史上最帥孫悟空與真正的圣僧!超長(zhǎng)評(píng)TVB版《西游記》
在評(píng)價(jià)之前,還是要先聲明一下幾點(diǎn):
①評(píng)價(jià)原創(chuàng),都是打過(guò)一遍草稿之后再抄上來(lái)的
②我的所有影視評(píng)價(jià)都是以追求純粹、舒適的觀看體驗(yàn)為最高原則(而這一點(diǎn)是源于我認(rèn)為看影視的本質(zhì)追求就是:因?yàn)槲覀兓蚨嗷蛏俣紩?huì)被現(xiàn)實(shí)生活的種種事情折磨,所以才會(huì)通過(guò)影視來(lái)尋求身心的放松),所以我的評(píng)價(jià)中都會(huì)帶有著明顯的主觀想法,若引起你的不適,我這里先提前道歉。
此外,以下評(píng)價(jià)存在嚴(yán)重的劇透,如果是還沒(méi)追完的朋友,建議先看最下方的評(píng)分,等看完之后再來(lái)看整體評(píng)價(jià)哦

在具體論述之前還是先明確兩點(diǎn)
①因?yàn)閭€(gè)人在喜好上更傾向于張衛(wèi)健老師所飾演的孫悟空,對(duì)于陳浩民版則是持保留態(tài)度,所以以下的評(píng)價(jià)主要是以第一部為主,第二部為輔。
②針對(duì)電視劇改編的《西游記》,我主要是寫(xiě)這個(gè)《西游記》相對(duì)其他版本或者相對(duì)原作的特色,而《西游記》本身的優(yōu)缺點(diǎn),我會(huì)在第四遍重溫原作的時(shí)候再對(duì)原作進(jìn)行系統(tǒng)的分析,到時(shí)候再單獨(dú)寫(xiě)一篇長(zhǎng)評(píng),所以電視劇中關(guān)于《西游記》本身的特色我就不進(jìn)行分析和闡述了
那么,下面正式開(kāi)始

在我看來(lái),無(wú)論是第一部還是第二部都是沒(méi)有明顯缺點(diǎn)的作品,毫不夸張,因?yàn)樗娴暮芎每矗∷韵旅婢蛧@著優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)論述了。
優(yōu)點(diǎn):
①本劇傳達(dá)的思想主題格局是非常大的,不光是要度世人,更要度眾妖,萬(wàn)物皆可成佛,而不是“人”的特權(quán),這里套用一句經(jīng)典語(yǔ)錄,天下非神之天下,非人之天下,非妖之天下,乃眾生之天下,不管是人是妖皆有改過(guò)遷善的權(quán)利,這一主題越到后面越為清晰明確,在結(jié)局萬(wàn)妖女王見(jiàn)到通臂猿猴后釋?xiě)讯髟?,攜眾妖誓愿回頭那里則表現(xiàn)得最為鮮明,讓人心生感慨的同時(shí),也感到內(nèi)心充實(shí)

②是我要論述的重點(diǎn),也是個(gè)人認(rèn)為這部作品最大的優(yōu)點(diǎn),那就是非常優(yōu)秀的人物塑造
劇中諸多角色絲毫不模板化,刻畫(huà)的有血有肉,栩栩如生
先從唐僧講起,江華老師所飾演的唐僧真的是我看過(guò)的所有影視改編作品中讓我覺(jué)得改編的最好的形象之一,因?yàn)槠渌鞣N版本的《西游記》乃至《西游記》原作當(dāng)中唐僧其實(shí)都是一個(gè)不那么討喜的形象,他時(shí)而軟弱,時(shí)而混淆黑白,尤其是原作里的唐僧,真的時(shí)常給我一種面對(duì)惡黑勢(shì)力我唯唯諾諾面對(duì)忠心愛(ài)徒我重拳出擊的感覺(jué),當(dāng)然我并不是在狂妄的批判原著,因?yàn)樗麄兊膫?cè)重點(diǎn)是不同的,原作注重的其實(shí)是借形象來(lái)進(jìn)行批判,非常具有藝術(shù)價(jià)值和諷刺意味
所以與討不討喜是并不沖突的,像原作里的唐僧我就不太喜歡,各種翻拍的版本也難以擺脫其模板,但江華老師的唐僧真的給我眼前一亮的感覺(jué),他從不貪生怕死,從不遇到事情、被妖怪抓就喊悟空救我,始終坦然鎮(zhèn)定,有種看破紅塵的通透感,面對(duì)誘惑他毫不動(dòng)心,面對(duì)苦難他也從不抱怨,他也一直關(guān)心著他的徒弟們的身心健康,經(jīng)常出面開(kāi)導(dǎo),循循善誘,將他們自身所經(jīng)歷的事情來(lái)開(kāi)導(dǎo)他們,而不是想思想強(qiáng)加于他們身上,有鮮明的教化意味,但不同于強(qiáng)行的說(shuō)教,你會(huì)感覺(jué)很有道理,也很有感觸

而面對(duì)妖邪,他首先想的不是自己的安危,而是他的徒弟、普通民眾乃至妖怪自身,即使深陷囹圄,他也依舊嘗試將妖魔導(dǎo)向正道,這點(diǎn)最突出的就是對(duì)萬(wàn)妖女王的勸導(dǎo),人不一定是好的,妖也不一定是壞的,眾生皆平等,他從來(lái)不帶有任何偏見(jiàn),他心中的天平也一直握的穩(wěn)當(dāng)
但即使是這樣的他也有犯錯(cuò)的時(shí)候,像三打白骨精就屢次錯(cuò)怪悟空,甚至將他逐出師門(mén),在了解真相后卻執(zhí)著于自己的誓言而難以向悟空開(kāi)口,所以他并非十全十美,是有其局限性存在的,而也正是這個(gè)局限性。也使他的形象更加的真實(shí)且生動(dòng)。如果是一個(gè)完全十全十美的人,其實(shí)反而會(huì)讓觀眾產(chǎn)生距離感

而這些其實(shí)都不算重點(diǎn),真正的重點(diǎn),也是我認(rèn)為這一版唐僧最大的魅力就是他的“破戒”,之所以我認(rèn)為傳統(tǒng)的唐僧形象迂腐,就是因?yàn)樗麄兯朗匾?guī)則,顯得呆板而沒(méi)有人情味,而這一版的唐僧就不一樣,他比任何人都要更加信仰和秉持佛法,但為了幫助某個(gè)人,或?yàn)榱瞬粋λ说男?,他寧愿破戒,比如為了不傷害悟空的心,傷害師兄弟間的團(tuán)結(jié),寧可破戒說(shuō)謊,在第一次看的時(shí)候真的震驚到我了,因?yàn)樗耆蚱屏宋覍?duì)于唐僧這一人物形象的刻板印象

以下就是我?guī)в忻黠@主觀想法的見(jiàn)解了,如果有不同想法者還請(qǐng)希望在評(píng)論區(qū)理性和諧的討論,感謝大家。
“法亦有情”,不管是佛法還是法律,其實(shí)都必然也必須存在著一個(gè)情的標(biāo)準(zhǔn),如果非黑即白,非正即負(fù),死守規(guī)則絕不讓步,那么事實(shí)上這套理論就已經(jīng)遠(yuǎn)離我們的心了,變得毫無(wú)人情味了,就像是見(jiàn)義勇為案一樣,他為了保護(hù)你將殺人犯打傷,而他反而要承受牢獄之災(zāi),這顯然與我們的價(jià)值觀相悖,也會(huì)寒了人心,所以說(shuō)無(wú)論是哪套理論體系,他都約定俗成的存在著一個(gè)情的標(biāo)準(zhǔn),如果沒(méi)有基于感情,沒(méi)有基于道德常理來(lái)進(jìn)行判斷。那么終究只會(huì)讓人感到冰冷殘酷,而回到《西游記》這一版的唐僧作為一代圣僧,他看似僅僅為了一點(diǎn)小事情就破了妄語(yǔ)的戒,但難道你能說(shuō)唐僧修為不精嗎,相反,這正是他的大格局的精妙體現(xiàn),讓人瞬間感覺(jué)到這位圣僧很親近,非常具有人情味、非常親切,包括大結(jié)局回頭找悟空也是一樣,靈山就在前方,要往前走就能取得大乘佛法普度眾生,但唐僧依舊堅(jiān)決果斷的往回走,看上去是所謂的舍大家而取小家,但如果摒棄掉那些繁文縟節(jié),以主觀的角度來(lái)想,如果連一直默默守護(hù)自己、幫助自己、排除萬(wàn)難的愛(ài)徒都無(wú)法拯救,都不去拯救,那這所謂的拯救眾生,是否也抹上一層虛偽了呢,所以說(shuō)這就是這個(gè)角色最大的魅力所在,也是我最喜歡這部作品的原因之一,他傳達(dá)的思想我很喜歡,也極為認(rèn)可。


張衛(wèi)健老師的悟空則是我所有悟空形象中最喜歡的,沒(méi)有之一,因?yàn)樗娴陌盐蚩者@個(gè)角色演活了,把齊天大圣的那種桀驁不馴、雷厲風(fēng)行、天不怕地不怕的豪放性格表現(xiàn)的淋漓盡致。

而這樣的他在面對(duì)師傅之時(shí),又顯得無(wú)比的忠心,始終銘記著師傅救出他的恩情,即使是師傅三番兩次的冤枉他,給他念緊箍咒,他依舊忍不下心來(lái)離開(kāi)師傅,師傅有難之時(shí),又不記前嫌,二話不說(shuō)直接趕回來(lái)救師傅,所以在三打白骨精的篇章中,可以說(shuō)是把悟空重情重義的性格刻畫(huà)的極為鮮明,深深烙印在了觀眾的心里。

他時(shí)而沖動(dòng),時(shí)而調(diào)皮,時(shí)而狂放不羈,而不管是哪個(gè)他,都被張衛(wèi)健老師演繹的出神入化,在充滿(mǎn)人格魅力的同時(shí),又極富人情味,這一點(diǎn)最鮮明突出的就是紅孩兒篇,那個(gè)篇章的那一情節(jié)也是第1次讓我的內(nèi)心感到了深深的觸動(dòng),自己的崇拜者被紅孩兒傷的奄奄一息,自己重傷在身,回天乏力,孫悟空是神,但這里更加展現(xiàn)了他的人性,即使已經(jīng)使不出法力了,悟空也要假裝為這位女性施法以了卻她的心愿,雙眼已經(jīng)看不見(jiàn)了,但悟空卻仿佛見(jiàn)到世界上最美的人一般感嘆:“好美,好美…”,說(shuō)實(shí)話這里真的深深刺痛了我的心,張衛(wèi)健老師真的把這段情節(jié)的情感演出演繹的淋漓盡致,把那種悔恨和心痛全面的向我們展示開(kāi)來(lái),雖然僅僅是幾句對(duì)白,在被毀之村將去之人的背景下,被張衛(wèi)健老師細(xì)膩精確的演出表現(xiàn)的淋漓盡致!配合上悲情的bgm,代入感是非常非常強(qiáng)的,所以說(shuō)這個(gè)版本的孫悟空真的與觀眾毫無(wú)距離感,極其的親近,是我心目中最好的孫悟空!


而八戒在形象刻畫(huà)上甚至比孫悟空有過(guò)之而無(wú)不及,除了刻板印象的貪財(cái)好色,好吃懶做之外,黎耀祥老師飾演的豬八戒非常明顯的演繹出了其他的意味,其他版本的豬八戒給我的普遍印象就是憨蠢壞,原著也大差不差,但這一版的八戒顯然它的形象更加的別具一格,從在天庭之時(shí)對(duì)嫦娥的執(zhí)著,再到千世情劫沉浸的痛苦,在這一版的豬八戒身上,人的意味顯然更為突出,更加具有人情味,更加貼近我們的生活和想法,但是這也并不意味著他在豬的這一屬性方面演的不好,恰好相反,兩者都表現(xiàn)的相當(dāng)好,只不過(guò)前者更為優(yōu)異。

“自古多情空余恨,此恨綿綿無(wú)絕期。”相信看過(guò)這一版的觀眾對(duì)這句話的印象應(yīng)該都是相當(dāng)深刻的,所以這一版的八戒更像是受盡摧殘后以玩世不恭的姿態(tài),逐漸把自己的真心掩埋,在這一版中,八戒在前期的形象其實(shí)可以簡(jiǎn)單概括為可笑,可悲,可憐??尚υ谒龀龅姆N種行為,可悲在他行為所的惡果,可憐在轉(zhuǎn)生成豬后的種種非人遭遇,當(dāng)他被村民捆上,即將被焚燒的那一刻,內(nèi)心是真的有被觸動(dòng)到的,是絕望,也是悲涼,而除此之外的其他時(shí)間大多數(shù)時(shí)間其實(shí)是作為調(diào)節(jié)情節(jié)氛圍和制造笑點(diǎn)的開(kāi)心果的

而真正讓我對(duì)八戒改觀還是白骨精篇,一邊是獲得一整個(gè)國(guó)家和一位年輕貌美的公主,另一邊注定要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦的未知旅程,別說(shuō)八戒,就算是很多觀眾想必都會(huì)陷入掙扎猶豫,意料之中的,他選擇了前者,但這是否意味著他是一個(gè)無(wú)情無(wú)義之人呢,其實(shí)劇情的鏡頭語(yǔ)言已經(jīng)告訴我們答案了,他雖然表面拒絕師傅甚至惡言相向,但轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)那動(dòng)搖的眼神、緊咬的嘴唇和額頭上豆大的汗珠依舊暴露了他是心有愧疚的,而在自以為害死師傅,錯(cuò)殺師弟后更是萬(wàn)念俱灰,走上了自我了斷的道路。如果一個(gè)人心中沒(méi)有情義,不知悔改,無(wú)情他怎會(huì)做出如此行為,可以說(shuō)當(dāng)八戒自己選擇上吊的那一段,真的已經(jīng)把八戒這一人物形象塑造的極為生動(dòng)形象,徹底擺脫了刻板化的印象牢籠,讓觀眾極具代入感!所以說(shuō)就人格魅力而言,悟空無(wú)疑是最高,但就角色形象塑造的完成度和立體性而言,黎耀祥老師的八戒絕對(duì)冠絕群雄!平時(shí)有點(diǎn)屑,也經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò),但他會(huì)悔過(guò),也有著自己的原則和底線,這樣所呈現(xiàn)出的藝術(shù)形象終歸也是討喜的,并且是極具有藝術(shù)效果和演出效果的。

然后就是沙僧,相對(duì)主角團(tuán)的其他幾人可能并不是那么的豐富多彩,但看的很真實(shí),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),老實(shí)本分,雖然腦子笨,想不出什么哲理妙論,也說(shuō)不出什么大道理,但他分的清對(duì)錯(cuò),知道什么該做什么不該做,最重要的是他的心仿佛是純粹的,只要他認(rèn)為應(yīng)該這么做,即使希望渺茫,他也會(huì)去做,只要做到就問(wèn)心無(wú)愧,哪怕是大師兄都認(rèn)為不可能的事他也要奮力一搏,紅孩兒篇和洪荒世界篇是沙僧人格魅力的極大體現(xiàn),法力不高,無(wú)法改變大局,那就回去搬救兵,飛不動(dòng)了就跑,跑不動(dòng)了,爬也要爬到,這種品格難道不值得為之敬佩嗎,很多時(shí)候看沙僧就像看自己,努力有時(shí)徒勞無(wú)果,此時(shí)你該怎么辦呢,迷茫?絕望?而沙僧告訴了我們答案,雖然他被奪去了智慧,不會(huì)思考太深入的問(wèn)題,但也正是因?yàn)槿绱耍粫?huì)遵循內(nèi)心最真實(shí)的想法,顯得是那么純粹,那么的令人向往。

③相比原作《西游記》刻畫(huà)的人物大多是映世上人情或?qū)δ骋蝗耸逻M(jìn)行折射揭露,他更像是在用《西游記》的模版,用《西游記》的世界觀來(lái)講述一個(gè)另類(lèi)的故事,具體表現(xiàn)為這一部的《西游記》其實(shí)跟原作劇情是有很大出入的,不少情節(jié)都是經(jīng)過(guò)刪改或糅雜在一起的,所以就算你不把它當(dāng)做《西游記》來(lái)看也是完全可以的
在很多人的印象中,魔改大部分時(shí)間都是貶義詞,但在這部作品里,“魔改”顯然被發(fā)揮的很好,不僅為這部作品增加了很多的笑點(diǎn),整體也呈現(xiàn)出詼諧幽默的風(fēng)格,非常容易看進(jìn)去

而如果用一個(gè)字來(lái)概括這部作品的特點(diǎn),那么我會(huì)用“情” 這個(gè)字,貫穿作品的核心內(nèi)容就是情,作品要表現(xiàn)的主題也是情,不管是第一部八戒的千世情劫、恩恩對(duì)悟空的暗生情愫,還是第二部小云雀對(duì)悟空的默默守望、萬(wàn)妖女王對(duì)通臂猿猴至死不渝的愛(ài),都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的向我們傳達(dá)情的美好,情的無(wú)奈,情的痛苦,情的真諦,這不僅大大豐富的作品的內(nèi)涵,也使作品形成了有別于原作的獨(dú)特風(fēng)味

能講的例子很多,這里就著重講一下八戒的千世情劫吧,初看很有意思,也覺(jué)得很好玩,但越看越覺(jué)得不對(duì)勁好刀啊,著墨不多的幾個(gè)情劫其實(shí)當(dāng)個(gè)樂(lè)呵看也行,畢竟情節(jié)短,也難產(chǎn)生共鳴,但在高老莊和在寶象國(guó)的那兩段真的是讓我印象非常深刻,都是深?lèi)?ài)著對(duì)方,但最終卻只能帶個(gè)斗笠擦肩而過(guò),就普遍理性而言,八戒其實(shí)都沒(méi)有做錯(cuò),又沒(méi)有傷害對(duì)方,反而是給予了對(duì)方最大的愛(ài)和關(guān)照,但多情是把雙刃劍呀,一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情終究只能是悲劇,八戒的這千世情劫也是作品對(duì)于情這一字的一大詮釋核心了。


在這一版本中,被刪改的情節(jié)通常它的戲劇沖突都會(huì)更加的激烈,他的情感表達(dá)也會(huì)更加具有感染力,再配合上總是恰到好處出現(xiàn)的、極其切合情節(jié)的背景音樂(lè),很多時(shí)候都能引起觀眾強(qiáng)烈的共鳴
如果說(shuō)三打白骨精是情感表現(xiàn)的巔峰,那么蜘蛛精篇就是對(duì)“情”這一字的深入探討和反思,為情所困,甚至因情而死,作品緊緊圍繞著三組人物進(jìn)行描寫(xiě),玉書(shū)與詩(shī)詩(shī),雞精與恩恩,還有恩恩與悟空,他們都是愛(ài)而不得,理由雖各不相同,但他們對(duì)那個(gè)他都有一種近乎偏執(zhí)的追求,很多觀眾可能會(huì)感到有點(diǎn)詫異,甚至覺(jué)得有點(diǎn)舔狗的意味,但感情這種事情誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)呢?或許在他們心里,讓他們放棄才更加的痛苦,所以比起嘲笑指責(zé),我更愿意選擇尊重。

而在這三對(duì)里面,最讓我印象深刻的無(wú)疑就是恩恩和悟空這一對(duì),當(dāng)恩恩瀕死之際,帶著強(qiáng)顏歡笑,近乎是乞求般的詢(xún)問(wèn)悟空:你有沒(méi)有愛(ài)過(guò)我時(shí),得到的答復(fù)卻是“不是不愛(ài)你,不過(guò)我是齊天大圣”這句話初聽(tīng)可能有點(diǎn)答非所問(wèn),摸不著頭腦,但細(xì)細(xì)品味,才會(huì)發(fā)覺(jué)悟空這句話中所包含的困惑,迷茫和無(wú)奈,而后面悟空望向佛祖,又像感嘆又像疑惑的說(shuō)出了“情”這個(gè)字,更是進(jìn)一步展現(xiàn)了悟空內(nèi)心的矛盾與彷徨

最后與月老的那段戲更是是神來(lái)之筆,對(duì)情就是從來(lái)不感興趣的它,竟然開(kāi)始痛斥月老給那些愛(ài)而不得的人們所帶來(lái)的痛苦,甚至要求月老都寫(xiě)好故事,讓有情人都終成眷屬,想必悟空一定在這件事情上深刻的體會(huì)到了那種痛苦,所以他才會(huì)換位思考,不想讓其他人也經(jīng)歷,所以這個(gè)小插曲不僅是寫(xiě)出了悟空的變化和他感性的一面,更是為故事畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào),至于那些反對(duì)給大圣加上感情戲的說(shuō)法,我只能說(shuō)仁者見(jiàn)仁了,至少我覺(jué)得在塑造人物方面還是發(fā)揮了非常積極的作用的。

而在具體的情節(jié)演出上,真的不狠狠的夸一下張衛(wèi)健老師和劉玉翠老師的演技,在細(xì)微的面部表情方面的變化真的把握的恰到好處,眼看悟空就要說(shuō)出我愛(ài)你三個(gè)字,結(jié)果卻未能如愿,從滿(mǎn)心期待跌至絕望的谷底一系列的表情變化極為生動(dòng)傳神且富有感染力,讓人為之心痛,而與此同時(shí)你也能深深的感受到悟空的內(nèi)心掙扎,在那一瞬間,他或許是想說(shuō)出那句話的,哪怕是表面的欺騙也好,但他終究還是沒(méi)有做到,欺騙不了恩恩,更欺騙不了自己的心,這一矛盾心理的細(xì)膩刻畫(huà),真的把整個(gè)人物,整個(gè)情節(jié)都寫(xiě)活了!


最后依舊是熟悉的碎碎念時(shí)間,這一長(zhǎng)評(píng)光寫(xiě)和整理,前前后后大概又有六七個(gè)小時(shí)了,將近6000字,但其實(shí)還有很多很多的想法都沒(méi)提到,還有很多搞笑的場(chǎng)景,很多感動(dòng)的場(chǎng)景,更別提還有《只愛(ài)西經(jīng)》這樣的神曲,如果真要論述起來(lái)甚至有可能破萬(wàn)字,但礙于精力有限,并且已經(jīng)是重復(fù)刷了第一遍看的時(shí)候的感覺(jué)其實(shí)已經(jīng)很難回憶到了,所以能寫(xiě)成這樣我其實(shí)已經(jīng)相當(dāng)相當(dāng)滿(mǎn)意了,即使放到我寫(xiě)的所有長(zhǎng)評(píng)里都是我非常滿(mǎn)意的那一類(lèi)了,寫(xiě)的很暢快,也很舒服,把很多我在看的時(shí)候最主要的感觸都寫(xiě)出來(lái)了,所以大體上還是心滿(mǎn)意足的。而我第一次接觸到TVB版《西游記》還是在我上小學(xué)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)只看了幾分鐘就完全喜歡上了,整體上詼諧幽默的風(fēng)格和豐富的bgm在當(dāng)時(shí)的我看來(lái)比86版要有趣的多,所以每天都守在電視機(jī)旁看,還經(jīng)常跟同學(xué)討論戰(zhàn)力問(wèn)題233后來(lái)感覺(jué)沒(méi)看夠,并且沒(méi)個(gè)開(kāi)頭,而家里那段時(shí)間又剛好買(mǎi)了一臺(tái)新電腦,于是就在電腦上找第1部,也就是張衛(wèi)健老師主演的版本,并在看了第1集之后就一發(fā)不可收拾,徹底喜歡上了這一版本,于是TVB版《西游記》就成為我在電腦上看的第一部影視作品,我到現(xiàn)在都還清楚的記得,當(dāng)我看到八戒反復(fù)逆轉(zhuǎn)時(shí)空只為取得嫦娥芳心的時(shí)候的驚訝與歡笑,以及看三打白骨精時(shí)的難過(guò)與不解,這一版的西游記真的是我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典,希望大家都去看看吧,絕對(duì)不會(huì)讓你失望的

總評(píng):S+
(以上評(píng)價(jià)僅代表部分想法和觀點(diǎn))