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★超性別化

★性化

★性別化

男性：去性別化，將自己投入男性共同體的崇高使命，與女性的一般享樂(lè)區(qū)別開(kāi)來(lái)

★我們的倫理是超性化

★超性別化over sexualization：同時(shí)有女性的表層和男性的內(nèi)在倫理

把性差異維持在內(nèi)部，對(duì)現(xiàn)行的性秩序不認(rèn)同

審美符號(hào)自我消費(fèi)，但他不是防御性的自戀，自己漂亮可以自己爽。只要和男人表象產(chǎn)生差距，將男性看為嫉妒優(yōu)美女體的丑女人（性別化單元）

任何一個(gè)嚴(yán)肅的女性都是超性別化的

看到背后的權(quán)利關(guān)系和相互算計(jì)，將自己的儀態(tài)神態(tài)當(dāng)成工具，投入在男權(quán)社會(huì)的生活中，就可以超性別化

女性將自己打扮的特別漂亮的時(shí)候，可以維持的是自己內(nèi)在的權(quán)力斗爭(zhēng)。將性別產(chǎn)生的權(quán)利和愛(ài)欲關(guān)系，維持在自己的內(nèi)部。需要借助父性話語(yǔ)。此，蛇蝎女人，是男性

gay is woman，自己不愿意面對(duì)菲勒斯的恐懼

面對(duì)大他者

面對(duì)神圣秩序，女性內(nèi)在化就可以，外在不需要管。

男性需要將神圣秩序外在化，給大他者找理由。

男性本質(zhì)是無(wú)身體美學(xué)的女性（神圣秩序的外顯）平整和刺突...

男性的超性別化怎么搞？

對(duì)自己的內(nèi)在進(jìn)行審美化，男性對(duì)內(nèi)部的審美是無(wú)根的，男人的超性別化是通過(guò)內(nèi)在的思考來(lái)審美化，男性實(shí)現(xiàn)無(wú)我性。

內(nèi)在是符號(hào)系統(tǒng)享樂(lè)的載體，想女性一樣神秘而優(yōu)雅。

表現(xiàn)在外部在軍事政治操守等的不可能性。

超性別化的男性不會(huì)對(duì)女體有興奮，菲勒斯的外在等價(jià)物不可能的，擺脫性符號(hào)（麻痹了）

她的精神位面是個(gè)自我審美，自我消費(fèi)的精神女性。理性決策-思考判斷具有藝術(shù)和辯證性

他們的身體出于動(dòng)物的節(jié)律中，不會(huì)覺(jué)得自己和美麗女性在一起就賺了。真正的充盈的享樂(lè)是內(nèi)在審美的外化，搞古代圣人，哲人。

不想象客體小a去享樂(lè)，龐統(tǒng)那樣的人

超性別化：

女：從外到內(nèi)

男，從內(nèi)到外

男女的超性別化者都是雌雄同體，可以形成自我循環(huán)，將審美的表象當(dāng)成博弈的籌碼，超越幻想。天生的政治動(dòng)物，不被體表，想象性俘獲。是一種政治狀態(tài)。

行動(dòng)口號(hào)

生產(chǎn)自己的審美機(jī)制，首先供自己消費(fèi)

女：但是明確和自己的外在符號(hào)秩序拉開(kāi)距離—成為蛇蝎女人。

男：去想象化，可以出來(lái)用，外在去指揮，能干事，不能自戀自己的內(nèi)部知識(shí)秩序—成為大老師。

自愛(ài)而非自戀，超性別化的