，壓力區(qū)-推諉逃避，挫折區(qū)-反思砥礪，轉(zhuǎn)換觀念。

　　震族人-現(xiàn)實(shí)控制型人格（現(xiàn)實(shí)S-自持T-競爭J）：卦象為兌，屬性是辛金。自然兌族人性格現(xiàn)實(shí)獨(dú)裁（辛金），追求眼前目標(biāo)，常以憨孚誠和的形態(tài)維持自信，稍認(rèn)真時告訴對方自己想做什么并發(fā)號施令，遇到壓力恢復(fù)本性，沉悶兇狠，現(xiàn)實(shí)獨(dú)裁。

　　自然兌族人經(jīng)常表白自己的想法引領(lǐng)他人來表達(dá)自尊，此形象被稱為人文震，又叫震族人。

（2）水宗-理智型人格（TP）

　　理智型人格喜好收集資料，講究邏輯思考，不喜控制，常以自我理智的個人形象與人相處，傳遞一種「我的思維方法才是最合理的」的蜜汁優(yōu)越感，不擅長鼓勵，缺乏熱情。

　　兌族人-理想理智型人格（理想N-自持T-合作P）：卦象為巽，屬性是癸水，乙木。自然巽族人在情緒舒適區(qū)、緊張區(qū)看起來不善表白，沉悶獨(dú)行，但實(shí)際上是假老虎，目的是維護(hù)自我理智的個人形象，面對壓力會恢復(fù)陰濕的本性不再顯兇。自然巽族人的假老虎形象成又被稱為人文兌，叫兌族人。

　　坎族人-現(xiàn)實(shí)理智人格（現(xiàn)實(shí)S-自持T-合作P）：卦象為坎，屬性是壬水?？沧迦丝偸且袁F(xiàn)實(shí)理智的形象自居，善于思考，不好鼓勵，甘愿做冷板凳，喜歡居高臨下問對方“這是什么”、”為什么”來進(jìn)行溝通表達(dá)自信，認(rèn)真時會搜集整理各類信息，面對壓力開始獨(dú)裁，優(yōu)先維護(hù)自我形象。

　　情緒變化特點(diǎn)：舒適區(qū)-理智現(xiàn)實(shí)，緊張區(qū)-整理資訊、理智思考，壓力區(qū)-自持獨(dú)裁、維護(hù)形象，挫折區(qū)-述說優(yōu)越感。

（3）火宗-傾訴型人格（FJ）

　　火的特點(diǎn)是溫暖或灼熱，這類人喜好向她人傾訴自己的想法，目的是交流情感，顯得比較熱情包容，擅長情感鼓勵，也會盡可能避免自己進(jìn)入壓力區(qū)以免熱情表達(dá)不出來，所以感覺很包容，又叫包容型人格。

　　離族人-理想包容型人格（理想N-表白F-競爭J）：卦象為離，屬性是丁火。離族人性情溫和，熱情洋溢，觀念理想，不拘小節(jié)，喜好告訴別人自己想做什么，待人包容，人緣一般很好。

　　情緒變化特點(diǎn)：舒適區(qū)-不拘小節(jié)，包容熱情，緊張區(qū)-表露情感、積極進(jìn)取，壓力區(qū)：支持服從，挫折區(qū)：焦慮壓抑。

　　巽族人-現(xiàn)實(shí)包容型人格（現(xiàn)實(shí)S-表白F-競爭J）：卦象為震，屬性是丙火、甲木。自然震族人以理智熱情的形象表達(dá)自信，喜歡詢問他人后再自己解釋說明之，間接表達(dá)內(nèi)心想法，經(jīng)常顯得文靜理智，也喜歡相互合作，容易被接納。面對壓力恢復(fù)本性不再合群，還會有比較強(qiáng)的傾訴欲望。

　　自然震族人在情緒舒適區(qū)表現(xiàn)出的理想理智的仁義形象被稱為人文巽，叫巽族人。

（4）土宗-支持型人格（FP）

　　土的特點(diǎn)是寬厚，支持型人格喜歡表白內(nèi)心感受，但目的不是傾訴，而是向別人展示自我忠誠的個人形象，希望得到別人認(rèn)可。因此支持型人格和別人相處都顯得比較耿直寬厚，依賴情感支持，但并不擅長鞭策、鼓勵。

　　艮族人-理想支持型人格（理想N-表白F-合作P）：卦象為艮，屬性是陽土，象征她們性格寬厚如山甚至非常固執(zhí)。艮族人是典型的理想主義者，且自信情緒下會表現(xiàn)出雙重性格：熱情洋溢好表白，但又固執(zhí)己見不太包容，雖然經(jīng)常單獨(dú)行動但內(nèi)心希望得到別人的支持，給人感覺非常有個性。

　　坤族人-現(xiàn)實(shí)支持型人格（現(xiàn)實(shí)S-表白F-合作P）：卦象為坤，屬性是陰土，象征她們的性格寬厚又松軟，坤族人舒適情緒下既能表白自己和別人交流感受，與人相處又很友善寬容，合作性強(qiáng)，不過分的話會遷就別人，基本都是很好相處的軟妹，而且一般都是生活派。不過軟妹一旦真惹生氣了，就會反抗和攻擊施壓者。

　　ps：露比在學(xué)校的人緣肯定比善子好ww

5.?內(nèi)稟人格的五種情緒變化

　　易學(xué)人格學(xué)定義出了人的五種情緒變化，體現(xiàn)出人追求目標(biāo)面對困難、挫折時，情緒變化是如何影響性格的。

　　（1）情緒的舒適區(qū)：常見于無利害沖突時的情緒，表達(dá)的是自信心理。

　　（2）情緒緊張區(qū)：常見于為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)或遇輕度壓力而認(rèn)真起來的情緒，多為利害沖突，此時表達(dá)的是自尊心，目的是實(shí)現(xiàn)需求，恢復(fù)自信。

　　再比如黛雅教育千歌的時候：

　　（3）情緒壓力區(qū)：當(dāng)深陷困境，遇到不可排除的困難時就會進(jìn)入壓力情緒。此時人社交往往容易情緒化，目的是補(bǔ)償自尊心，體現(xiàn)自卑情緒?，F(xiàn)實(shí)偏好的人會有攻擊傾向，理想偏好的人會有退縮、順從、反思、支持的傾向。

　　比如理亞在壓力下的表現(xiàn)：

　　再比如，在這個鏡頭里黛雅這種啥緣由都不說就直接下命令的情況一般就是壓力區(qū)：震族人壓力區(qū)沉悶獨(dú)行。

　　千歌在面對落選和廢校后時的自白，體現(xiàn)的也是壓力情緒：

　　（4）情緒的挫折區(qū)：常見于“生存”面臨危機(jī)、陷入絕境、無力回天等情況，說白了就是心態(tài)崩了。挫折區(qū)是為了逃避、抗?fàn)幫{時才會展現(xiàn)的情緒，此時的人會將性格反轉(zhuǎn)。像上面的千歌心態(tài)其實(shí)還沒崩，所以沒有選擇逃避或抗?fàn)帯?/p>

　　而黛雅在S2E4的時候因?yàn)檫B續(xù)受挫折打擊心態(tài)崩了，便將性格反轉(zhuǎn)，想要逃避壓力：

　　曜在S1E11中因?yàn)榍Ю娴氖赂械綁毫﹄y以排除，有考慮進(jìn)入挫折情緒，將支持性格反轉(zhuǎn)成控制性格，力圖抗?fàn)帀毫Γ?dāng)然她最后還是回歸了理性。

　　所以這些看似萌屬性的賣點(diǎn)都不是隨便瞎寫的ww。S1E11中小曜的三個腦補(bǔ)基本就是她自己緊張區(qū)（積極支持）、壓力區(qū)（傾訴表白）、挫折區(qū)（控制抗?fàn)帲┑男愿裉攸c(diǎn)。

　　（5）潛意識的本我情緒：無意識的本能反應(yīng)，人非常興奮、恐懼時的情緒表現(xiàn)，體現(xiàn)出人潛意識里的自然本性。

　　比如S1E1露比的小動物表現(xiàn)，因?yàn)槭抢ぷ澹⊿FP）所以被嚇得大叫（表白），躲避威脅，依賴他人，表達(dá)的是現(xiàn)實(shí)（被）支持。

　　當(dāng)時露比有丸子照著，實(shí)在不行也可以跑，所以她不覺得這是絕境，不會進(jìn)入挫折區(qū)。

　　再比如S1E6，千歌聽到廢校就興奮了一回，顯得特別理想主義。

6. 易學(xué)人格學(xué)和MBTI的關(guān)系

　　易學(xué)人格學(xué)和MBTI不是簡單的對應(yīng)關(guān)系。

　　從上圖可以知道，易學(xué)人格學(xué)里的八卦一共有六個維度，爭合（求生）、隱顯（求安）、理念（求美）、智慧（求知）、欲望（求成）、道德（求同）都是宏觀的維度，是屬性。

　　MBTI的感覺（S）/直覺（N），判斷（J）/感知（P），思考（T）/情感（F）都是微觀的維度，屬于功能。

　　屬性組合可以有很多功能，一種功能也對應(yīng)多種屬性。MBTI的功能是周易認(rèn)知人格和內(nèi)稟人格里的各屬性綜合后最終表達(dá)出的結(jié)果。

　　巧的是周易人格的內(nèi)稟人格與MBTI的量表完全對應(yīng)，易學(xué)人格學(xué)的理想控制型拿MBTI的量表測出來就是NTJ型，理想包容型測出來就是NFJ型。乾、坤、離、坎的內(nèi)稟測出來比較準(zhǔn)，而有修飾的內(nèi)稟艮、震、巽、兌測出來可能不準(zhǔn)，因?yàn)橛腥烁裥揎棥?/span>

　　所以嚴(yán)格按定義來說，競爭屬性≠判斷（J）功能。只不過從實(shí)際情況來看，兩者能夠表現(xiàn)出相同的性格特點(diǎn)，所以易學(xué)人格學(xué)中寫的J只能代表競爭屬性。

　　此外，MBTI的內(nèi)外傾維度的受認(rèn)知人格的影響很大，是綜合后的一般態(tài)度。其中禮義、高欲、聰明屬性能夠增強(qiáng)外傾（E）維度，仁信、低欲、通達(dá)能夠明顯增強(qiáng)內(nèi)傾維度（I）。所以上巽的如曜、Mari為外傾（E），上震的花丸為內(nèi)傾（I）基本都沒有爭議。

　　比較麻煩的是在判斷上乾、上坤認(rèn)知人格的內(nèi)外傾時，常常爭議不斷，需要具體情況具體分析。比如艾瑪、高咲侑、繪里等角色。

7.?最后的答疑

　　最后，再來聊聊輕音，解釋一下本章開頭引入的第一個問題，呆唯和阿梓喵的性格究竟在哪兒不同呢？看過本篇，答案顯而易見——認(rèn)知人格不同。

　　什么，你問我喜歡哪個類型的？當(dāng)然是全部都要??！

　　在輕音少女中，5個萌妹里有4個低欲型：

　　放課後TEA?TIME這下好懂了吧ww：

　　那么本章結(jié)束，下章開始進(jìn)入正題。